害群之马的寓言故事

害群之马，拼音hài qún zhī mǎ，意识是危害马群的马，现在多用来比喻危害集体的人。

害群之马的寓言故事：

黄帝是中华民族的祖先。一次，黄帝要去具茨山，却在襄城迷了路。

这时，他遇到了一位放马的男孩，便问他：“你知道具茨山在什么地方吗？”

男孩回答说：“知道。”

黄帝又问：“你知道大院的住处吗？”

男孩也回答说知道。黄帝听后心里很高兴，说：“小孩，你真了不起，既知道具茨山，又知道大院住的地方。那我再问你，你知道如何治理天下吗？”

男孩回答说：“治理天下也没有什么大不了的。前几年，我在外游历，当时还生着病，有位长辈对我说：‘你在外游历的时候，要注意日出而游，日入而息！’我现在身体好多了，打算去更多的地方。所谓治理天下，也不过如此罢了。”

黄帝觉得男孩很聪明，便再次要男孩回答究竟如何治理天下。

男孩只得说：“治理天下的人，其实与放马的人没什么两样，只不过要将危害马群的坏马驱逐出去而已！”

黄帝很满意男孩的回答，称他为“天师”，并恭恭敬敬地对他拜了几拜，然后才离开。

害群之马的寓言故事得到什么启发？

一个大集体是由众多个体成员组成的，如果其中一个个体的行为违反了道德标准，那么他将会危害到集体的整体利益。

就好比生活中，我们一个集体，一个团队的，大家都在做着有利于集体，有利于团队的事，并有人做出一些违背集体，团队的事，甚至拖团队后腿等的事的人。

只要这个害群之马驱赶走，那么一切就会顺利，正常回来。

害群之马的寓言故事的出处：

出自战国末期的宋国人庄周的着作《庄子·徐无鬼》。

庄子在他这篇著作中讲了一个故事：黄帝将见大隗乎具茨之山，方明为御，昌寓骖乘，张若、谐朋前马，昆阍、滑稽后车。至于襄城之野，七圣皆迷，无所问涂（途意）。适遇牧马童子，问涂焉，曰：若知具茨之山乎？曰：然。若知大隗之所存乎？曰：然。黄帝曰：异哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存。请问为天下。小童曰：夫为天下者，亦若此而已矣，又奚事焉！予少而自游于六合之内，予适有瞀病，有长者教予曰：若乘日之车而游于襄城之野。今予病少痊，予又且复游于六合之外。夫为天下亦若此而已。予又奚事焉！黄帝曰：夫为天下者，则诚非吾子之事，虽然，请问为天下。小童辞。黄帝又问。小童曰：夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉！亦去其害马者而已矣！黄帝再拜稽首，称天师而退。

害群之马的造句：

1、我们一定要找出公司的害群之马，不能放任他一直挑拨离间。

2、他真是个害群之马，和他一起玩乐的年轻人全迷上了飙车的恶习。

3、具有讽刺意义的是，阿拉伯国家一直把卡扎菲当成害群之马。

4、以前他是村里有名的害群之马，经过大家的帮助教育，如今已经改邪归正了。

5、害群之马，就算千里马也不可以使用。

6、我们是一个团结的整体，不允许某些害群之马在我们的整体里。

7、你还不改掉嗜赌陋习，一意孤行，真愿意被视作害群之马吗？

8、大家都无法容忍这个无恶不作的害群之马继续留在社区内。

黄帝简介：

黄帝，号轩辕氏，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕，居轩辕之丘，建都于有熊，亦称有熊氏，也称之为“帝鸿氏”。古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主，五帝之首，被尊为中华“人文初祖”。史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。