指鹿为马的故事

指鹿为马的典故，最早出自于司马迁的《史记·秦始皇本纪》中。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。而指鹿为马主人公是赵高，在秦朝二世皇帝时丞相，任中车府令，兼行符玺令事，“管事二十余年”。秦始皇死后，赵高发动沙丘政变，他与丞相李斯合谋伪造诏书，逼秦始皇长子扶苏自杀，另立始皇幼子胡亥为帝，是为秦二世，并自任郎中令。

指鹿为马的故事

1、秦二世时，赵高做了丞相，在朝廷里为所欲为，阴谋篡夺皇位。赵高怕众人不服，于是决定先来个下马威。  有一天上朝时，赵高命人牵着一只鹿到朝堂上，对二世说：“臣昨日得了一匹好马，特来献给皇帝陛下。”二世笑了，说：“丞相错了，这是一只鹿，头上还长着角，怎么说是马呢?”赵高回答：“这确实是一匹好马，您若不信，不妨问问左右大臣，看他们怎么说。”

2、大臣有一些向来对赵高阿谀奉承，连忙回答：“丞相没说错，这明明是一匹好马”也有大臣坚持真理，就说：“这明明是一头鹿，怎么能说是马。”赵高从中摸了底  散朝后，凡是说鹿的大臣都被强加上各种罪名赶出朝廷，有的甚至坐牢杀头，而说是马的大臣却个个加官进爵了。从此朝廷百官惧怕赵高，再也不敢说真话了。

指鹿为马体现的道理

1、指着鹿，说是马。指鹿为马比喻故意颠倒黑白，混淆是非。出自《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。”

2、指鹿为马告诉我们的道理是，凡事要观全局再做出客观、全面的认识和判断，而不是以偏概全，胡乱臆测。不可以颠倒黑白，也就是不可以指鹿为马。即使取得了一时的成功，但是终究也逃不过事实的评判。

3、从这里我们可以看出，鹿跟马是截然不同的两种动物，除了都是食草动物，其他没有可比性或相似性。所以指鹿为马，这是联系的观点，而且是胡乱联系的观点，因而走上另一个反面，就是形而上学的观点，是唯心主义。

4、联系的观点是唯物辩证法的一个总特征。所谓联系就是事物之间，以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用的关系。唯物辩证法认为，世界上一切事物，都不是孤立存在的，而是和周围其他事物相互联系着的，整个世界就是一个普遍联系着的的有机整体。

赵高的简介

1、赵高（？－前207年），嬴姓，赵氏。秦朝二世皇帝时丞相，任中车府令，兼行符玺令事，“管事二十余年”。秦始皇死后，赵高发动沙丘政变，他与丞相李斯合谋伪造诏书，逼秦始皇长子扶苏自杀，另立始皇幼子胡亥为帝，是为秦二世，并自任郎中令。

他在任职期间独揽大权，结党营私，征役更加繁重，行政更加苛暴。公元前208年又设计害死李斯，继之为秦朝丞相。第三年他迫秦二世自杀，另立子婴为秦王。不久被子婴设计杀掉，诛夷三族。

2、赵高从一名宦官起家，依仗着秦二世胡亥对他的宠信，把秦朝的暴虐色政推向了顶峰，从而加速了它的灭亡。故陆贾叹曰“秦任刑法不变，卒灭赵氏”（指秦朝灭亡）；而《战国策》的编者刘向更是直言不讳：“秦信同姓以王，至其衰也，非易同姓也，而身死国亡。故王者之治天下在于行法，不在于信同姓。”