反求诸己全句出处

反求诸己全句为“行有不得，反求诸己”。出自《孟子·离娄上》，指（如果）行动没有达到预期的效果，就应该反省，从自己身上找原因。

反求诸己全句出处

《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其再传弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和政治行动的儒家经典著作。孟子曾仿效孔子，带领门徒周游各国。但不被当时各国所接受，退隐与弟子一起着书。《孟子》有七篇传世：《梁惠王》上下；《公孙丑》上下；《滕文公》上下；《离娄》上下；《万章》上下；《告子》上下；《尽心》上下。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”，《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本，有三万五千多字。从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容。

作品原文

行有不得，反求诸己

孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。诗云：‘永言配命，自求多福。’”

作品译文

孟子说：“爱别人却得不到别人的亲近，那就应反问自己的仁爱是否足够；管理别人却不能够管理好，那就应反问自己的管理才智是否有问题；礼貌待人却得不到别人相应的礼貌，那就应反问自己的礼貌是否到家——凡是行为得不到预期的效果，都应该反省自己。自身行为端正了，天下的人自然就会归服。《诗经》说：”长久地与天命相配合，自己寻求更多的幸福。“

作品读解

我们在《公孙丑上》里已听孟子说过：”仁者如射：射者正己而后发；发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。“

意思都是一样的。从个人品质说，是严以律己，宽以待人，凡事多作自我批评。也就是孔子所说的”躬自厚而薄责于人，则远怨矣。“（《论语·卫灵公》）

从治理国家政治说，是正己以正人。”其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。“（《论语·子路》）

儒家政治，强调从自身做起，从身边事做起，所以，多与个人品质紧紧连在一起。而自我批评则是其手段之一，其相关论述，在《论语》和《孟子》中可以说是不胜枚举。当然，古往今来，真正能够做到的人又的确是太少了，所以仍然有强调的必要。

反求诸己的心得感悟

1、反求诸己是一种成熟的心态

反求诸己，顾名思义就是反过来审视自己，寻找问题的根源，并以自己的行为改变环境。这种做法需要一种成熟的心态，能够承认自己的错误，接受别人的批评，勇于面对自己的缺点，这样才能够真正地进行反思，并做出改变。

2、反求诸己需要勇气

面对自己的错误和缺点，需要勇气去承认和改善，这也是反求诸己的要求。勇敢地面对自己的问题，是成长和进步的关键。

3、反求诸己是自我修炼的过程

通过反思自己的言行，不断发现自己的错误并及时改正，这是一种自我修炼的过程。只有通过不断地反省自己，才能够改进自己的言行举止，更好地改善自己的生活和工作。

4、反求诸己需要正确认识自己

在进行反思前，需要正确认识自己。只有对自己的性格、能力、优点和缺点进行深入了解，才能够更准确地找到自己的问题所在，也才能够在下一步的改进中更加成果显著。

5、反求诸己需要客观看待问题

反思自己的言行，需要客观对待问题。不要把自己的主观意见和情绪代入，只有从多角度和多方面去看待问题，才能够找到最好的解决办法。

6、反求诸己需要积极调整心态

在浪费时间和精力责怪别人之前，不如先寻找自己的错误和缺点。在反思的过程中，需要积极调整心态，以更平和、更积极的心态去看待问题，这样才能够更好地完成后面的改进工作。