六一居士是哪位诗人

古代很多人都有自己的号，如李白号青莲居士，白居易号香山居士，苏轼号东坡居士，李清照号易安居士，那六一居士是哪位诗人呢？他指的是北宋的一位文学家。

六一居士是哪位诗人？

六一居士指的欧阳修。

欧阳修晚年远离官场，培养了若干风雅的兴趣爱好。他自号“六一居士”，在自传体散文《六一居士传》中，欧阳修回答了何为六一：六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。客有问曰：六一，何谓也？居士曰：吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。客曰：是为五一尔，奈何？居士曰：以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？欧阳修在向世人宣告，他已经厌倦了官场蝇营狗苟的生活，他要学五柳先生，做六一居士，在读书、鉴赏碑铭、弹琴、弈棋、饮酒中悠然自得。

欧阳修简介：

欧阳修字永叔，号醉翁，晚号六一居士，是北宋政治家、文学家、唐宋八大家之一。唐宋八大家分别是韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修。

欧阳修与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称千古文章四大家，领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。

欧阳修被后世尊称为文圣，是因为他的散文成就达到了极高的境界，他也是宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。

欧阳修的代表作：

1、诗歌。

欧阳修的诗歌创作，与苏轼、苏辙、黄庭坚合称”北宋四大家“。他的词开一代风气，为”北宋婉约派“的代表。着有《六一诗话》《六一词》等。

欧阳修的诗多为五古、七古和词，格律谨严，语言明快，情致深婉。他的五古《玉楼春》最负盛名。《蝶恋花·庭院深深深几许》是他现存的唯一词作。

2、散文。

欧阳修散文成就颇高，自谓文独欧、苏，对后世产生了深远影响。其散文风格平易自然，富有生活情趣。《醉翁亭记》为其代表作。《朋党论》以儒家君子之道为评判标准，将君子与小人的区别绝对化，也体现了他的政治立场。同时也反映了他以人为本的思想，重视人的因素、人的主观能动性，主张在政治实践中应重视人的主观能动性和客观规律的结合，反对人治。《秋声赋》以一篇赋，写尽秋天所有的声音，被誉为百代文宗。

3、杂文。

欧阳修杂文代表作有《论李承忠等所奏罢三司使事》《与高司谏书》《与王介甫书》《与人论文书》等。其中，《论李承忠等所奏罢三司使事》，以其犀利的笔锋和针砭时事的勇气，将李承忠等三人请罢之事作为中心事件，对其进行揭露批判。在文章中，欧阳修提出了自己的一系列看法和主张，如有道之君能任将而不能任臣，有道之君能用将而不能用臣，有道之君能明赏罚而不能明赏罚等，深刻揭露了封建政治的黑暗和不合理。

4、书法。

欧阳修写楷书和行书。

欧阳修善写楷书。笔势险劲，字体新丽，用尖笔干墨作方阔之字，神采秀发，膏润无穷。作品有《集古录跋尾》。

欧阳修的行书字形结体宽扁、起笔露锋芒、且多渴笔，横细直粗，以及撇笔枯长等笔画线条特点。作品有《上恩帖》，是欧阳修晚年写给司马光的信札。

欧阳修的经典语录：

1、宁用不材以败事，不肯劳心而择材。

出自宋·欧阳修《论李昭亮不可将兵札子》。宁可任用庸人而将事情做糟，也不肯用心去选择适合的人才。这是欧阳修指责李昭亮之言，也是对中国历朝历代官场选人任人积弊的猛烈抨击。

2、仕宦而至将相，富贵而归故乡。

出自宋·欧阳修《相州昼锦堂记》。仕宦，做官。此写人生的两大快乐：做官则出将入相，富贵则衣锦还乡。因为做将相、富而贵，都能让人羡慕，可以满足人的虚荣心，从而引发一种心理上的优越感与快感。自古以来人们之所以热衷于升官发财，原因正在于此。

3、遇事无难易，而勇于敢为。

出自宋·欧阳修《尹师鲁墓志铭》。无，无论、不论。遇事不管难易如何，而都勇于去面对去解决。此乃赞颂墓主为人不畏艰难、勇于进取的品格。

4、山水之乐，得之心而寓之酒也。

出自宋·欧阳修《醉翁亭记》。此言游于山水之间，心有所喜，意有所得，就会借酒而寄托其情。

5、臣恐地动山摇，灾祸自此而始。

出自宋·欧阳修《欧阳文忠公集·奏议集一二·论修河第一状》。我担心大地震动，山岳摇荡，灾祸恐怕要从此开始了。

6、生而为英，死而为灵。

出自北宋欧阳修《祭石曼卿文》。活着要做英雄，死了要做神灵。

7、自古天下事，及时难必成。

出自北宋欧阳修《送张洞推官赴永兴经略司》。自古以来天下的事，只要能把握时机，再难的事也能成功。

8、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

出自欧阳修《五代史伶官传序》。忧虑辛劳可以促进国家兴盛，安逸享乐却会导致自身灭亡。

9、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。

出自欧阳修《五代史伶官传序》。祸患通常是从细微的地方发展起来的，而那些聪明勇敢的人们，大多受困于他们所溺爱的人与事。

10、为谋于未然，聪者或莫听；患至而后图，智者有不能。

出自北宋欧阳修《送张洞推官赴永兴经略司》。在事情还没有发展前，便进行谋划，那些具有小聪明的人们可能不听。等到祸患发生之后再去谋划，即便是再聪明的人也不能够挽回局面。