清明节的来历和风俗

清明节是中国四大传统节日之一。又有别称“踏青节”、“祭祖节”、“行青节”、“寒食节”。是祭奠祖先，缅怀先烈的节日。自古以来，清明节就是重要的节假日，历史可谓源远流长。

清明节的来历和风俗

清明节的来历

帝张四维，运之以斗，月徙一辰，复返其所，正月指寅，十二月指丑，一岁而匝，终而复始

清明节最早可追溯于上古时期，与春祭结合在一起。古人认为在清明那一天，生气旺盛，万物复苏、春和景明，正是举办春祭的最好时机，所谓春祭，就是在春天祭祀先祖。之所以选择春天，是因为除了要表达对祖先的哀思外，还要祈求祖先在新年伊始开春季节，保佑子孙五谷丰登、六畜兴旺。

乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。

虽然在上古时期就有了清明节的雏形，但那时候人们并没有把清明当成一个固定的节日，进行春祭的日期也没有具体到某一天。直到晋文公为纪念介之推而设立寒食节，并把寒食节的后一天定为清明节，每年清明节日期才算固定下来。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

自晋文公设立寒食节和清明节后，后世直到唐朝，人们都以寒食节为重，清明节只是附带。寒食节最开始只是禁烟火，吃冷食，但随着历史发展，寒食节也被赋予了‘祭祀’的内涵，因此寒食和清明有了重合叠加之处。

等到了唐朝，寒食和清明就被连在了一起。唐朝多个皇帝都曾专门下达过寒食和清明连在一起过的旨意，比如唐玄宗‘寒食、清明四日为假。’，还有唐代宗‘自今以后，寒食通清明，休假五日。’

随着唐朝皇室的推广，清明节渐渐拥有与寒食节一样的地位，唐朝文人墨客也开始围绕着清明节创造，‘帝里重清明，人心自愁思。’、‘今日清明节，园林胜事偏。’、‘少年分日作遨游，不用清明兼上巳。’……这些都是脍炙人口的清明佳作。

晓来天气浓淡，微雨轻洒。近清明，风絮巷陌，烟草池塘，尽堪图画。

到了宋朝，寒食节和清明节基本上就融合在了一起，多以‘清明’为名，‘寒食’两字渐渐退出历史。宋朝的清明节早就成了全国性、全民性活动，人民在祭奠先祖之后，往往会踏青游玩，《东京梦华录》曾记载，‘四野如市，往往就芳树下或园圃之间，罗列杯盘，互相劝酬，都城之歌儿舞女，遍满园亭，抵暮而归。’，可见当时清明节盛况。

清明扫墓，倾城男女，纷出四郊，提酌挈盒，轮毂相望。各携纸鸢线轴，祭扫毕，即于坟前施放较胜。

清明节在宋元时期基本已经定型，所以明清时期承接旧制，没有太大变化。不过根据史料记载，清朝清明节比之前代多了‘清明放断鹞’的习俗。《清嘉录》：“春之风自下而上，纸鸢因之而起，故有‘清明放断鹞’之谚。”

2008年，清明节正式成为法定节假日。

新中国成立后，2007年，《全国年节及纪念日放假办法》规定，清明节放假一天。2008年，清明节正式成为法定节假日。2009年至今，清明节改成三天假期。

清明节作为我国的传统节日，有着礼敬祖先、慎终追远的礼俗观念。也有着踏青游玩、亲近自然的放松意义。清明节把人文风俗和自然节气完美地结合在一起，体现了中国传统的天人合一思想，更是对现代‘人与自然和谐相处’观念的最好践行。

清明节的风俗

1、扫墓。　　

清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。　　

2、踏青。　　

清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候。　　

3、荡秋千。　　

古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成，后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千，很受儿童们的喜爱。　　

4、蹴鞠。　　

其实就是踢足球，这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。

5、植树。　　

清明时节，雨水丰沛，适合树苗生长，所以古人就喜欢在清明节植树，这个传统后来逐渐演变成现在的“植树节”。　　

6、放风筝。　　

古人认为把风筝放上蓝天后，剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，这能除病消灾，给自己带来好运。

7、插柳。　　

据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，也有的人插柳来辟邪。　　

8、射柳。　　

射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的'记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。　　

9、斗鸡。　　

古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。　　

10、蚕花会。　　

“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。

清明节的故事传说

相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外。流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了。重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推从自己腿上割下的时候，感动得流下了眼泪。

十九年后，重耳做了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打点好行装，同老母亲悄悄的到绵山隐居去了。

晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一片衣襟，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”

为了纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活，便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。

清明节诗篇

《清明》

（唐）杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

《途中寒食》

（唐）宋之问

马上逢寒食，途中属暮春。

可怜江浦望，不见洛桥人。北极怀明主，南溟作逐臣。

故园肠断处，日夜柳条新。

《寒食》

（唐）韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

《闾门即事》

（唐）张继耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；

试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

《清明》

（宋）王禹俏无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

《苏堤清明即事》

（宋）吴惟信梨花风起正清明，游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

《寒食上冢》

（宋）杨万里迳直夫何细！桥危可免扶？

远山枫外淡，破屋麦边孤。宿草春风又，新阡去岁无。

梨花自寒食，进节只愁余。

《郊行即事》

（宋）程颢芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；

兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；

况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

《送陈秀才还沙上省墓》

（明）高启满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。

风雨梨花寒食过，几家墳上子孙来？

《清江引清明日出游》

（明）王磐问西楼禁烟何处好？

绿野晴天道。

马穿杨柳嘶，

人倚秋千笑，

探莺花总教春醉倒。