庄子的三言指的是

庄子是战国时期著名的思想家与哲学家，他一生创作了很多作品，其中比较有名的就是《庄子》一书，这本书有个很明显的特点，你知道是什么呢？

庄子的三言指的是：

庄子的三言是指寓言、重言、卮言。

庄子为文擅用三言。《庄子》中自称其创作方法是：以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广（《天下》），又说：寓言十九，重言十七，卮言日出，和以天倪（《寓言》）。

寓言即虚拟的寄寓于他人他物的言语。

重言即借重长者、尊者、名人的言语，为使自己的道理为他人接受，托己说于长者、尊者之言以自重。

卮言即出于无心、自然流露之语，这种言语层出无穷，散漫流衍地把道理传播开来，并能穷年无尽，永远流传下去。

“三言”既是《庄子》散文的基本表现形式，亦是中国文学三种最基础的艺术表现手法。其内容之丰富、思想之深邃，风格奇异诡谲又独树一帜，与《诗经》、《楚辞》一起，成为先秦文学中最具代表的文学式样，在中国文学发展史上留下了浓墨重彩的一笔。

庄子三言的例子：

1、广为“寓言”，超凡脱俗。

寓言就是用比喻性的故事，来寄托意味深长的道理。庄子打了个比方，就好像父亲不能给自己亲生儿子做媒一样，父亲再怎么说自己孩子优秀，既便毫无虚言，别人听了以后也不一定会相信，这不是自己的问题，是人们易于猜疑。与自己见解相同就应和，与自己见解不同就反对；与自己意见一致就肯定，与自己意见相悖就否定，所以才要运用寓言。

比如《逍遥游》前半部分，庄子不惜笔墨，用了大量寓言、重言铺张渲染，这些天马行空、看似虚妄的想象、虚构与描写，使《庄子》一书在哲学的成分以外，增添了奇幻斑斓的文学色彩。

2、真为“重言”，博大精深。

重言占了十分之七，是借重长者、尊者、名人的言语，来阐述一些道理，为了使自己的道理为人所接受，托已说于长者、尊者之言以自重。

“重言”的关键是这个“重”字，这个字有两重意思，一是重量级的人物，二是重量级的语言，当然更多的时候这两者是合而为一的。庄子常借黄帝、老聃、孔子等先哲，甚至假想出“乌有先生”来让其互动辩论、谈道说法。当然，如果前辈不能具备治世的本领和通晓事理的端绪，就会缺乏做人之道，陈腐无用。

“重言”的运用，使《庄子》一书带有了一种亦庄亦谐的色彩，并将庄子的思想表达得倍加灵动新奇。

3、曼为“卮言”，尘出意外。

卮言就是漏斗式的话。漏斗这种器物，虚空无底，多少水注进去都会漏下来。庄子用漏斗来比喻，意思是说他说的每一句话都无成见，就好像从一只漏斗里漏下的水一样。他只是替大自然宣泄声音，只是把大自然想要表述的东西通过他这只“漏斗”给漏下去。

无所成见随心表达的言论，天天随着事物的变化而常新，并能够与事实相符合，与事物的天性相吻和，同时因循变化与发展的内在规律，因此也就能够持久流传。不必用言论表达，事物的天性本是自然齐一的，原本齐一的自然之理往往与分辨事物的言论不同，既然言论与客观事物的自然之理存在着不能谐和一致的差异，所以与其做出论述还不如什么也不说。也就是说，当你的话还没有说出来的时候，事情的是非对错还没有定论，一旦话一出口，原来没有定论的东西，就会随着你的话变得复杂多样起来。

庄子的简介：

庄子，据说生于约公元前369年，卒于约公元前286年（另一说公元前275年），战国时期宋国的公室。关于庄子的历史记载，见于太史公司马迁为他撰写的列传。

庄子者，蒙人也，名周。周尝为蒙漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥，然其要本归于老子之言。故其着书十馀万言，大抵率寓言也。作《渔父》、《盗跖》、《砝箧》，以诋龇孔子之徒，以明老子之术。《畏累虚》、《亢桑子》之属，皆空语无事实。然善属书离辞，指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免也。其言洗洋自恣以适己，故自王公大人不能器之。楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以局相。庄周笑谓楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文锈，以入大庙。当是之时，虽欲属孤豚，岂可得乎？子亟去，无污我。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。”（引自《二十四史全译》，汉语大词典出版社，2004年1月，第888页。）

在《史记》这两百余字中，好一句“我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉。”可见庄子何等的逍遥恣意。

后人、读书人，读书进取，十有八九为功名利禄，为了成为今次所说的成功人士。有的人，丢书包说一句《庄子·秋水》里的话“子非鱼，安知鱼之乐？”，以显得自己洒脱脱俗。这话其实是惠子问的，庄子答惠子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”