捐躯赴国难视死忽如归的意思

曹操之子曹植《白马篇》中有这样一句话：“捐躯赴国难，视死忽如归”。此诗抒发了曹植的爱国忧国的情怀，表达了愿意献出自己生命来为国家的利益而战的精神。接下来，让我们一起来欣赏一下吧。

捐躯赴国难视死忽如归的意思

“捐躯赴国难，视死忽如归”是三国曹植的诗句，出自《白马篇》，意思是抱着为国家为正义而死的决心奔赴国难，把死亡看得就像回家一样。表现为国捐躯、视死如归的爱国精神和崇高思想。

这首诗描写和歌颂了边疆地区一位武艺高强又富有爱国精神的青年英雄。借以抒发作者的报国之志。本诗中的英雄形象，既是诗人的自我写照，又凝聚和闪耀着时代的光辉，为曹植前期的重要代表作品。 青春气息浓厚。

原文

白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。

少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。

控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。

狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，虏骑数迁移。

羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。

弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！

名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归！

译文

白色的战马，饰着金黄的笼头，直向西北飞驰而去。

请问这是谁家的孩子，是幽州和并州的游侠骑士。

年纪轻轻就离开了家乡，到边塞显身手建立功勋。

楛木箭和强弓从不离身，下苦功练就了一身武艺。

拉开弓如满月左右射击，一箭箭中靶心不差毫厘。

抬手就能射中飞驰而来的东西，俯身就能打碎箭靶。

他灵巧敏捷赛过猿猴，又勇猛轻疾如同豹螭。

听说国家边境军情紧急，侵略者一次又一次进犯内地。

告急信从北方频频传来，游侠儿催战马跃上高堤。

随大军平匈奴直捣敌巢，再回师扫鲜卑驱逐敌骑。

上战场面对着刀山剑树，从不将安和危放在心里

连父母也不能孝顺服侍，更不能顾念那儿女妻子。

名和姓既列上战士名册，早已经忘掉了个人私利。

为国家解危难奋勇献身，把死亡看得像回家一样平常。

赏析

曹植的这首乐府诗可分四节来理解其内容。第一节，从开头至“幽并游侠儿”，概写主人公游侠儿英俊豪迈的气概；第二节，从“少小去乡邑”到“勇剽若豹螭”，补叙游侠儿的来历和他超群的武艺；第三节，从“边城多警急”到“左顾凌鲜卑”，写游侠儿在战场上冲锋陷阵、奋勇杀敌的英雄事迹；第四节，从“弃身锋刃端”至结束，写游侠儿弃身报国、视死如归的崇高思想境界。全诗塑造了一个武艺高强又充满爱国情感的游侠形象。

作品运用了铺陈的笔法。这正是乐府诗突出的艺术特点。如诗中写游侠儿的武艺：“控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。”“左的”、“月支”、“马蹄”，都是练习射箭的靶子，作者这样铺陈地写，就从左、右、上、下不同的方位表现了他高强的射箭本领。再如写他的战功：“羽檄从北来，厉马登高堤。长躯蹈匈奴，左顾凌鲜卑。”“羽檄”就是命令，他闻风而动，立即投入浴血的战斗当中。

他平定了边乱，保住了四境的安全。这种铺陈的写法，前后句文意互应，渲染了气氛，给读者留下鲜明深刻的印象。

这种铺陈的写法，也表现了作者对游侠儿由衷赞羡之情。如在第四节，作者连用了意思大致相同的四句话，反复咏叹，赞扬游侠儿弃身报国、视死如归的高尚思想品德，可见其敬仰之深。其实，曹植这样写，也是借诗抒怀，借写游侠儿，来表达自己为国建功立业的豪迈情怀。

跟捐躯赴国难视死忽如归相似的词语

1、鞠躬尽瘁，死而后已：全心全意地贡献出全部力量到死为止，多用来形容人的伟大。

2、祖宗疆土，当以死守，不可以尺寸与人：祖先留给我们的土地应当拼死扞卫，不能让人分豪，表现了誓死扞卫领土的决心。

3、位卑未敢忘忧国：虽然自己地位低下，但是从来不敢忘记关心和忧虑国家的大事，表现了以天下为己任的崇高精神。

表达爱国主义的诗词

《横渠四句》

宋代：张载

为天地立心，为生民立命，

为往圣继绝学，为万世开太平。

读书人，就应该有“为人类社会构建良好的精神价值观；为民众选择正确的命运方向，确立生命的意义；继承发扬先贤即将消失的学问，为后世太平开创基业”的志向。这是一种传承，源自不朽先民的呐喊，是吾辈永恒的追逐。

《出塞》

唐代：王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

倘若曾经能够抵御外敌的名将还在，绝不会许匈奴南下牧马度过阴山。

国与国之间，实力才是最大的话语权。唯有强大，才不会受欺辱！

《南园》

唐代：李贺

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？

热血男儿就应横刀战场，去收复那黄河南北被割据的关塞河山五十州。我们的国土，一点都不能少！

《从军行》

唐代：王昌龄

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

虽然在莽莽沙漠中已是身经百战，将铠甲都磨穿了，但壮志不灭，若不打败进犯之敌，决不回返。

曹植简介

曹植（公元192年—公元232年），字子建，沛国谯郡（今安徽亳州）人，三国时魏国诗人、文学家，魏武帝曹操第三子，魏文帝曹丕之弟。曹植幼年聪慧，下笔成章，受到父亲曹操的喜爱；早年随父亲征战四方，建安十六年（公元211年）受封平原侯；建安十九年（公元214年）改封为临淄侯。

这一时期曹植与邺下文人诗词酬和，交往密切，写下了《公宴》《斗鸡诗》《侍太子坐》等宴游诗。曹操早年欲立曹植为太子，曹植却因受到哥哥曹丕的排挤陷害而逐渐失宠。建安二十二年（公元217年），曹丕被曹操立为太子，而后下令诛杀过去曹植的支持者。政治环境变得险恶，曹植被迫离开京城回到自己的封地，却难逃迫害。

黄初二年（公元221年），曹植因事被贬为安乡侯，后又遭屡贬谪，先后迁封鄄城王、雍丘王、东阿王。期间，曹植曾多次上表求用无果，苦闷之中作《赠白马王彪》《责躬》《七哀》《种葛篇》等名篇抒发感怀。太和六年（公元232年），曹植逝世，卒谥“思”，故后世称之为“陈王”或“陈思王”。

曹植一生作品颇丰，后世辑有《陈思王曹植集》三十卷，今已散佚。目前曹植的存世作品尚存诗歌八十余首，赋四十余篇，散文七十多篇。