结草衔环典故出自哪里

“结草衔环”这个成语大家并不陌生，但很少有人知道它是来自两个历史典故。结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。结草衔环这个成语用来比喻感恩报德，至死不忘。

结草衔环典故出自哪里

结草衔环的典故出自《左传·宣公十五年》，结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。比喻感恩报德，至死不忘。出自《左传·宣公十五年》：“及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。”

结草衔环的故事

“结草”一词出自著名史学家左丘明的《左传》一书：春秋时期，晋国大夫魏犨（音：抽）将不久于人世，便嘱咐儿子魏颗，自己死后就让年轻的宠妾祖姬改嫁他人。不久魏犨驾鹤西去，临终前却又改口说要让祖姬一同殉葬。而魏颗最终选择不让祖姬殉葬，而是依照魏犨之前的吩咐令其改嫁他人。后来魏颗率军与秦军在晋地辅氏交战，秦军主将杜回力大无穷、英勇善战，两军杀的难解难分，这时不知哪来的一个老者将青草“一路挽结，以攀杜回之足”，绊倒步战无骑的杜回，魏颗当即将其生擒，晋军也因此大胜秦军。当夜，那个老者出现于魏颗的睡梦中，原来他是祖姬的亡父，对魏颗没有让祖姬陪葬一事十分感激，无以为报，这次见魏颗与秦军交战，便用结草的方法绊倒杜回，将此大功送给魏颗。后来三家分晋，魏家正是其中之一，魏犨、魏颗也就是战国七雄之一魏国王室的始祖。

“衔环”的典故发生在东汉时期，有一个叫杨震的人，在杨震的父亲杨宝九岁时，在华阴山北，见一黄雀被老鹰所伤，坠落在树下，为蝼蚁所困。杨宝怜之，就将它带回家，放在巾箱中，只给它喂饲黄花，百日之后的一天，黄雀羽毛丰满，就飞走了。当夜，有一黄衣童子向杨宝拜谢说：“我是西王母的使者，君仁爱救拯，实感成济。”并以白环四枚赠与杨宝，说：“它可保佑君的子孙位列三公，为政清廉，处世行事象这玉环一样洁白无暇。”果如黄衣童子所言，杨宝的儿子杨震、孙子杨秉、曾孙杨赐、玄孙杨彪四代官职都官至太尉，而且都刚正不阿，为政清廉，他们的美德为后人所传诵。

结草衔环的寓意

这个故事颇具神话色彩，但并不妨碍这个故事向我们传达知恩图报的精神。因为衔环和结草这两个故事，说的都是知恩图报的事，所以后世就将两个故事结合起来，形成了成语：结草衔环，表示对别人的恩情永不忘，将来必定图报的意思。李密在《陈情表》中就曾向晋武帝说：“臣生当陨首，死当结草”，表示自己永远不忘晋武帝对自己的爱情，将来为国效力以报恩情。知恩图报乃中华美德，俗语亦曰：滴水之恩，当涌泉相报。作为中国人，传统文化不可丢。

结草衔环的造句：

1、我今日受你之恩，他日饮水思源，必结草衔环以报。

2、感激先生的救命之恩，日后我一定结草衔环，以死相报。

3、你对我的知遇之恩，我一定结草衔环，绝不会忘记。

4、大恩不言谢，我就是结草衔环，也不足为报。

5、你对我的大恩大德，我就是结草衔环，也要报答。

6、他对恩人说，请留下姓名，日后结草衔环，好做个报答。

7、我愿为奴为仆做牛做马，结草衔环来报答您的恩情。