开轩面场圃下一句

开轩面场圃出自唐代诗人孟浩然的一首《过故人庄》。这首诗是作者孟浩然隐居鹿门山时，对上姓田的朋家做客这件事的描写。作者心旷神怡，赞叹着美丽的田园风光，创作出这首诗。

开轩面场圃下一句

把酒话桑麻。

全文如下

过故人庄

唐·孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

译文

老朋友预备丰盛的饭菜，邀请我去他乡村田家玩。

翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。

推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。

等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。

赏析

一、先说首联（即一、二两句）“故人具鸡黍，邀我至田家”的叙事艺术。

这两句似乎只是一般的叙事，告诉读者的，就是有人请诗人吃饭而已。但你仔细想想，就会觉得其中蕴含着诗人丰富的情感。请注意诗句中的两个人（“故人”“我”）与两种食物（“鸡”“黍”）：“故人”和“我”，表明两人之间的亲密关系；“鸡”和“黍”，则是告诉读者，他们吃的是有肉有米的田家饭，而不是山珍海味式的佳肴。此外，还应注意诗人用的3个动词：“具”“邀”“至”。“具”是准备，只一个字就写出了“故人”的盛情；而有“邀”即“至”，则不仅写出了“故人”对“我”定会应邀的坚信与期盼，也写出“我”接到“邀”的信息之后的欣喜与迫不及待的行动。于是，诗的起笔两句，就使农家情趣与朋友之间的深厚情谊跃然纸上了。

二、再说颔联（即三、四两句）“绿树村边合，青山郭外斜”的典型化写景艺术。

这两句是对“至田家”的承接：诗人来到故人的“田家”放眼一望，这里风光无限，使他应接不暇。如何把他感受到的美景分享于读者呢？诗人匠心独运，采用了典型化写景艺术，即是在满目缤纷的景物中，选取最能代表“田家”恬静特点的那些镜头。这就是，环绕在村边的绿树与横亘于庄外的青山。一个“绿”字，一个“青”字，把明媚如碧且秀色可餐的世界顿时呈现在读者眼前。用今天的时髦词语来形容，故人的田庄就是一个天然大氧吧！所以，我们可以这样说：“绿树村边合，青山郭外斜”这两句诗只10个字，就使我们的眼睛（视觉）、鼻子（嗅觉），甚至嘴巴（味觉），共同享受到了绝美的农村风光与静谧的田园生活。

三、接着说颈联（即五、六两句）“开轩面场圃，把酒话桑麻”的转折艺术。

颈联两句至少有三大特点。

1、由写物转到写人。颔联纯粹是写物的，好像诗人用照相机为我们拍摄了两张风景照片似的；而颈联则主要是写人的。但这种转折并不突然，因为前面写的景物太美了，所以就要打开窗户再看看。这一看不要紧，又发现了面前的“场圃”，于是又由“场圃”想到了“桑麻”。而其中的“开”和“面”，“把”和“话”这4个动词，又极其形象地写出了“我”和“故人”一边喝酒、一边神聊的情态。

2、由写远景转到写近景。“绿树”在“村边”，“青山”在“郭外”，这都是远景；而“面场圃”与“话桑麻”却在屋里，在眼前，都是近景。一远一近，既写出了“田家”无时不美、无处不妙的景物，更写出了诗人与故人之间奇景共赏、酒肴共尝的真挚友情。

3、由静态描写转到动态描写。颔联中，不管是“村边合”的“绿树”，还是“郭外斜”的“青山”，都是静景；表现静景的写法，就叫做静态描写；而颈联中的“场圃”与“桑麻”，由于它们前面有表示动作的“面”与“话”，所以，二者就结合成为活的景物了；写这样的景物，我们就称之为动态描写。诗人如此转化描写手法，绝不是刻意玩弄写作技巧，而恰恰是他与故人置身于流觞曲水的环境中，得以无拘无束、自由自在倾诉心声的最佳方式。

四、最后说尾联（即七、八两句）“待到重阳日，还来就菊花”的空白艺术。

尾联是这首诗的点睛之笔，也是前三联的焦点。你看，前面的三联共6句诗，写出挚友相聚时天地所赐的美好景象，以及他们促膝倾谈的快乐。但，最后是写潸然泪下的拥抱呢，还是写依依不舍的话别呢？如果这一笔写得无精打采，或者人云亦云，那就如同诗人前面画出的龙身虽然色彩斑斓，而且活泼可爱，但最后画出的眼睛却是暗淡无光，或者缺少灵气了。而与王维齐名的孟浩然则是独辟蹊径，写出了读者很难想到的诗句来。他把这天领略到的自然风光与人文佳作，以及他感受到的无穷幸福与深厚情谊，全部集中于最后两句诗中。

1、“待到重阳日，还来就菊花”，这两句是谁说的？是“故人”说的？还是“我”说的？还是诗人心里想的？有人这样写道：“孟浩然深深为农庄生活所吸引，于是临走时，向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花和品菊花酒。”这显然是强加于诗人的。也许有人问：“那你说是谁说的？”答曰：“不知道。”大胆猜测一下，诗人是不是有意留下一个空白，让读者自己想象呢？

2、“待到重阳日，还来就菊花”这两句中的“还”字当什么讲？我们知道，某一个字的读音与其含义必须放到一定的语境中，才可以作出正确的判断。就这首诗而言，“还”字可以有3个读音，有3种讲法：读huán时，可当“回”讲；读hái时，可当“再”讲；读xuán时，同“旋”，可当“立即”讲。究竟哪一个是诗人的意思呢？诗人没说，那就只能见仁见智了。可奇怪的是，无论你解释成哪一个意思，都毫无例外地能够表达“故人”与“我”之间的亲密关系，以及他们对相聚的期待。

3、“待到重阳日，还来就菊花”，这两句是诗的结尾，也是诗的开头。说结尾，就是起承转合的“合”，是对全诗的回顾与总结；说开头，就是绘制了下一首诗的蓝图。

《过故人庄》作者简介

孟浩然（689—740），名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳（现湖北襄阳）人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人，是唐代著名的山水田园派诗人。

孟浩然生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隐士终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年张九龄招致幕府，后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。