兰亭序表达了什么感情

《兰亭集序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。体现了王羲之积极入世的人生观，和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。

兰亭序表达了什么感情？

《兰亭序》原文：

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

《兰亭序》作品赏析：

《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者对于生死无常的感慨。

文描绘了兰亭的景致和王羲之等人集会的乐趣，抒发作者对于生死无常的感慨。作者时喜时悲，喜极而悲，文章也随其感情的变化由平静而激荡，再由激荡而平静，极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美，所以《兰亭集序》才成为名篇佳作。

全文共三段。文章首段记叙兰亭聚会盛况，并写出与会者的深切感受。文章第二段，阐明作者对人生的看法，感慨人生短暂，盛事不常，紧承上文的“乐”字，引发出种种感慨。最后一段说明作序的缘由。

这篇序言疏朗简净而韵味深长，突出地代表了王羲之的散文风格。且其造语玲珑剔透，琅琅上口。是古代骈文的精品。体现了王羲之积极入世的人生观，和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。

《兰亭集序》创作背景

晋穆帝永和九年（公元353年）农历三月初三，王羲之曾在会稽山阴的兰亭（今绍兴城外的兰渚山下），与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。与会者临流赋诗，各抒怀抱，抄录成集，大家公推此次聚会的召集人，德高望重的王羲之写一序文，记录这次雅集，即《兰亭集序》。

作者故事：

王羲之，东晋时期书法家，“书圣”，“天下第一行书”。出生于山东临沂，后居住在浙江绍兴。

王羲之自幼爱习书法，由父王旷启蒙。七岁开始写书法，十二岁那年，偷偷从父亲枕头中窃读《笔论》。羲之从小就受到王氏世家深厚的书学熏陶，勤学苦练，写到把池塘里的水也尽染。

王羲之早年又从卫夫人学书。她给王羲之传授钟繇楷书之法、卫氏数世习书之法以及她自己的书风与法门。卫夫人书如美女登台，仙娥弄影，红莲映水。王羲之受到为夫人的感染和熏陶，后来博览秦汉以来篆隶之迹，与卫夫人所传新体有异，因而心有不满。当然，后来羲之的姿媚风格，是有深厚根源的。

于是他离开卫夫人的学习，这时已独立到新的层面上。他曾自述这一转折：“羲之少学卫夫人书，将谓大能；及渡江北游名山，比见李斯、曹喜等书；又之许下，见钟爵、梁鹄书； 又之洛下，见蔡邕《石经》三体书；又于从兄洽处，见张昶《华岳碑》，始知学卫夫人书，徒费年月耳。……遂改本师，仍于众碑学习焉。”

他写书法不只是子承父业，而是真的热爱，所以志存高远，富于创造。他学钟繇隶书和楷书，学张芝草书，对草书“剖析”，对楷书“运用”，他学习前人，不是为了描摹地多像，而是运用自己的心手，不拘泥于古人，也不违背发展的今天。他把各种不同笔法妙用，融入于自己的行书中，形成了他独特的风格，“兼撮众法，备成一家”，因而至今被人推崇。

他兼善隶、草、楷、行各体，心摹手追，广采众长，摆脱汉魏笔风，独创行书。其书法平和委婉，含蓄自然，遒美隽永。后人常用曹植的《洛神赋》中：“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”一句来赞美王羲之的书法之美。传说王羲之小的时候苦练书法。后人评曰：“飘若游云，矫若惊龙”、“龙跳天门，虎卧凤阙”、“天质自然，丰神盖代”。他的书法真正是入木三分，都能写到木头里三分。

王羲之的书法艺术 “登峰造极”，究其成因，与王羲之信奉道教有很大的关系。在抄写经书时，不知不觉地受到了道教文化的潜移默化影响。历史上诸多道家学者多是有名的书画家，他们修身养性，既精通道法，又能挥毫泼墨。王羲之就是这方面的典型代表，他将修道和书法艺术相互契合，相得益彰。

序是怎样一种文体？

序，也称作“叙”或称作“引”，有如今日的“引言”、“前言”，是说明书籍着述、出版意图、编次体例和作者情况的文章。也可包括对作家作品的`评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在书籍或文章的前面，也有列在后面的，如《史记·太史公自序》，列于书后面的称为“跋”或“后序”。

序：是一种文体，分两种：第一种送别赠言的文章，叫赠序，专用于赠别，内容多是表惜别、祝愿、劝勉、誉扬之意，本文是一篇赠序；另一种是写来评价着作的，叫书序。多见于着作或诗文前的说明性文字，即诗文序。后又有宴集序，即古人宴集时，常同赋诗，诗成后公推一人作的序。