被称为诗仙的是哪位诗人

我国诗人灿若星辰，有的诗人有许多别号或别称，在中国古代文学历史上，诗词领域涉及尤为广泛，固有“唐诗宋词”之称，这也说明了唐代的诗句几乎在中国古代历史上达到了鼎盛。

被称为诗仙的是哪位诗人？

1、李白

2、李白，唐代著名的浪漫主义诗人，生于唐武则天长安元年（701年），卒于唐代宗宝应元年（762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称“李杜”。

3、李白自言祖籍陇西成纪（今甘肃），据《新唐书》记载，其为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。李白爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等，其诗作在全唐诗收录于卷161至卷185，有《李太白集》传世。

4、李白的作品想象丰富，浪漫奔放，意境独特，才华洋溢，在诗歌的艺术成就上，他被认为是中国浪漫主义诗歌的巅峰。同时，李白也是乐府诗的继承人，使许多流失的乐府诗回归本题，并革新古体诗，使其升华到新的高度。

李白的主要作品：

1、古体诗

李白的古体诗代表了初盛唐诗歌体裁古体诗多的发展实情，他本人也是唐代古体诗的集大成者。这种诗体更易于表达初盛唐人的人生探寻和追求、青春浪漫和豪情，李白长于古体，不仅是个人爱好和才情所致，更是时代使然，因此李白古体 “景少而情多”。宋本《李太白文集》载李白现存总诗量近千首。李白古体诗总约 640 首，约占总诗量的 64% ，其中七古 161 首，五古总 479 首。

2、乐府诗

李白乐府诗创作是其复古诗学的重要构成部分，是他对初唐以来复古诗学的深化。除了《古风》类的写作之外，古乐府写作也是李白终生追求的事业，《唐诗纪事》有这样一个记载：韦渠牟，韦述之从子也，少警悟，工为诗，李白异之，授以古乐府。权载之叙其文曰 ：初， 君年十一，尝赋《铜雀台》绝句，右拾遗李白见而大骇，因授以古乐府之学。 由“授以古乐府之学”可见，李白的古乐府写作内部包含着有成熟的诗学系统。

3、绝句

乐府诗，尤其是盛唐诗的普遍特点是用自然流露的表现形式去融汇前代文人的绝句，但各家诗人也又各自所擅长的境界和领域。李白的七绝往往能在短篇中以最明快粗放的线条勾勒宏篇壮景，同时又把长时间、长距离的游览过程浓缩在短短四句之内，把需要长篇论述的时间和空间用绝句充分宣泄。此外，李白善用修辞手法和意向塑造，他笔下的桃花潭水、长江碧流、春风明月仿佛能通人情，时时在和离人较量着别情的深浅和长短。

4、律诗

李白所作的律诗不多，流传下来的七律只有《登金陵凤凰台》《金陵城西楼月下吟》等为数不多的几首。 除《登金陵凤凰台》外，没有其它的精品。但李白的五言叙事诗可以与杜甫并驾齐驱，只是李白的五律诗缺少杜甫《三吏》、《三别》的辉煌史诗，也缺少像杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》、《北征》等五言排律。 杜甫的五言排律，气势流畅，对仗工整，间有名言警句闪烁其间，不但李白不能及，后世诗坛亦无人能望其项背。两人各有所长，优势互补，故能相交甚好。

李白的创作特色：

1、艺术风格

李白的一生是复杂的，丰富生活经历对于他思想的复杂性有着深刻的影响。作为一个天才诗人，他还兼有游侠、刺客、隐士、道人、策士、酒徒等类人的气质或行径。这和他的思想的复杂性是分不开的。

他空怀“用世”之心而不被世用，报国无门、英雄气短的满腹悲愤和怀才不遇、壮志难酬的一腔忿懑到了无以复加、无法宣泄的地步。此外他的“排圣贤、反封建、鄙权贵、轻礼教”的思想同他在艺术中反抗传统束缚、追求个性解放的精神和浪漫主义的创作方法达到了完美的统一。

2、作品主题

怀才不遇是李白诗中最常见、名篇最多、内容最深刻的主题，他常常通过抒发一己之穷通来反映不合理的社会现象，赋予作品以深广的社会内涵。

开元十九年(731)，李白在长安蹉跎一年，备受权贵冷落，政治上找不到一点出路。他不惟愤慨自己的不遇，以劈空而来的气势和排山倒海的诗句宣泄郁积于心的不平和忿懑，还深入思考造成这一局面的原因。诗人自称羞与长安的市井少年为伍，不愿像他们一样，以斗鸡走狗谋取荣华富贵，实则将批判的矛头指向好佚乐不及好贤才的唐玄宗。