父母爱子则为之计深远的下一句

在《知否知否应是绿肥红瘦》中，“父母之爱子，则为之计深远”这句话作为立意，被许多人所熟知。但这句话出自哪里呢？又有着怎样的寓意？

父母爱子则为之计深远的下一句

“媪之送燕后也，持其踵，为之泣，念悲其远也，亦哀之矣。”

出自《战国策》中的《触龙说赵太后》一文。

【释义】：父母爱自己的孩子，就会给他想到他的未来，希望自己的孩子一路上顺风顺水的过下去。

《触龙说赵太后》故事梗概：

公元前265年，赵惠文王死，其子赵孝成王继位，年幼，由赵太后摄政。赵太后就是赵威后，赵惠文王的妻子，赵孝成王的母亲。当时，秦国趁赵国政权交替之机，大举攻赵，并已占领赵国三座城市。赵国形势危急，向齐国求援。

齐国一定要赵威后的小儿子长安君为人质，才肯出兵。赵威后溺爱长安君，执意不肯，致使国家危机日深。触龙在这种严重的形势下说服了赵威后，让她的爱子出质齐国，解除了赵国的危机。

有关《战国策》：

《战国策》是一部国别体史书。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。作者并非一人，成书并非一时，书中文章作者大多不知是谁。西汉末刘向编定为三十三篇，书名亦为刘向所拟定。宋时已有缺失，由曾巩作了订补。有东汉高诱注，今残缺。宋鲍彪改变原书次序，作新注。吴师道作《校注》，近代人金正炜有《补释》，今人缪文远有《战国策新注》。

出自《战国策》的其他名言：

一、谋者皆从事于除患之道，而先使除患无至者。

释义：善于谋划的人，都懂得防患于未然，在灾祸发生之前，就把它除掉

不管做人做事，要有危机意识，风险意识。应该学会采取有效措施，来杜绝危机和风险的发生，而不是危机风险发生之后去极力补救。

二、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。

释义：别人对我有恩，牢记在心，我对别人的好，莫放心上。

人要懂得感恩，知恩图报，懂得感恩的人，总是心存善念，这样的人，人缘越来越好，日子越过越顺。

金刚经所谓，无所住行于布施，做好事不声张，这叫什么？——积阴德，老话讲，一命二运三风水，四积阴德五读书。只有积阴德才有功德。说出来，大肆宣传就不是阴德了。我们常常看见一些人为别人捐了款捐了物，总是披着横幅，举着牌匾，弄得满世界都注意他，这样做，就没有功德。

三、圣人甚祸无故之利。

释义：在圣人看来，平白无故就可以得到的利益，一定暗藏祸患。

什么你被某节目组选为幸运观众啦，有多少奖金啦，什么你中大奖了，什么学校要给你发奖学金啦，收到这样的短信，不要细看，直接删掉。

老话说，吃大亏的人，往往是因为贪图小便宜。记住：天上不会无缘无故掉馅饼，即便掉了，也多半是毒馅饼。

四、物至而反，冬夏是也；致至而危，累棋是也。

释义：任何事物，发展到一定程度，就会反向转化，就好像冬夏一样，循环往复；事物发展到极致，就会发生危险，就好像把棋子堆积起来，到达一定高度，一定会倒塌。

物壮则老，物极必反，老子《道德经》所谓：反者道之动。事物和它的对立面同时存在，并且相互转化。所以我们做人做事，一定要适可而止，把握分寸，记住：过犹不及。所谓持而盈之，不如其已。对好事态把持不放，不如见好就收。

五、同欲者相憎，同忧者相亲。

释义：有同样欲望的人，会彼此怨憎嫉恨，有相同的忧虑的人，则彼此亲近。

不要让对方知道，你和他是同样的欲望和诉求，那样你们一定成为竞争对手。对方若然有意，你就好似无心。

老话讲，同病相怜。想要和别人成为朋友，只需要建立共同关切，找到共同的痛点，就可以迅速建立信任，消除戒备。做销售的朋友，可以借鉴这个思路。