理学的核心思想是什么

理学是宋元明清时期占主导地位的哲学思想和意识形态。它产生于北宋，到南宋达到成熟阶段。

理学的核心思想是什么？

理学的核心思想是天理是万物的本原，万物只是一个天理。

把“理”视作哲学的最高范畴，认为理无所不在，不生不灭，不仅是世界的本原，也是社会生活的最高准则。在穷理方法上，“主静”，强调“正心诚意”；或“主敬”，强调“格物致知”。在人性论上，主张“去人欲，存天理”，并深入阐释这一观点使之更加系统化。

理学的代表人物：

1、周敦颐（1017年6月1日-1073年7月14日），又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，号濂溪，谥号元公，道州营道楼田保（今湖南省道县）人，世称濂溪先生。是北宋五子之一，宋朝理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家。

2、邵雍是两宋理学奠基人之一，形成了对《易经》的独到理解，其所作《皇极经世书》的基本精神是质诸天道而本于人事。邵雍编制宇宙年谱的目的在于经世，其对道的概念的形而上理解超越了以往历代儒家，对于宋代理学的形成与发展起到了至关重要的作用。

3、张载，西晋安平（今河北省衡水市安平县）人。生卒年不详。性格闲雅，博学多闻。曾任佐着作郎、着作郎、记室督、中书侍郎等职。西晋末年世乱，托病告归。张载与其弟张协、张亢，都以文学着称，时称“三张”。其中，载、协相近，亢则略逊一筹。《文心雕龙》说：“孟阳、景阳，才绮而相埒。”一说，“三张”指张亢与张载、张协二人。

4、程颐（1033年9月11日-1107年10月5日），字正叔，世居中山，后徙为河南府洛阳（今河南省洛阳市）人，世称伊川先生，北宋理学家、教育家。为程颢之胞弟。历官汝州团练推官、西京国子监教授。元佑元年（1086年）除秘书省校书郎，授崇政殿说书。

5、程颢，字伯谆，号明道先生，父名向，叔名瑜，弟名颐，先世中山博野人。程颢曾和其弟程颐同学于周敦颐，世称“二程”，同为北宋理学的奠基者，其学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称“程朱学派”。

6、朱熹。朱熹，中国南宋时期理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，程朱理学集大成者，尊称朱子。他又称紫阳先生，又称朱文公。朱熹建立了庞大的理学体系，成为宋代理学思想集大成者，开创了紫阳学派。他的理学思想成为元、明、清三朝的官方哲学，由其校订的“四书”成为后代科举应试科目。

理学的影响：

宋明理学是我国哲学史上的高峰，在佛道两教在宋代以后理论创新进入瓶颈期时，理学的发展成为了我国哲学发展的主要推动者，将儒学上升到思辨哲学的层面。

在政治层面，二程的思想得到了南宋时期朱熹的继承和发展，合称为程朱理学，朱熹编订的《四书章句集成》成为了科举考试的的内容，程朱理学开始成为官方的哲学思想，成为维护中国晚期封建社会的理论支柱。

随着理学逐渐走向僵化和极端，理学的消极影响也开始明显，理学在后期逐渐脱离实际，空谈义理，束缚人性，以理杀人。将儒家传统的“义利之辩”命题从“先义后利”发挥成“重义轻利”，更加重了重农抑商的思想，在一定程度上限制了社会经济更进一步的突破。

程朱理学与陆王心学的异同：

一、相同点：

（1）内容相同：都是儒学的表现形式，都继承了孔孟“仁”“礼”的思想，都认为世界本原是“理”。

（2）思想实质都是以儒家的纲常伦理来约束社会，维护专制统治，遏制人的自然欲求。

（3）影响相同：都有助于统治者维护专制统治，都压制、扼杀人们的自然欲求；理学重视主观意志力量，强调人的社会责任和历史使命，对塑造中华民族的性格都起了积极影响。

二、不同点：

（1）对世界本原的具体认识不同：

程朱理学认为世界的本原是外在的“理”，是客观唯心主义理学；陆王心学认为世界本原是内在的“心”，认为本心是“理”，是主观唯心主义理学。

（2）把握“理”的途径不同：

程朱理学主张用“格物致知”的方法去认识和把握“理”；陆王心学提出，求“理”就是进行内心的反省，努力加强道德修养，克服私欲，恢复良知就能成为圣贤。