人非草木下一句是什么

人非草木这句话相信很多人都听过，它的意思是人不是草和木头。这句话经常会与孰能无情连用，以此来表达人与人之间的有情有义。

人非草木下一句是什么？

人非草木下一句是孰能无情。

这两句话的意思人并非花草树木，有谁能够无情无义呢？

非：不是。

孰：谁，哪个。

例句：人非草木，孰能无情？此情此景怎能不让人潸然泪下呢？

人非草木孰能无情的出处简介：

这句话出自《水浒传》十三回，世杰自幼读书，额知经史，人非草木，岂不知泰山之恩，提携之力，感独不尽。

《水浒传》是我国历史上第一部以农民起义为题材的章回体小说。作者是元末明初的施耐庵。它的原型是北宋末年山东人宋江领导的农民起义。在民间传说和说书人、文人创作的基础上，作者对材料进行选择加工并进行再创作，写出了这部小说。作品描述了起义从发生、发展到失败的全过程。108位英雄好汉，在分别经历了不同的坎坷磨难后，迫于无奈，在梁山起义。他们宣称顺应天意，除暴安良，并反抗官府，攻占城镇村寨，声势很大，但后来却接受了朝廷的招安，导致了最后全军覆没的悲剧结局。小说深刻的揭露了当时社会的黑暗和腐朽，形象地指出了“官逼民反”是农民起义的根本原因，歌颂了起义英雄奋起反抗的精神，同时也宣扬了对君主的忠诚及对朋友绝对讲义气的思想，反映了农民起义的不彻底和个人性格的极端性。

人非草木孰能无情下一句怎么说？

人非草木孰能无情下一句是故欲得安眠，必先治心。

这两句出自《睡觉赋》。

原文：

吾尝闻人之生活，日夜不息，而有起有卧。卧者，眠也，亦曰安息。然人非草木，孰能无情？故欲得安眠，必先治心。心若不宁，卧焉能安？心宁则神静，神静则寐易。

昔人云：“安寝乃养生之首务。”又曰：“寐如猫，起如狮。”此乃形容人之睡眠，须得自然，不可强求。若人欲得自然之寐，必先除却烦恼，忘却世事，使心如明镜，无物可扰。

夫卧之法，有左卧如弓，右卧如箕。且卧时宜避风，暖和为佳。头宜清凉，足宜温暖。身宜舒展，心宜宁静。如此，则得安眠之要诀矣。

又曰：“卧不安则寝不宁，寝不宁则身不安。”故得卧安则身安，身安则心安，心安则神宁。神宁则寐好，寐好则气足，气足则百病消矣。

故吾曰：睡眠者，人生大事也。人若不得安眠，何以致远？惟有得眠之法，方可养身养心。吾望世人皆能明此理，得长寿之秘诀焉。

人非草木孰能无情的感悟1：

俗话说，人非草木，孰能无情。

的确，人是情感动物，倘若没有了情感，人就不称其为人了。

自从有了人类，情感便无处不在，随时都有，正所谓人间万事总关情。

情生于人，人重于情。

情感是人类得以繁衍和发展不可或缺的精神力量。

如果把情感世界比成一座山，那么这座山则是一山有四季，十里不同天，丰富多彩，变幻莫测；如果把情感世界比成一条河，那么这条河里既有汹涌澎湃的激流，又有开阔平缓的水面。

情感是春天的小溪，清纯而美丽。情感是封坛的酒，愈陈愈香。情感是甘美的蜜，甜在嘴上，美在心里。

情感，有时如燃烧的烈火，肆无忌惮；有时如迅疾的狂风，挟沙扬尘；有时如森林里怒吼的雄狮，彪悍而猛烈；有时又如一把锋利的剑，刺你没商量。

有了情感，便有了情意，人间自有真情在，情谊使的两心知。

有了情感，便有了情思，朝思暮想，情意绵绵，藕断丝连。有了情感，便有了情爱。

情感是无形的，却有着无穷的力量，一旦被激发，便有排山倒海之力，摧枯拉朽之势。

情感是无声的，却有着无穷的魅力。正所谓此时无声胜有声，情义尽在不言中人之所在，情之所存，情感是人类精神大厦强有力的支柱之一。

人们需要情感，更需要真情。真情如春天里的微风，轻柔而温润；真情如冬天里的阳光，柔和而温暖。

愿天下无情人变有情人，有情人都是热情人，让人间变得更和谐、更温馨、更美好。

人非草木孰能无情的感悟2：

人非草木，孰能无情？有情绪再正常不过，重要的是有调节情绪的能力。看过一句话：“任何时候，一个人都不应该做自己情绪的奴隶，不应该使一切行动都受制于自己的情绪，而应该反过来控制情绪。”一个真正成熟的人，最该具备的能力，就是及时给坏情绪急刹车的能力。情绪稳定的背后，是实力，也是格局。优秀的人不是没有情绪，而是管理情绪。即使抱怨再多，受到的委屈再多，当下最要紧的一件事就是先把工作做好，把工作做好之后你再去发泄情绪、调整心情，这才是一个成熟人该有的心态。