休将白发唱黄鸡全诗

《浣溪沙·游蕲水清泉寺》是宋代文学家苏轼的词作。此词描写雨中的南方初春，表达作者虽处困境而老当益壮、自强不息的精神，洋溢着一种向上的人生态度。整首词如同一首意气风发的生命交响乐，一篇老骥伏枥，志在千里的宣言书，流露出对青春活力的召唤，对未来的向往和追求，读之令人奋发自强。

休将白发唱黄鸡全诗：

游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。

谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

休将白发唱黄鸡全诗译文：

游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。

山脚下兰草新抽的幼芽浸润在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染，傍晚时分，细雨萧萧，布谷声声。

谁说人生就不能再回到少年时期？ 门前的溪水都还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！

创作背景：

公元1082年（宋神宗元丰五年）苏轼因“乌台诗案”，被贬至黄州（今湖北黄冈）任团练副使，春三月作者游蕲水清泉寺时写下此词。

作品赏析：

1、东坡为人胸襟坦荡旷达，善于因缘自适。他因诗中有所谓“讥讽朝廷”语，被罗织罪名入狱，“乌台诗案”过后，于公元1080年（元丰三年）二月贬到黄州。这在苏轼的政治生涯中，是一个重大的打击。全词即景抒慨，写景纯用白描，细致淡雅，抒慨昂扬振拔，富有哲理。

2、上片写清泉寺幽雅的风光和环境。山下小溪潺湲，岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽。松林间的沙路，洁净无泥。傍晚细雨潇潇，寺外传来了布谷的叫声。作者此际漫步溪边，触目无非生意，浑然忘却尘世的喧嚣和官场的污秽，心情是愉悦的。

3、下片诗人就眼前“溪水西流”之景生发感慨和议论。这种议论不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韵的语言，摅写有关人生的哲理。“谁道”两句，以反诘唤起：以借喻回答。“人生长恨水长东”，光阴犹如昼夜不停的流水，匆匆向东奔驶，一去不可复返，青春对于人生来说只有一次，正如古人所说：“花有重开日，人无再少时。”这是不可抗拒的自然规律。因此词人发出令人振奋的议论：“谁道人生无再少？门前流水尚能西！”

4、这首词表达了作者热爱生活、乐观向上的人生态度。词的上阕写暮春三月兰溪幽雅的风光和环境，下阕以充满激情的语言，揭示有关人生的哲理，流露出对青春活力的赞美和对美好生活的向往。

苏轼的人物成就：

1、诗歌

苏轼是宋代诗歌的代表人物，与黄庭坚并称“苏黄”。他现存诗二千七百多首，题材广泛，且各体兼备，又因题意不同，呈现出不用风格。苏轼认为诗词的创作应该是内容充实郁勃而自然表现出来，不能只靠技巧来表现。同时由于他学高才博，对诗歌创作的技巧达到了得心应手的境界，并能以创新的精神对待艺术规范，在他的笔下，几乎没有不能入诗的题材。诚然苏轼的诗歌风格主要以雄发为主，但他也强调阳刚与阴柔的相互融合，如《游金山寺》就做到了刚柔并济。

2、词作

苏轼对词体进行了全面的改革，使词突破了作为“艳科”的传统格局，提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词史的发展方向，他是两宋词风转变的关键人物，后来的南渡词人和辛派词人都是沿着苏轼所开拓的道路行进的

3、散文

苏轼是宋代古文运动的完成者，与韩愈、柳宗元、欧阳修三人齐名。他现存散文四千余篇，包括有议论文、记游文、传记碑文、书札、题跋等，内容丰富，形式灵活，既有长篇大论，也有短章小文。

4、书法

苏轼与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四大家”，他是宋代尚意书风的代表人物，在中国书法史上有极其深远的影响，以苏轼为代表的文人书法，突破了唐代以来的以森严法度为要义的书风，更追求以文章才华为根基的个人心性的自然流露，将书法赋予了情感的意蕴，使书法的功能得到升华。