水经注是我国第一部什么

在北魏时期，中国出现了一部伟大的地理学巨著——《水经注》，清代的地理学家刘献廷赞誉它为“宇宙未有之奇书”，它在研究中国古代的历史、地理以及文学等诸多方面都有非常重要的参考价值。

水经注是我国第一部什么？

《水经注》是中国历史上第一部水文地理专著，至今仍对国家建设管理有重要意义的光辉巨著。

《水经注》

《水经注》因注《水经》而得名，《水经》一书约一万余字，《唐六典·注》说其“引天下之水，百三十七”。《水经注》看似为《水经》之注，实则以《水经》为纲，详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是中国古代最全面、最系统的综合性地理着作。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣，文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学价值。由于书中所引用的大量文献中很多在后世散失了，所以保存了许多资料。

基本介绍：《水经注》40卷，全面而系统地介绍了水道所流经地区的自然地理和经济地理等诸方面内容，是一部历史、地理、文学价值都很高的综合性地理著作。《水经注》入选中国世界纪录协会中国第一部水文地理专著，是中国古代水文地理的又一项中国之最。《水经注》全书三十多万字，详细介绍了我国境内一千多条河流以及与这些河流相关的郡县、城市、物产、风俗、传说、历史等。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣。《水经注》文笔雄健俊美，既是古代地理名著，又是山水文学的优秀作品，是一部具有文学价值的地理著作。

《水经注》是我国古代地理名著，其内容包括了自然地理和人文地理的各个方面。在自然地理方面，所记大小河流有1252条，从河流的发源到入海，举凡干流、支流、河谷宽度、河床深度、水量和水位季节变化，含沙量、冰期以及沿河所经的伏流、瀑布、急流、滩濑、湖泊等等都广泛搜罗，详细记载。所记湖泊、沼泽500余处，泉水和井等地下水近300处，伏流有30余处，瀑布60多处。所记各种地貌，高地有山、岳、峰、岭、坂、冈、丘、阜、崮、障、峰、矶、原等，低地有川、野、沃野、平川、平原、原隰等，仅山岳、丘阜地名就有近2000处，喀斯特地貌方面所记洞穴达70余处，植物地理方面记载的植物品种多达140余种，动物地理方面记载的动物种类超过100种，各种自然灾害有水灾、旱灾、风灾、蝗灾、地震等，记载的水灾共30多次，地震有近20次。

《水经注》的诞生

郦道元，北魏人，其父郦范曾于北魏太武帝时期为平东将军和青州刺史，并得封永宁候，而郦道元袭承父亲爵位，是个官二代，但是他少负才学，年少有为，虽然出生世家，但是仍然心有大志。

郦道元曾随北魏孝武帝出巡北方，并官居尚书郎，是皇帝身边的红人；又得当时御史中尉李彪赏识，郦道元的官阶连跳几级。当然，人生总是起起伏伏，李彪不幸被人弹劾成功，郦道元也受到牵连，发配到冀州当长史。

郦道元从少年时期就爱好游山玩水，被贬的时候为了释放自己的苦闷情绪更是花空余时间游历各地。毕竟是读过书而且有才华的人，郦道元不仅仅是像我们大多数人那样旅旅游，感叹几下就好了。他每到一个地方游玩观赏，就会留心观察水流地势，并且在无暇动身远足时就钻研关于自然地理方面的书籍，丰富自己的地理学识储备。

在他读过的众多地理书籍当中，有一本名叫《水经》的书令他印象深刻，但是该书内容实在简略，仅记录了137条水道的一些情况，而且缺乏系统，又有很多错误。《水经》能够为今人所知晓，一方面是此书作为我国第一部记录水系的书籍的地位，一方面是蹭了郦道元《水经注》的热度。

于是，郦道元借助《水经》为引子，倾注了毕生心血，将自己的地理经验和才学全部融入到《水经注》当中，虽然名义上是为《水经》作注解，但是该书共40卷，约三十万字，内容超过了原书的20倍还不止。并且还有大量精湛的关于山水的语句，虽然是一部关于地理的书，但是也有极高的文学价值，因此郦道元除地理学家外，还得文学家一称。

虽然郦道元官场跌宕起伏，后又因政治斗争为奸人所害，但是因为一部用尽了他一生才完成的《水经注》，却让后人们记住了一位手持木杖，后背书籍和行李，向眼前山水远眺的民官的人物形象。

关于郦道元：

郦道元，字善长，北魏著名地理学家、散文家，中国游记文学的开创者，范阳涿州（今河北涿州）人。他出身于官宦世家，其父郦范曾是北魏朝廷要员，担任青州刺史等职。父亲去世之后，郦道元继承了父亲的爵位。他为人耿介，执法清刻，素有严猛之称，历任御史中尉、北中郎将、青州刺史、鲁阳太守、河南尹等职。由于执法严峻，郦道元受到皇族和豪强的忌恨。北魏孝昌三年（527），汝南王元悦借雍州刺史萧宝夤企图反叛之机，游说朝廷派遣郦道元担任关右大使。在赴任途中，萧宝夤派人把郦道元和其弟弟郦道峻以及郦道元的两个儿子一起杀害了。

《水经注》的版本

在《水经注》成书后五百多年间的流传中，主要依靠的是写（抄）本，其最早的官方记载见于《隋书·经籍志》。北宋景佑年间，崇文院在编纂《崇文总目》时，原本四十卷的《水经注》已经亡佚五卷。后人在对它进行整理时，又进行了拆分，凑成四十卷。雕版印刷流行后，《水经注》出现了刊刻本。现在已知的最早刊刻本，是刻于北宋中期的“成都府学宫刊本”。

到了明代，《水经注》的流通版本逐渐形成了两大系统，即古本系统和今本系统。所谓的古本，也就是刊刻或者抄写时保留宋本的行款与文本原貌，底本中的明显讹误不作改动。明代的《永乐大典》本《水经注》，以及现在存世的五部明抄本《水经注》都属于古本。所谓的今本，也就是对底本已经进行了研究和校堪的版本。明代黄省曾刊本以后的明、清刻本，都属于今本。现在通行的《水经注》版本基本都是今本。

《水经注》对后世的影响：

郦道元的《水经注》内容丰富，许多方面的造诣都很高。地理学界、历史学界，考古学家、金石学家、建筑家对其著作津津乐道，称他有极深的专业造诣。正因为郦道元的《水经注》是一部包罗各种学问的巨著，所以长期以来为人们所重视，并对它进行广泛的研究，许多学者甚至为它付出了毕生的心血。人们称研究它的学问叫“郦学”，就跟人们研究《红楼梦》而称之为“红学”一样。由此可见，郦道元在学术上的成就是卓尔不凡的。