忏悔录是谁的作品

《忏悔录》是法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家让-雅克·卢梭在其晚年写成的自传。从1766年，他已54岁的时候开始写作，一直写到1770年，前后4年方告完成，但直到1782年才出版上卷，1789年出版下卷。

忏悔录是谁的作品？

1、卢梭（1712——1778）是法国著名启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，出生于瑞士日内瓦一个钟表匠的家庭，是18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。

2、主要著作有《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》等。在哲学上，卢梭主张感觉是认识的来源，坚持“自然神论”的观点；强调人性本善，信仰高于理性。

3、在社会观上，卢梭坚持社会契约论，主张建立资产阶级的“理性王国”；主张自由平等，反对大私有制及其压迫；提出“天赋人权说”，反对专制、暴政。

4、在教育上，他主张教育目的在培养自然人；反对封建教育戕害、轻视儿童，要求提高儿童在教育中的地位；主张改革教育内容和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展，反映了资产阶级和广大劳动人民从封建专制主义下解放出来的要求。

忏悔录作品简介：

1、《忏悔录》全书共12章，分上下两卷。前6章为上卷，后6章为下卷。 《忏悔录》记载了卢梭从出生到1766年被迫离开圣皮埃尔岛之间50多年的生活经历。

2、上卷：上卷叙述卢梭于1712年出生之后到1742年来到巴黎之前的生活。其中，第1章写他1712年到1728年，亦即16年的生活；第2章写1728年3月到同年12月，亦即9个月的情况；第3章是写1728年12月末到1730年4月底，一年半时间；第4章是1730年4月底到1731年10月初，共17个月；第5章和第6章，是从1731年10月初到1741年秋天，两章共包括10年的时间。

3、下卷：第7章是写1741年秋到1749年夏，前后共8年；第8章从1749年秋到1756年4月，共6年半；第9章从1756年4月到1757年12月末，共1年半的时间；第10章从1757年12月末到1760年12月末，前后3年；第11章从1760年12月末到1762年6月，共两年半。

忏悔录创作背景：

1、社会背景

法国大革命：18世纪末，法国封建制度极端腐朽，国王路易十六所代表的第一等级（僧侣）和第二等级（贵族），与广大的第三等级（资产阶级、城市平民、农民）之间的矛盾日益尖锐，群众运动不断高涨。

2、个人背景

卢梭因创作歌剧《乡村占卜者》成功，后被法国国王路易十五接见。卢梭拒绝国王赏赐，他认为，在极端腐朽的法国封建制度下接受赏赐，属于接受法国国家权力的奴役。

卢梭在这段时间，创作了《爱弥儿》这一教育小说。卢梭在《爱弥儿》作品结尾表达的宗教观点：“萨伏伊神甫”成为法国当局迫害的理由，这在18世纪60年代是极其异端的思想。卢梭的书遭到巴黎大主教的谴责。《爱弥儿》在街头被焚烧，当局对卢梭发出逮捕令。 

忏悔录作品鉴赏：

1、对自我所犯罪恶进行忏悔

《忏悔录》的开篇，显出震撼人心的力量：这是世界上绝无仅有、也许永远不会再有的一幅完全依照本来面目和全部事实描绘出来的人像。

不管你是谁，只要“我”的命运或“我”的信任使你成为这本书的裁判人，那么“我”将为了“我”的苦难，仗着你的恻隐之心，并以全人类的名义恳求你，不要抹煞这部有用的独特的著作，它可以作为关于人的研究——这门学问无疑尚有待于创建——的第一份参考材料。

即使你曾经是“我”的一个不共戴天的敌人，也请你对“我”的遗骸不要抱任何敌意，不要把你的残酷无情的不公正行为坚持到你“我”都已不复生存的时代，这样，你至少能够有一次高贵的表现，即当你本来可以凶狠地进行报复时，你却表现得宽宏大量。

2、写作手法

《忏悔录》对于社会现实的揭露，对社会风气、人心世俗、社会发展趋向的揭露同对于自身的揭露一样，闪烁着毫不留情的锋芒，同时卢梭倡导的返归自然的主张带有明显的平民主义立场。

《忏悔录》中的社会书写具有显在和潜在的两条线索。显在线索，即卢梭对于封建社会由盛而衰时代的社会风俗、封建特权、教会制度、巴黎沙龙、宫廷斗争等的书写，而潜在的则是以卢梭在“忏悔”个人成长轨迹时所隐含的自我良好美德被玷污的社会原因为线索。

3、小说式的叙述

这一类叙述中所涉及的记忆往往是愉悦的。也最能体现《新爱洛伊斯》、《爱弥儿》作者的艺术习惯。它们被作者置于放大镜下，细致斟酌，用大量细节、分析，给读者留下深刻印象。

然而，这里提到的人和事却完全不能和作者实际相处的时间相吻合。这些人是他的邻居、短暂的爱人、早年的保护者，在外人看来，并非作者一生中常相伴的关键人物。

作者花大量笔墨去描绘那些小往事，试图表现出永恒的含义，甚至人物的音色、相交的目光、衣服最小的褶皱都被一一记录。在这个类别的叙述中，涉及到华伦夫人、巴塞尔夫人、格拉芬耶和加莱小姐、威尼斯的交际花、乌德托夫人等。