夜半钟声到客船整首诗

《枫桥夜泊》这是唐代诗人张继旅途中，所行船只，夜泊姑苏城外寒山寺附近的江边时，所作的一首诗。诗人通过对枫桥秋夜江边景色的描绘，营造了一种幽冷、孤寂、旷远的意境，有着一种情味隽永的诗意美，抒发了旅途中的愁思和寂寞。

夜半钟声到客船整首诗

《枫桥夜泊》

唐/张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

译文：

月亮已落下，乌鸦啼叫，寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。

姑苏城外，那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音，传到了客船。

注释：

① 枫桥：桥名，在今苏州市阊（chānɡ）门西封江上，本作封桥，自张继这首诗题作“枫桥”，后世沿袭之。

② 夜泊：夜间把船停靠在岸边。

③ 江枫：江边的枫树。渔火：渔船上的灯火。

④ 愁眠：船上的旅人怀着旅愁，难以入睡。

⑤ 姑苏：即苏州。因为苏州市西南有姑苏山，所以苏州也叫姑苏。

⑥ 寒山寺：在枫桥西，初建于梁代，相传因唐初一个叫寒山的诗僧在这里住过而得名。

创作背景：

《枫桥夜泊》的创作背景可以追溯到唐朝的天宝十四载。当时，诗人张继正在江南游历，路经苏州，恰逢安史之乱爆发，为了躲避战乱，他不得不滞留在苏州城外。在一个秋天的夜晚，诗人泊舟于苏州城外的枫桥，江南水乡的宁静夜景深深吸引着他。此时此刻，月落乌啼、霜天寒夜的景象深深印入了他的心中，于是他挥笔写下了这首千古传诵的诗篇《枫桥夜泊》。

作品赏析：

1.有声有色，声色互衬

先说有色。全诗写的是江南深秋独有的夜色：月亮之色、乌鸦之色、夜空之色，以及枫树与渔火之色。但这几种颜色不是独立存在，而是互相映照的。它们共同铺陈出一幅秋季凄冷而寂静的景象来。

再说有声。虽然只有一句“夜半钟声到客船”，但这突然而来的钟声却惊动了将睡未睡或惊醒了刚刚入睡的诗人。那么，此时此刻，这声音会起到怎样的作用呢？

最后说声色互衬。如上所述，秋夜的颜色是凄冷而寂静的，而“夜半钟声”一下子不仅惊动了诗人，而且撕裂了凄冷而寂静的夜景。这钟声不仅没给秋夜带来些许生气，更没给诗人带来丝毫的慰藉；恰恰相反，它响过后，只能使秋夜更加凄冷与寂静，使诗人愁从衷来，彻夜难眠。这就是声中有色，色中有声。

2.有动有静，动静结合

先说有动。“月落”是动，是说月影在移动；而“乌啼”与“夜半钟声”也是动，不过说的是声音的传播。

再说有静。“江枫”与“渔火”是静，“寒山寺”与“客船”也是静；不过，前者是形容景致，而后者则是显示处所。

最后说动静结合。这里必须强调一点，诗人不仅做到了动静结合，而且在有意无意中，表现出动动结合与静静结合的艺术。你看，“乌啼”停歇不久，诗人刚刚入眠，“夜半钟声”就“当当当”地响起来，声声入耳。这是一种何等催人泪下的氛围呀！再看，诗人在“客船”上睡眠，而“寒山寺”偏偏就在“客船”的附近，这又是一种怎样的境界呀！可这些有动有静的形象与声音又相互交错在一起，让我们的诗人怎么熬过这个慢慢长夜呀！

3.有景有情，情景交融

这首诗的主题就是一个字：“愁”！这就是诗人集中抒发的情感。而诗中除了明明白白写出的“愁”字之外，出现在读者眼前与耳边的，都是围绕这个“愁”字而来的形象和声音。也许有人说：“月落”与“乌啼”固然会使诗人落泪，难道美好的“江枫”与红色的“渔火”也会使诗人难过吗？是的，何止难过，它们更会勾起诗人对过去、对将来极其复杂的想象，而这种想象只能使他愁上加愁，这愁恐怕连“客船”都难以载得动呀！至于那“夜半钟声”传到诗人耳中，究竟会产生何种效果，笔者真的不忍猜测。总之，这都是一种反衬艺术。当一个人高兴时，看见什么都是美好的；当一个人难受时，听到什么都是伤心的。这就是情景交融。

《枫桥夜泊》的表达的情感：

是唐代诗人张继创作的一首描写夜晚江南水乡景色的名篇。从诗中不难看出，全文表达了诗人这么几种心情。

孤独和寂寞之情：诗人在“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”这句中传达了自己在深夜里被孤独和寂寞困扰的感受。

怀古和追思之情：通过表述“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的场景，诗人暗示出了对过往历史、故人以及逝去时光的怀念。

对美景的欣赏之情：虽然诗中主题是孤独和寂寞，但张继同时也展示了对江南水乡美景的欣赏，如“江枫渔火”这样具有诗情画意的描绘。

忧愁和沉思之情：在江南宁静的夜晚，悠扬的钟声将诗人的思绪引向遥远，使其陷入忧愁和沉思之中。

相关问题：

1、这首诗主要内容是什么？

2、翻译前两句。

3、这首诗写了哪些意向？抒发什么感情？主要用什么表现手法？

答案：

1、唐安史之乱后，诗人张继途经寒山寺写了这首诗，此诗细腻描述一个客船夜泊者对江南深秋夜景的感受，勾勒了月落乌啼霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，写出诗人在枫桥夜的所见所闻所感。

2、月亮已经落下乌鸦啼叫，寒气满天，诗人对着江边枫树和渔火忧愁而眠。

3、诗人写了枫桥一带深秋半夜的景象（意向）：“月落”“乌啼”“ 江枫” “渔火” “寒山寺”“夜半钟声”“客船 ” 构成一幅“秋江夜泊图”。

本诗通过对枫桥秋夜景色的描绘，抒发诗人旅途的愁思。这首诗通过景物渲染深秋之夜的凄凉寂寥的氛围，烘托诗人平生坎坷仕途失意惆怅等人生的愁思。还有远近结合，动静结合手法。

作者简介：

张继（生卒年不详）字懿孙，汉族，湖北襄州（今湖北襄阳）人。唐代诗人，生平事迹不详，约公元753年前后在世，与刘长卿为同时代人。据诸家记录，仅知他是约天宝十二年（约公元七五三年）的进士。大历中，以检校祠部员外郎为洪州（今江西南昌市）盐铁判官。他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。他的最著名的诗是《枫桥夜泊》。

张继博览有识，好谈论，知治体。与皇甫冉交，情逾昆弟。天宝十二年，（公元七五三年）登进士。然铨选落第，归乡。唐代宗李豫宝应元年（公元762年）10月，政府军收复两京，张继被录用为员外郎征西府中供差遣，从此弃笔从戎，后入内为检校员外郎又提升检校郎中，最后为盐铁判官。分掌财赋于洪州。大历末年张继上任盐铁判官仅一年多即病逝于任上，其友人刘长卿作悼诗《哭张员外继》曰：“世难愁归路，家贫缓葬期”可见其清廉正直，后来其妻亦殁于其地。张继有诗集《张祠部诗集》一部流传后世，为文不事雕琢，其中以《枫桥夜泊》一首最著名。

《江上送客游庐山》

楚客自相送，沾裳春水边。

晚来风信好，并发上江船。

花映新林岸，云开瀑布泉。

惬心应在此，佳句向谁传。

《阊门即事》

耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；

试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

《长相思》

辽阳望河县，白首无由见。

海上珊瑚枝，年年寄春燕。