元杂剧四大家

元曲四大家指关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家。四者代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就，因此被称为“元曲四大家”。

元杂剧四大家？

元曲四大家，指关汉卿、白朴、郑光祖、马致远四位元代杂剧作家的合称。四者代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就，因此被称为“元曲四大家”。

关汉卿：

关汉卿（约1220年──1300年），元代杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代表人物，“元曲四大家”之首。号已斋（一作一斋）、已斋叟。汉族，解州人（今山西省运城），与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”。以杂剧的成就最大，一生写了67种，今存18种，最著名的有《窦娥冤》；关汉卿也写了不少历史剧，如：《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等；散曲今在小令40多首、套数10多首。关汉卿塑造的“我却是蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”（〈不伏老〉）的形象也广为人称，被誉“曲家圣人”。

白朴：

白朴（1226—1306？），初名恒、字仁甫，后改名朴、字太素，号兰谷，小字铁山，祖籍隩州（今河曲县），金正大三年（1226）出生于金朝南京（开封），时父白华在枢密院为经历官，为白华次子。七岁时，遭壬辰之难，蒙古军队攻陷南京，其母被敌军掳走，其父前已随金哀宗逃邓州，朴与姊由元好问（字裕之，号遗山，世称遗山先生 ）挈领，四月二十九日出京，五月三日北渡黄河往山东，途中罹疫，遗山昼夜抱持，竟于得疫后第六日出汗而愈。元、白为中州世契，两家子弟常以诗文相往来，交往甚好。蒙古太宗九年（1237)，其父北归，卜筑于滹阳(今河北真定)。是年秋，遗山由冠氏（今山东冠县）返太原，经滹阳，即便道送朴姊弟还家，时白朴12岁。白华谢遗山曰：“颐我真成丧家犬，赖君曾护落巢儿。”

归家后，从父习进士业，专学律赋，颇有能声，为后进之翘楚。遗山每过之，必问为学次弟。尝赠之诗曰：“元白通家旧，诸郎独汝贤。”蒙古定宗二年(1247)，白朴22岁，结婚娶妇。因幼遭亡国之难，仓皇失母，故以常有满目山川之叹，居恒郁郁不乐，屈节降志，不屑仕进，乃嘲弄风月，流连光景，庸俗易之，用世者嗤之，且放浪形骸，期於适意。青壮年时期，曾漫游大都、顺天(保定)、寿春(安徽寿县)、怀州(河南沁阳)等地。元中统二年（1261），中书左丞相史天泽拟荐之于朝，朴再三逊谢，“栖迟衡门，视荣利蔑如也”。55岁时，徙家金陵，从诸遗老放情山水间，日以诗酒优游，用示雅志。在大都曾与关汉卿等同入玉京书会，为当时剧坛上的风云人物。贾仲明吊赵子祥词云：“白仁甫、关汉卿，《丽情集》天下流行。”晚年北返故里，元大德十年(1306)，白朴81岁时重游扬州，此后，事迹不详。因子白镛仕元，赠嘉议大夫、太常礼仪院太卿。

郑光祖：

郑光祖生于元世祖至元初年（即公元1264年）字德辉，汉族，元代着名的杂剧家和散曲家，平阳襄陵（今山西临汾市襄汾县）人。

郑光祖从小就受到戏剧艺术的熏陶，青年时期置身于杂剧活动，享有盛誉。但他的主要活动在南方（杭州），成为南方戏剧圈中的巨擘。所作杂剧在当时“名闻天下，声振闺阁”。元·周德清在《中原音韵》中激赏郑光祖的文词，将他与关汉卿、马致远、白朴并列，后人合称为“元曲四大家”。

据文学戏剧界的学者考证，郑光祖一生写过18种杂剧剧本，全部保留至今的，有《周公摄政》、《王粲登楼》、《翰林风月》、《倩女离魂》、《无盐破连环》、《伊尹扶汤》、《老君堂》、《三战吕布》等八种，其中《倩女离魂》最着名，是郑光祖的代表作。《倩女离魂》与《拜月亭》《西厢记》《墙头马上》被称为四大爱情剧。他的剧作词曲优美，甚得明代一些曲家的称赏。

从这些保留的剧目中，我们可以看出，他的剧目主要两个主题，一个是青年男女的爱情故事，另一个是历史题材故事。他写剧本，大多是艺术的需要，而不是政治的需要。

除了杂剧外，郑光祖还写过一些曲词，留至今日的，有小令六首，套数二曲。这些散曲的内容，包括对陶渊明的歌颂，即景抒怀，对故乡的思念，以及江南荷塘山色的描绘。无论写景抒情，都是清新流畅，婉转妩媚，在文学艺术的研究上有很高的价值。

马致远：

马致远（1250－1324），字千里，号东篱，（一说名不详，字致远，晚号“东篱”），被后人誉为“马神仙”，汉族，元代着名戏曲家，北京人，原籍河北省东光县马祠堂村。他的年辈晚于关汉卿、白朴等人，生年约在公元1250年，卒年约在至治改元到泰定元年1321年以后，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家。”

马致远是撰写散曲的高手，是元代散曲大家，有“曲状元”之称。今存散曲约130多首，他的写景作如《秋思》，如诗如画，余韵无穷。马致远的诗，马致远代表作有《天净沙·秋思》《寿阳曲·江天暮雪》《汉宫秋》《双调·拨不断》《陈抟高卧》等。

马致远的散曲大致可分为4大类：写景、叹世、闺情、世象，作者善于运用多种修辞手法和人物形象鲜明等艺术特点。他在元代散曲作家中，被看做是“豪放”派的主将，他虽也有清婉的作品，但以疏宕宏放为主，他的语言熔诗词与口语为一炉，创造了曲的独特意境。

【元曲四大悲剧】

《窦娥冤》全名《感天动地窦娥冤》。是元代戏曲家关汉卿的元杂剧代表作，也是元杂剧悲剧的典范，该剧剧情取材自东汉“东海孝妇”的民间故事。窦天章进京赴试，将女瑞云押为童养媳，被婆婆蔡氏改名窦娥。隔壁无赖张驴儿父子欲占窦娥，投毒杀害蔡婆，却害死父亲，窦娥被判死刑。法场上，她以血溅素练、六月飞雪、大旱三年明愿。

《汉宫秋》为元代马致远作的历史剧，全名《破幽梦孤雁汉宫秋》。取材于东汉时期昭君出塞的故事。西汉元帝受匈奴威胁，奸臣毛延寿投敌献美人图，匈奴发兵索取皇妃王昭君。临行，昭君在灞桥“留下汉家衣服”纵身投黑江而死，《汉宫秋》主要以汉元帝视角，讲述他作为一国之主，连自己的妃子也不能保护，以致演成一幕生离死别的悲剧。

《梧桐雨》全名《唐明皇秋夜梧桐雨》，白朴著，故事取材于唐陈鸿传奇《长恨歌传》，写唐明皇与杨贵妃的生死爱情，剧名《梧桐雨》取自白居易《长恨歌》中“秋雨梧桐叶落时”。安禄山失机当斩，解送京师。唐明皇反加宠爱，安遂与杨贵妃私通，后来安禄山叛唐，明皇携贵妃仓皇逃出长安，至马嵬驿，大军不前，兵谏诛杀杨国忠兄妹。明皇无奈，命贵妃于佛堂中自缢。后李隆基返长安，在西宫悬贵妃像，朝夕相对，梦中相见，为梧桐雨声惊醒，追思往事，倍添惆怅。

《赵氏孤儿》全名《冤报冤赵氏孤儿》，又名《赵氏孤儿大报仇》， 纪君祥著。屠岸贾仅因其与忠臣赵盾不和与嫉妒赵盾之子赵朔身为驸马，竟杀灭赵盾家300人，仅剩遗孤被程婴所救出。屠岸贾下令将全国一月至半岁的婴儿全部杀尽，以绝后患。程婴遂与老臣公孙杵臼上演“偷天换日”之计，以牺牲公孙杵臼及程婴之子为代价，成功保住赵氏最后血脉。20年后，孤儿长成，终报前仇。