端午节各地的风俗有哪些

端午节是我国的传统节日之一，每到农历的五月初五，各地就会用自己的风俗来迎接端午节。那么，有关端午节的风俗，你都知道哪些呢？

端午节各地的风俗有哪些

1、吉林

早些年端午节这天，在小孩及青少年男女手腕上要系上五彩线。五彩线是由红黄绿蓝紫五色组成。五色线古代叫五彩长命缕。将五色线拧成一股，系于手腕。自五月初五系起，一直到节后第一场雨来临，将五色线剪下来扔到雨中。会给佩戴者一年带来好运。

2、上海嘉定

端午，不论贫富，必买石首鱼（俗称鳇鱼）煮食。相似的，江苏仪征市也有“当裤子、买黄鱼”的俗谚。

3、江苏高邮

俗话有云:“要吃咸蛋粽，才把寒意送。”因为端午节过后预示着炎热的夏天来临，动植物生命活动进入旺盛阶段，再加上气候潮湿，病虫细菌活跃，容易引发众多疾病。端午节吃咸鸭蛋，可以祛毒，利于保持身体健康。

4、江西建昌

端午节用百草水洗浴，以防止疥疮，新昌县以雄黄、丹砂酒中饮之，称之“开眼”。

5、重庆

在重庆的一些地区，端午节有戴葫芦的习俗，喻“福禄”之意，有收纳福气的寓意。在端午节期间，折些桃树或杨柳树枝，拴上各种各样的彩色葫芦悬挂在自家的房檐下，以此来驱灾辟邪、驱逐害虫，祈福孩子健康成长。

6、甘肃静宁

端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴。镇原县端午赠新婚夫妇香扇、罗绮、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴请师长，称为“享节”。漳县端午，牧童祀山神。积薪丘，在鸡鸣前焚烧，俗称“烧高山”。

7、河北

忌端午节打井水，往往于节前预汲，据说是为了避井毒。

有关端午节的名字，其实里面也有一些门道：

端午节是中华民族的传统节日，在我国已经存在了上千年。西晋《风土记》说“仲夏端午。端者，初也”。这是“端午”一词最早的出处。

端午节还有很多名字，比如端阳、浴兰节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等等。

但是很多人不知道的是，端午节还有“女儿节”这个别称。从五月初一到初五，家家户户都给家里的女孩子打扮得漂漂亮亮的，折一支石榴花簪在头上。当时这被认为是避五月的“毒”，为家中女孩子祈求健康的一种仪式。即便家中女儿长大嫁人，这天也要回娘家和父母一起过节。所以，端午节也称“女儿节”。

最后，给大家分享一下端午节的由来。关于端午节的由来说法甚多，纪念屈原说、“恶日”说、纪念孝女曹娥说、龙的节日说等等，说法不一：

纪念屈原说：

此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。“竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。”（张耒《和端午》）。楚国三闾大夫屈原力主联齐抗秦，因谗被贬，流放沅、湘流域。流放期间，屈原忧国忧民，作《天问》、书《九歌》、吟《离骚》，创“楚辞”文体，开“香草美人”先河。因而，端午节也被称作诗人节。楚国京都被攻破，屈原心如刀割，故国难弃，五月初五，屈原作《怀沙》，忧愤地抱石投江而死。楚国老百姓听到消息，哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。进而发展为端午食俗包粽子，煮鸡蛋。人们划龙舟也是为了驱散蛟龙不至于损伤屈原的身体。

“恶日”说：

在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子；以正月、五月子杀父与母，不得举也。” 东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。

纪念孝女曹娥说：

此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。