苦肉计是三十六计中第几计

苦肉计，是利用自己或别人的痛苦，来达到某种目的的计谋。它是一种特殊的诈术类型，它与兵不厌诈的其它诈术类型一样，表现了人类在战争或竞争中为战胜对方而采取的自我欺骗行为。

苦肉计是三十六计中第几计

第三十四计苦肉计。在三十六计中，苦肉计被视为一种以牺牲自我来换取全局利益的做法。虽然历史上苦肉计的应用并不多，但每一次都取得了显著的效果。

苦肉计什么意思

“苦肉计”的意思是故意伤害自己，利用血泪换取敌人的信任，再进行反间计以达到预期的目的。此计是一种特殊的离间计，通过采用“假作真时真亦假”的方法，让敌人深信不疑，最终实现自己的计划。

苦肉计的典故1

周瑜打黄盖的苦肉计是《三国演义》中的一个著名故事，主要情节如下：周瑜想要使用火攻来攻打曹操的军队，但需要有人诈降以便接近曹军的船只并点燃火船。黄盖自告奋勇表示愿意承担这个任务，于是周瑜和黄盖商量好了计划，决定让黄盖假装不服从军令。

周瑜借机将黄盖打得皮开肉绽，然后黄盖就带着满身的伤痕派人送信给曹操，表示愿意投降。曹操看到黄盖的信后相信了他的投降，并安排好了接应的船只。当黄盖的船只靠近曹军的船队时，突然点燃了船上的易燃物，火势迅速蔓延到曹军的船队，曹军士兵惊慌失措，无法抵抗。周瑜和刘备的军队趁机发动进攻，大败曹操的军队取得了赤壁之战的胜利。

这个故事体现了黄盖的忠诚和勇气，也展现了周瑜的智慧和计谋。苦肉计的成功实施为赤壁之战的胜利奠定了基础。

苦肉计的典故2

苦肉计的典故来源于战国时期的故事，当时吴国国君夫差打算进攻越国，但担心越国强大，于是吴国大夫伍子胥建议施用苦肉计。

伍子胥首先在吴国国内散布谣言，说越国使者贿赂了吴国的大臣们，使他们背叛吴国。夫差听后大怒，命令将伍子胥杖责一百，并驱逐出国。伍子胥毫无怨言，深知这是为国家大局着想。

接着伍子胥离开吴国后，前往越国向越王勾践献上降书，越王假意接受降书并与伍子胥结为兄弟。伍子胥回到吴国后向夫差报告越国已同意投降，此时越王勾践则趁机向吴国发动进攻。由于吴国国内人心不齐，加上伍子胥被逐，吴国在战争中节节败退，最终吴国灭亡，越王勾践成为新的霸主。

苦肉计的成功运用，使得越国在吴国内部制造了矛盾，达到了战胜敌人的目的。这一计策的核心在于通过对自己或他人的肉体施加痛苦，使敌人放松警惕，从而达到欺骗敌人或取得胜利的目的。

苦肉计是一种兵法策略，使用时需要注意以下问题：

1.真实性：苦肉计的核心是制造逼真的假象，让敌人相信自己的痛苦和困境。因此实施苦肉计时必须要保证真实性，让敌人无法察觉到其中的虚假成分。

2.时机：选择合适的时机实施苦肉计非常重要，如果时机不当可能会导致计划失败，甚至会让自己陷入更加危险的境地。

3.目的明确：使用苦肉计必须要有明确的目的，不能盲目行动，必须要清楚自己想要达到什么样的效果，以及如何利用苦肉计来实现这个目的。

4.风险评估：苦肉计是一种高风险的策略，实施过程中可能会遇到各种意想不到的情况，因此在实施苦肉计之前，必须要对风险进行充分评估，并制定相应的应对措施。

5.配合默契：苦肉计需要团队成员之间的配合默契，每个人都要清楚自己的角色和任务，并且要相互信任、相互支持，才能确保计划的顺利实施。

三十六计简介

《三十六计》或称三十六策，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书。据原书“序言”说，在全书“三十六计”中，每六计为一套，共分六套：第一套为“胜战计”，第二套为“敌战计”，第三套为“攻战计”，第四套为“混战计”，第五套为“并战计”，第六套为“败战计”。前三套是处于优势时所用之计，后三套是处于劣势时所用之计。每套又各包含六计，总共三十六计。该书影响范围早已超越了军事领域，广泛地运用在经济、生活、外交等各个领域之内，对后世有着深远的影响。