青山郭外斜的上一句是啥

青山郭外斜上一句是绿树村边合。诗句来源于唐代诗人孟浩然创作的一首五言律诗《过故人庄》。写的是诗人应邀到一位农村老朋友家做客的经过。

青山郭外斜的上一句是啥？

青山郭外斜的上一句是绿树村边合。出自唐代孟浩然的《过故人庄》

解释：翠绿的树林围绕着村落，一脉青山在城郭外隐隐横斜。

《过故人庄》唐·孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

译文：

老朋友准备丰盛的饭菜，邀请我到他田舍做客。

翠绿的树林围绕着村落，一脉青山在城郭外隐隐横斜。

推开窗户面对谷场菜园，共饮美酒，闲谈农务。

等到九九重阳节到来时，我还要来这里观赏菊花。

赏析：

中国是礼仪之邦，中国人也素来热情好客。这种热情不是停留在表面形式上，而是深入到日常言行之中，好客是发自内心的。因为是发自内心，所以不讲形式。因为不讲形式，客人也言行自然，有“宾至如 归”之感。中国人这种真诚好客的民族情结表现在许多经典诗文之中。 孟浩然的这首诗就以清新自然的语句写出了自己做客的经历。

首联“故人具鸡黍，邀我至田家”，点题，开门见山，入笔自然。如叙家 常一样娓娓道来，显得轻松自如，简单随和。“鸡黍”是个典故，《论语·微 子》篇记述荷？？老人“杀鸡为黍”招待子路的故事。 从此，“鸡黍”为后人所 广泛运用，当作友谊的象征。杀鸡煮黍，款待来客，符合农家的生活习惯。 在农村，平日能有什么吃呢？能杀鸡煮黍已是待如座上宾了。再说，鸡也 是就地取材，不必过于劳神。这样既热情又随意，很能体现“田家”的朴素风味。

颔联“绿树村边合，青山郭外斜”，描写了故人庄的自然环境美。上句 是近景，绿树环绕，别有天地，幽雅恬静而富有神秘感；下句是远景，是田 庄的背景，村后的山外青山，远山近树，恰似一幅绝妙的青山绿水画，这真 是世外桃源啊，让人心旷神怡、浮想联翩。一“合”一“斜”两字用得灵妙。

颈联“开轩面场圃，把酒话桑麻”，写在故人家的生活场景。房间毕竟 视野较窄，打开窗户面对的是打谷的场地和一片菜园子，视野顿开，兴致 来了。把酒临风，情不自禁地谈起农桑之事。这后一句的“话”字值得玩 味。从全诗的情绪看，这次谈话一定是十分愉快的，故人村庄的恬静美 丽，农人劳动的乐趣，田家生活的安逸，都使人产生了共鸣。此时，诗人忘 却了仕途的烦恼与都市的喧嚣，沉浸在诗情画意的美感和享受之中，并被 “故人”淳朴真挚的友情所同化，他似乎觉得在此情此景中找到了自己心 灵的归宿。

尾联“待到重阳日，还来就菊花”，承上文而来，诗人为田园风光和农 家生活所吸引，一席畅谈、酒足饭饱之后，意犹未尽，故而在临走时向故人 直率表达了重阳节再次造访的愿望。简单的两句诗就将主人的热情淳 朴，客人的愉悦满意及主客之间亲密无间的情意都包蕴其中了。《唐诗摘 钞》评此句说：“觉一片真率款曲之意溢于言外。”这种“乐此不疲”的愿望 进一步深化了上几句的内容，这主动表示要“还来”与首联“邀”有对比深 化之妙，很耐人寻味。

孟浩然独特的诗歌美学观：

在诗歌创作的艺术形式方面，孟浩然也有其独特的见解。他主张诗歌要用形象思维，通过诗的语言塑造形象，通过形象显示诗歌的意旨。读者“弃象忘言”而得意。

他在《来闍黎新亭作》诗中写道：“弃象玄应悟，忘言理必该。静中何所得？吟咏也徒哉！”孟浩然借用了佛学和道家哲学中的“弃象忘言”说，提倡诗歌创作的抒情言志、表情达意不必太直露，要有弦外之音，象外之旨。

孟浩然还主张作诗不必受近体格律的束缚，应当“一气挥洒，妙极自然”。《孟浩然集》有诗267首，其中五言古诗63首，七言古诗6首，五言律诗130首，七言律诗4首，五言排律37首，五言绝句19首，七言绝句8首。

从中可以看出，除69首古风外，全是近体诗，而五言律诗又最多。可以说他是盛唐诗人大量写作近体诗的第一人。

但这些诗大都不能算是严格合律的近体诗。如《舟中晚望》、《洛下送奚三还扬州》、《洞庭湖寄阎九》、《都下送辛大之鄂》、《与诸子登岘山》等诗，皆与五言律诗的对偶不合。但诗品家对它们的评价却相当高。严羽《沧浪诗话》就说：“皆文从字顺，音韵铿锵”。