三令五申典故
西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》:“约束既布,乃设鈇钺,即三令五申之”。汉·张衡《东京赋》:“三令五申,示戮斩牲。”
三令五申典故:
孙子,指孙武,春秋时齐国人,是我国古代著名的军事家,《孙子兵法》就是他的著作。吴王阖闾时,孙武来到吴国。阖闾读了他的著作,很是钦佩,问孙武道:“可以试试练兵的方法让我看看吗?”孙武说:“可以阖闾又问:“你的练兵方法可以适用于妇女吗?”孙武说:“可以。”
于是阖闾挑出宫中美女一百八十人,交给孙武。孙武把她们编成两队,派阖闾的两个最宠爱的'姬妾,分任队长,每人都持着戟,站成了队。孙武先对她们说:“你们都知道心、左右手和背的位置吗?”她们都说“知道”。孙武说:“心在前,左手在左,右手在右,背在后。大家都明白吗?”
她们都说“明白”。孙武部署已定,设下了执行军法用的斧钺之类,又再三反复地作了说明,然后发出鼓号:向左转!
那些女子却嘻嘻哈哈地笑起来,既不向左,也极不严肃。孙武说:“约束不明,申令不熟,这次应由将帅负责。”于是又再三反复地作了说明,然后发出鼓号:向右转!
女子们又是嘻嘻哈哈,一阵哄笑。孙武说:“部署已经明确,解释也已透彻,这次仍旧不照办,那就是士兵不听指挥的问题,队长应受军法处分!“
吴王阖阎正在台上观看操练,见要杀他两个爱姬了,大吃一惊,急忙派人来传话,说:“我巳经领教了将军练兵的高明了。我没有这两个爱姬是饭都吃不下的,请不要杀了她们吧。”
孙武答道:“我既已受命为将,将在军,君命有所不受!”当即把两个队长一同斩首,另派了其次的两名分任队长。这时,再发鼓号,不论向左,向右,前进,后退,跪下,起立,全都服从命令,而且严肃认真,毫无嘻笑喧哗的声音了。
孙子便向阖闾报告道:“兵已经练好,请大王检阅。这两队士兵,尽可任意指挥,即使叫她们到水里火里去也不会抗命了。”阑闾苦笑道:“行了,你休息休息吧,我不想检阅了。”孙武有些不满,说:“您只欣赏我的理论,却不支持我实行。”阖闾到底还是拜他为将了。
三令五申主人公:
孙武(约公元前545年—约公元前470年),春秋时期著名的军事家、政治家,尊称兵圣或孙子(孙武子),又称“兵家至圣”,被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。
三令五申出自哪里?
《史记·孙子吴起列传》:“约束既布,乃设铁钺,即三令五申之。”
汉·张衡《东京赋》:“三令五申,示戮斩牲。”
三令五申造句:
1、学校已三令五申,中学生在校期间不许谈恋爱。
2、学校三令五申禁止学生到池塘游泳,但就是有人不听。
3、事发之前,我已三令五申,告诫大家,大家就是当耳边风。
4、行政院三令五申,要切实制止公务员利用职务之便胁迫民众。
5、为了民众的安全,政府三令五申,禁止驾驶人于行车中使用手持电话。
6、纵然警方三令五申地要汽车驾驶人喝酒不开车,但有些民警还是我行我素。
7、出发前老师曾经三令五申,远足沿途要保持环境整洁,不可随手乱丢垃圾。
8、教育部门三令五申地督促各学校,要设法减轻学生考试负担,增加体育活动时间。
9、苹果皮是我妈三令五申要求吃了。告诉说营养都在皮里。
10、行政院三令五申,要切实制止公务员利用职务之便胁迫民众。
11、我党一再三令五申领导干部要走群众路线。
12、学校已经三令五申,学生不准早恋。
13、尽管证券监管部门三令五申,严厉禁止上市公司的利润操纵行为,但收效甚微。