夸父逐日的故事简短

中国五千年文化历史，而上古时代的传说故事也有很多，其中夸父逐日，就是其中的一个。夸父逐日故事出自于《山海经·海外北经》，那么到底夸父逐日是讲的一个什么故事呢？

夸父逐日的故事简短

相传在黄帝王朝的时代，夸父族其中一个首领想要把太阳摘下，放到人们的心里面，于是就开始逐日。他口渴的时候喝干了黄河、渭水，准备往北边的大湖（或大海）去喝水，奔于大泽路途中被渴死。他的手杖化作桃林，成为桃花园；而他的身躯化作了夸父山。

《夸父逐日》的主题思想即古代先民企图超越有限生命的束缚以及对生命永恒的渴求。远古先民，通过幻想、想象与逐日等神话来表现他们对生命——时间——生命的思考：有限的人类生命，强烈地向往永恒的时光。

夸父逐日是不是民间故事？

夸父逐日不是民间故事 。

是我国最早的著名神话故事之一，故事讲的是夸父奋力追赶太阳 ，长眠虞渊的故事 ，夸父是古代传说中的巨人，是幽冥之神 后土的后代，住在北方荒野的 成都载天山上 ，他双耳挂两条黄蛇 ，手拿两条黄蛇 去追赶太阳 。此时 他觉得口干舌燥 ，喝，河水被他喝干后，口渴都没有被止住 ，他想去喝北方大泽的水 ，还没走到 就渴死了 。夸父临死扔掉了手里的杖，这杖 顿时变成了一片 鲜果 磊磊的桃林 ，为后来追求光明的人解除了口渴 。

夸父逐日的解析与评价：

“夸父逐日”的故事最早见《山海经·海外北经》：

夸父与日逐走，入日，渴，欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死，弃其杖，化为邓林。

这说的是一个神话故事：

有个名叫夸父的人，去追赶太阳，他不停地奔跑，最后终于追上了。此时夸父口渴难忍，欲喝水。于是饮干了黄河和渭之水，仍不能解渴，又去北方饮大泽（一说贝加尔湖，一说呼伦湖），结果在半路上渴死了。临死时把自己的手杖扔出去，变成了一片桃林。

对”夸父逐日”的故事，自古以来就有不同的解析和评价：

一种认为：这是远古先民通过幻想与日竞走的神话，来表达对生命、时间的思考，对光明、黑暗的扬弃，是人类为征服自然，追求永恒的生命和光明，所做的卓绝奋争。赞美夸父是华夏“普罗米修斯”般的“盗火英雄”。

一种认为：夸父愚昧无知，不自量力，违背自然规律，其逐日动机和目的不可理喻，其死未必有价值。

另一种认为：夸父可能是一个巫师，逐日是一种巫祀仪式。上古有以人祭祀天地日月的做法，夸父大概死于一次“逐日祈雨”的残酷祭祀活动中。

还有一种认为：从口渴上分析，夸父时代发生了一场严重的干旱，为了生存，夸父所在部落依据太阳坠落的方向，开始了一场寻找水源的大迁徙，表面上是追逐太阳，目的是寻找水源。后来以夸父死的代价，换取了部落在西南方向一个叫“成都载天”的地方定居，这个部落就叫夸父国。