精卫填海出自淮南子吗
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不是,精卫填海出自《山海经校注》,“炎帝之少女名曰女娃,女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫填海是中国上古神话传说,最早载于《山海经·北山经》中。
精卫填海出自淮南子吗
“精卫填海”是中国上古神话传说,最早载于《山海经·北山经》中。故事讲述了炎帝神农之女——女娃溺死于东海,死后化为精卫鸟,日夜衔石填海的故事。故事刻画了英勇顽强的精卫形象,表达了古代劳动人民探索自然、征服自然、治理水患的强烈愿望和不畏艰苦的奋斗精神。
淮南子简介
《淮南子》是西汉淮南王刘安招致门客集体创作的。刘安(前179~前122),汉高祖刘邦的少子淮南王厉王刘长的儿子,沛郡丰(今江苏省丰县)人。刘长谋反死后,被汉文帝封为淮南王。是西汉哲学家、文学家。
刘安好读书鼓琴,有文才。他广揽天下人才,招致宾客方术之士数千人,议政、著书,因此引起朝廷的忌妒,并加罪于他。在朝廷紧逼攻势面前,他由恐惧忧虑到萌生异图,为了自保,制定了对抗的计划。后来因谋反事被发现而自杀。
《淮南子》又叫《淮南鸿烈》。“鸿”的意思是广大,“烈”是光明之意,作者用“鸿烈”标明此书包括广大而光明的道理。它确实是一部集体创作的划时代的重要理论巨著,是汉初学术思潮的产物,反映了汉初的时代精神,对后世产生了重大影响。
在西汉文景之世,统治者实行休养生息的政策,起主导作用的统治术是黄老的清静无为。在黄老之学风行的情况下,社会上逐渐形成了融合道、儒、阴阳、法等学派的综合性的学术思潮道家思潮。儒家这时正向经学转化,势力也逐渐增大,但不如道家势力大。
《淮南子》成书前,学术界主要表现为儒与道两个主要思潮互相斗争,又互相渗透的势态。同时,淮南封国古属楚地,楚文化受老庄之学影响较大,多倾向于歌颂自然,探求宇宙奥秘等。《淮南子》一书,正是在老庄哲学的基础上,糅合了儒、法、阴阳、墨各家的思想而形成的,中心内容倾向于先秦道家。在哲学上,它的主流是唯物主义,也有不少唯心主义神秘因素。《淮南子》,《汉书·艺文志》著录内21篇,外33篇。颜师古注:“《内篇》论道,《外篇》杂说。”现只流传内篇21篇。
精卫填海的故事
太阳神有个小女儿,名字叫做女娃。
女娃很美丽,很聪明,又很勇敢。太阳神非常喜欢她,可是女娃不愿意老在爸爸身边待着,她常常自个儿摇着一只小船,到海上去玩。
大海的脾气可怪了,有时候,它安安静静。女娃的小船,在海面上飘呀,飘呀,摇呀,摇呀,就像躺在摇篮里,妈妈轻轻地摇着,摇着。可是,有时候,大海忽然发了火,“哗啦,哗啦”,波浪乱蹦乱跳。女娃的小船,一会儿给抛上去,一会儿给摔下来,就像荡秋千似的,可是女娃一点也不害怕。
有一回,女娃又摇了小船到海里去游玩,她玩得正高兴呢,忽然呼呼呼地刮起了大风,白色的波浪一排排涌过来,女娃的小船好像一片小树叶,飘来,飘去。“哗啦——轰”,不好了,一个大浪打来,把小船打翻了,把女娃淹死了。
女娃死了以后,变成了一只鸟,这只鸟的名字叫做精卫,嘴是白的,脚是红的,住在北方的一座大山上。精卫是一只勇敢的鸟,它想把大海填平,就不停地衔了小石子和小树枝,扔到大海里去。大海有多大,有多深啊!拿一点小石子、小树枝,怎么填得平呢?可是精卫想,小石子、小树枝积得多了,总有一天会把大海填平的。
后来,精卫和海燕结了婚,生了孩子,女孩子像精卫,男孩子像海燕,它们也非常勇敢,直到今天,精卫的子孙,还在海上飞来飞去,不怕大风,不怕大浪