荀子简介及代表作品

荀子与孔子、孟子一起，被称为先秦儒学最重要的三个人，虽然荀子的思想与儒家学派的孔子、孟子有所不同，但是他的思想也体现了儒家学派对于社会秩序、人性和教育的重视。因此，在儒家学派中，荀子的地位虽然不同于孔子和孟子，但是仍然被视为儒家思想的一部分。

荀子简介及代表作品：

荀子名况（公元前313—238年），是我国战国时期思想家、政治家，杰出的唯物主义哲学家。其代表作是《荀子》。

《荀子》一书中，包括十二篇，分别《天论》、《礼论》、《正论》、《乐论》、《解蔽》、《正名》、《性恶》、《劝学》、《修身》、《非十二子》、《非相》、《王制》。

荀子的核心主张是什么？

荀子的思想可谓是“一个中心，多个观点相融合”。荀子的思想中心是儒家思想，而多个观点相融合则主要体现在荀子在发展自己独特的思想时，对诸子百家的思想主张进行批判性的融合。

荀子的思想主要有天道观、认识论、礼论和人性论。

天道观是荀子在先秦时期的自然论基础上进一步研究发展而来，他认为自然界是客观存在的物质，且具有一种不以人的意志为转移的规律性。因此，他主张人应在尊重自然规律前提下来发挥主观能动性。

认识论中，荀子提出，认识实质上是主体通过感官接触外界的事物，并利用思维器官所接触到的外界事物进行理性处理的过程，由此，他强调认识应是全面、客观的，而非片面和主观的。

人性论中，荀子主张人性本恶的核心思想，但人的这种“恶”的本性是可以通过后天教育来加以化解。而如何化解人性“恶”的本性，强化人“善”的品性，需要通过后天教育，并辅以行为标准和道德准绳来加以约束和改善。

礼论中，荀子强调，“礼”是度量一切的最高原则。任何事情都要以“礼”为准绳，不能逾越“礼”的约束范围内。

荀子的弟子有哪些？

传说荀子有名弟子八人，其中有明确史料记载的只有四人，而就这四人却也是鼎鼎有名，他们是毛亨、韩非、李斯、张苍。

1、毛亨。

毛亨为战国末年鲁国人，据说他学《诗》于荀子，而其诗学传自于子夏，曾作《毛诗故训传》，简称《毛传》，以授侄子毛苌，世人称之“大毛公”。创古文“毛诗学”。

公元前212年，秦始皇焚书坑儒，整天以语《诗》为事的毛亨不知何时大祸临头，携带家眷一路仓皇地从鲁地北上，流寓河间，隐姓埋名，遂隐居于此，所以又被认为是河间人。

毛亨一家逃亡河间，是公元前212年左右，那时河间还叫武垣，是一个比较偏僻的地方。这里人烟稀少，水草丰茂，适合隐居。直到汉惠帝撤销“挟书律”，毛亨才公开传授《诗经》，并撰《毛诗故训传》。

古时有四家为《诗经》作注。齐、鲁、韩三家为今文诗，而毛诗是古文诗，所以说毛诗更为接近原本，也就是说我们现在所学《诗经》都是有毛亨整理的。

2、韩非。

他应该是除了李斯外我们最熟悉的人，韩非号称是法家的集大成者，他集商鞅的“法”、申不害的“术”和慎到的“势”于一身，将辩证法、朴素唯物主义与法融为一体。

韩非其人是韩国公子，他目睹韩国积贫积弱，多次上书韩王，希望改变当时治国不务法制、养非所用、用非所养的情况，但其主张始终得不到采纳。

韩桓惠王十九年，韩非投奔荀子门下学帝王之术，韩非的书传到秦国，秦王非常赞赏韩非的才华。韩王于是派韩非到秦国为间，图谋保韩，可惜为人识破被关入狱中，并在师兄李斯的构陷下被迫自杀。

3、李斯。

少为郡吏，曾从荀卿学。战国末年入秦国，初为秦相吕不韦舍人，后拜客卿。秦王政十年下逐客令时，上书力谏客不可逐，为秦王采纳，又为秦谋划兼并六国，完成统一大业。

秦朝建立后辅佐祖龙，定“皇帝”号、推行郡县制、统一文字、废私学，官至丞相，始皇死后被赵高诬陷，腰斩、具五刑而死。

4、张苍。

张苍是阳武人，早年在荀子门下学习，是李斯的小师弟，秦朝时担任过御史，这个御史是掌管全国书籍的官（也就是图书管理员）。后投奔刘邦，汉朝建立里后担任丞相，掌管国家财政，称为“计相”。

至于为什么说他是数学家，因为他提出和制订了一套比较完整的关于度、量、衡、方面的理论，他把算学研究成果直接用于国计民生。同时张苍提倡采用《颛顼历》，增订、删补《九章算术》。