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格列佛游记作者简介

格列佛游记作者简介

2024-02-24 17:11 430浏览

《格列佛游记》是乔纳森·斯威夫特的一部杰出的游记体讽刺小说,这篇文章通过一位船长在小人国、巨人国、飞鸟国和慧骃国的奇遇,表现了18世纪前半期英国的一些社会矛盾,揭露了批判英国统治阶级的腐败和罪恶。

格列佛游记作者简介:

格列佛游记的作者是乔纳森·斯威夫特。

乔纳森·斯威夫特(1667—1745年),大不列颠及爱尔兰联合王国作家,政论家,讽刺文学大师,曾被高尔基称为“世界文学创造者之一”。

乔纳森·斯威夫特以著名的《格列佛游记》和《一只桶的故事》等作品闻名于世,但更出名的是他的讽刺类文章。他犀利而平易的文学风格被评论家称作“斯威夫特式”(Swiftian)风格,成为文学批评的术语,从而在世界文坛留下了影响。

格列佛游记的主要内容:

《格列佛游记》通过主人公格列佛4次航海的奇遇,用影射的方式,从不同的角度,对英国资本主义制度进行了揭露和讽刺。

《格列佛游记》分为四个部分。分别描述了格列佛在利立浦特、布罗卜丁奈格、勒皮他和慧国的奇遇。

第一卷写格列佛在海上覆舟遇险,成了利立浦特的俘虏,他在这个大人国遭遇了种种奇特的事件。主要讽刺对象是英国统治阶级的腐败政治和各个统治集团之间的矛盾。利立浦特的宫廷也就是具体而微的英国朝廷。小人国的统治阶级也和英国的统治阶级一样扩军备战,明争暗斗。高跟党和低跟党的差别仅在于他们穿的皮靴后跟有高有低,实际上是一丘之貉。斯威夫特借此对英国议会中无原则的党派斗争予以无情的嘲笑。斯威夫特通过格列佛的遭遇揭露了小人国统治集团的阴险,假仁假义,通过对小人国宫廷的解剖挖苦鞭挞了英国的统治阶级,揭露了统治集团之间的内部矛盾。字里行间极尽嬉笑怒骂之能事,刻画真实,入木三分。

第二卷写格列佛在一次风暴后,被丢弃在海岸,后被当作玩物卖给布罗卜丁奈格,展开了他在这个大人国的种种奇遇。作家在这部分塑造了他的理想中的开明君主的形象。布罗卜丁奈格是一个巨人国家,格列佛在巨人中间就像一个利立浦特人置身于我们人类中间一样。布罗卜丁奈格国王博学多识,性情善良,他用理智和常识、公理和仁慈来治理他的国家。但是第二卷的主要内容依然是对英国统治阶级的腐化败坏和不合理的政治社会制度的批判和抨击。

第三卷写格列佛在飞岛等地的见闻,结构比较松散,但是讽刺的范围却更为广泛。斯威夫特在写作这一卷时参加爱尔兰人民争取独立自由的斗争,因此揭露宗主国和殖民地之间的矛盾也更为尖锐。斯威夫特借飞岛上的统治者来讽刺英国的统治集团——国王和大臣,他们高高在上,脱离土地和人民,终日沉思默想,不事生产,脱离实际,却依靠下方人民来养活自己。如果人民抗缴捐税,国王就把飞岛停在他们的头上,剥夺他们享受雨水和阳光的权利。如果人民继续抗拒,国王就下令以泰山压顶之势用金刚石岛底把他们压碎。关于林达里诺人民起义的这一段描写,在某种程度上反映了爱尔兰人民反抗英国统治者压迫的斗争。

第四卷慧国游记叙述格列佛在马国的经历。这个国家统治者是有理性的、公正而诚实的马,供马驱使的耶胡(指人)却是一群丑陋龌龊、贪婪淫荡、残酷好斗的畜类。耶胡好吃懒做,贪得无厌,特别喜欢在田间寻找一种发亮的石头。为了争夺石头,它们就会搏斗起来,甚至发动大规模的战争。它们喜欢吮吸一种草根,吃多了以后就互相搂抱厮打,丑态百出。它们也有自己的头目,头目还有宠臣。这些宠臣被主子抛弃以后却会受到全族类的凌辱。从耶胡的种种特性来看,当时的社会罪恶诸如贪财好斗、酗酒荒淫都集中在耶胡的身上。斯威夫特所创造的耶胡无非是对当时英国的社会政治生活和恶劣风尚的集中讽刺。

格列佛游记中的主要人物:

1、格列佛。

他是18世纪一个普通的英国人,是一个天生喜欢冒险,不甘寂寞与无聊的人。他是一个勤劳勇敢、机智善良的人。他记忆力很强,善于学习和观察,善于思考,有独特的思维,性情朴实温和,对人态度友好,举止善良,容易与人交往,知恩图报,有君子之风,愿意帮助朋友。

2、佛林奈浦。

即利立浦特王国的财政大臣,佛林奈浦是利立浦特国王的一个宠臣,对于国王一昧阿谀奉承,为了能够讨好国王,他会想方设法让其开心,甚至愿意做出威胁自己生命安全的行为来得到国王的欢心,反过来对人民却颐指气使,看不起平民,认为他们比自己低级。

3、斯开瑞士。

小人国的海军大将,野心勃勃,且善妒,在格列佛受到小人国国王重用时。曾与财政大臣合谋谋害格列佛。

4、布累卜丁奈格国王。

大人国国王,博学多识,性情善良。是一位博学、理智、仁慈、治国能力强的开明国君,他用理智、公理、仁慈来治理国家,他厌恶格列佛所说的卑劣的政客、流血的战争。

5、飞岛国的科学家。

凶狠且愚蠢,一边从事着从黄瓜中提取阳光把粪便还原为食物这类虚无缥缈、毫无结果的科学研究,一边采取残暴的手段对付当地的居民,人民稍有叛逆,就驾飞岛阻隔阳光,甚至压在居民头上。

格列佛游记的经典语录:

1、以怨报德的人应该是人类的公敌,他对待人类可能比他对待自己的恩人还要恶,因为世人没有施恩于他,这样的人根本不配生活在世上。

2、动荡的河水映出来的丑陋影像,不但比原物大,而且会更加丑陋。

3、最大的功绩在君王眼里又能算什么,你一拂逆他,不使其野心得到满足,再大的功劳也几乎等于零。

4、这就好比一样东西明明是白的,却让我相信它是黑的,明明是长的却说成是短的。

5、这些杰出的四足动物有许多美德,跟人类的腐化堕落对比一下,使我睁开了眼睛,扩大了眼界。

6、理性只教导我们去肯定或者否定我们认为是确实的事情;我们既不能肯定也不能否定我们一无所知的事物。

7、我不论在本性还是命运方面,都决定了要劳劳碌碌过一辈子。

8、虽然我相信他的真诚,但我下定决心,只要有可能回避,我不会再和君主大臣推心置腹了。

9、盲目可以使你增加勇气,因为你看不到什么危险。

10、不管多夸张和悖理的事,总会有哲学家认为它是真理。

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