杞人忧天告诉我们什么道理

《列子·天端》：“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。”这就是杞人忧天的出处。

杞人忧天告诉我们什么道理？

《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》。文章通过杞人忧天的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，我们决不做“杞人”，而要胸怀大志，心胸开阔，实现远大的理想，把自己的全身投入到工作和学习中去。“世上本无事，庸人自扰之。” 我们也不要陷入无休止的忧愁之中而无力自拔，人生乐在豁达。

【杞人忧天】

出处：杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。《列子·天瑞》

原文：

先秦列子及其弟子

杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”

其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”

晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”

其人曰：“奈地坏何？”

晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”

其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

译文：

古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。”那人又说：“如果地陷下去怎么办？”开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？” （经过这个人一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。

背景：

杞国，是中国历史上自夏代到战国初年的一个诸侯国，由华夏族所建立，国祚延绵1500多年，国君为姒姓，大禹的直系后裔。也就是说，杞国公族与越国公族本是同一先祖，一脉相承。

周朝初年，杞国重新建国。周武王灭亡商朝之后，寻找夏朝开国君主禹的后裔，结果找到了杞东楼公，便封他到杞地（河南开封杞县），延续杞国国祚，主管对夏朝君主的祭祀。杞国王族出自华夏，夏商周三代分封诸侯国一直奉行“夏君夷民”的做法。

造句：

1、“因为这可能会引起恐慌，”她说，“我总是杞人忧天。”

2、告诉那个杞人忧天的人安静一点，他把每个人都搞得心神不安了。

3、在我看来，基本的问题是，环保团体组织过于杞人忧天。

4、由于忧虑到孩子的幸福，很多母亲经常会杞人忧天。

5、麦克尔：区别很大！我不能相信你浪费了一个周末来杞人忧天。

6、你的顾虑并不算是杞人忧天，任谁都会有这样的顾虑的。

7、就一般工作及生活而言，您认为自己是否会感到困扰或杞人忧天？

8、可自从7年前最低工资标准开始实行以来，事实证明这些警告纯属杞人忧天。

9、几乎所有的经济学家都认为这种关注并非杞人忧天，尽管很多人并不认为经济的增长就是罪魁祸首。

资料拓展：

列子，名为列御寇，战国时期郑国圃田（今河南省郑州市）人。道家著名的代表人物，著名的思想家、寓言家和文学家。对后代的哲学、文学、科技、宗教都有深远的影响。着有《列子》。那时，由于人们习惯在有学问的人姓氏后而加一个“子”字，表示尊敬，所以列御寇又称为“列子”。

列子一生安于贫寒，不求名利，终生不进官场，潜心著述20篇，约十万多字。此外，列子一向低调，隐居郑地40年，有所谓“子列子居郑圃，四十年人无识者”，可见真正做到了老子所说的“和光同尘”的境界，故而列子在历史上的事迹也很少。

思想上崇尚虚无缥缈，其学说与黄帝、老子，归于老庄。创立了先秦哲学学派贵虚学派（列子学），是介于老子庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物，唐玄宗重道，于天宝年间诏封列子为“冲虚真人”，是中国道家和哲学史上的著名人物。