书到用时方恨少的原诗

“书到用时方恨少”的意思很好理解，指的是等到真正用到知识的时候，才会发现自己读的书太少了。这句话还有后一句，你知道是什么吗？让我们一起来看看“书到用时方恨少”的原诗。

书到用时方恨少的原诗

《济公全传》第四十一回：“谈了几句闲话，又盘问些诗文，李文元对答如流，赵海明甚喜。然后书僮研了墨，求李文元写了一幅对联，写完一看，上写是：‘书到用时方恨少，事非经过不知难。’”

【解释】

书：知识。

到：等到。

用：需要，有所用。

时：时候。

方：才。

恨：悔恨，后悔。

少：只懂那一点点。知识等到需要的时候，才后悔只懂得一点点。

书到用时方恨少，事非经过不知难的鉴赏：

上联强调读书的重要，劝勉人趁年轻要多读书，以免“少壮不努力，老大徒伤悲”。

下联强调经事的重要，一个人的成长，除了读书，还要经事，所谓“读万卷书，行万里路”。

上下联皆以过来人的角度作经验之谈，说读书重要，不是像唐人教子诗里“少小读书不用心，不知书内有黄金。早知书内黄金贵，高点明灯下苦心”，以及宋人“书中自有黄金屋”“书中自有颜如玉”式的名利诱导，而是以分享“用时方恨少”的人生体验，激励人、鞭策人从小多读书，只有经过古人“雁塔平生志，鸡窗万卷书”“读遍万卷书，识尽天下理”的求索，才有可能成为“胸中万卷可医国，首荐廊庙真人才”的有用之材，才能使人生的道路更顺利、更从容。然而“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”“一语不能践，万卷徒空虚”，所以作者并未一味强调读书的作用，进一步分享“事非经过不知难”的人生经事体验，既有老子“多易必多难”的谆谆告诫，又有王夫之“知之非艰，行之惟艰”的知行关系探讨，既是对少不更事的年轻人“早岁哪知世事艰”“每忆少年日，未知人事艰”的提醒，又是对中国传统知行合一哲学知先行后，知行并重，知易行难思想的深入浅出的论述。

这副联举重若轻，彰显了楹联的识见之美。清人赵翼《瓯北诗话》论苏东坡诗有云：“坡诗不尚雄杰一派，其绝人处，在乎议论英爽，笔锋精锐，举重若轻，读之似不甚用力，而力已透十分。”此联当之。

书到用时方恨少的启示和道理：

“书到用时方恨少”，这个词语告诉我们，在我们追求知识的过程中，时常会出现一种遗憾的情感：当我们真正需要某种知识或技能时，发现自己没有充分利用之前的时间去学习它们，从而导致我们在当前的困境中束手无策。正是在这种困惑和遗憾中，我们才会深深地体会到“书到用时方恨少”的含义。

很多时候，我们对待知识的态度是追求眼前的利益，追求学了能立即用到的东西。然而，我们却忽视了知识的持久性和广泛性。有时候，我们学习了某些知识，初衷可能只是为了应付某个考试或完成某个任务，但是当我们面对其他领域的问题或需要更深入的思考时，却会感受到知识的不足。这时候，我们就会后悔自己曾经轻视了一些看似无关紧要的知识。

“书到用时方恨少”，我们需要在每一个阶段都对知识保持敏感，在平淡的日常中也要有自我学习的意识。只有这样，当遇到需要的时候，我们才能够轻松且得心应手地应对。

让我们珍惜每一本书，不仅是它们带给我们的智慧和启示，更是它们帮助我们成为更优秀的自己的过程。让我们保持对知识的渴望，并始终保持一颗学习的心。只有这样，我们才能真正领略到“书到用时方恨少”的深意，成为自己生命中的童话故事中的主角。