远上寒山石径斜白云生处还是深处

之前是白云“深”处有人家，这会让人想到烟雾缭绕的山林中，稀落的几处屋舍。后来不知啥时候课本把此句改为了：白云“生”处有人家，又换了一种动的意境。对于这些变化，很多人不知其中的原因，那么，接下来就让我们看看下面的详细介绍吧。

远上寒山石径斜白云生处还是深处

“远上寒山石径斜，白云生处有人家。”不少人耳熟能详的诗句出现在了统编版小学语文教材三年级上册中。然而也有人疑问，不是“白云深处有人家”吗？到底是怎么回事？对此，人民教育出版社表示，综合文献价值及诗意考虑，教材选用了“白云生处”。

人教社介绍，在杜牧自己的《樊川集》中，用“生处”的较多，目前较为通行、权威的点校本《杜牧集系年校注》（中华书局2008年版）和《樊川文集校注》（巴蜀书社2007年版）也都用了“生处”；“深处”则常见于他人著作对杜牧诗句的转引中，文献价值逊于前者。

另外，从诗意上看，“生处”可以理解为“白云形成的地方”，而“深处”则可理解为“云雾缭绕的深处”，两个意思都能讲通。但明代何良俊在《四友斋丛说》卷三十六“考文”中评述道，“杜牧之诗‘远上寒山石径斜，白云生处有人家’，亦有亲笔刻在甲秀堂帖中。今刻本作‘深’，不逮‘生’字远甚。”他直言，用“生”字意境更佳。人教社表示，综合考虑上述条件，教材便选用了“白云生处有人家”这一版本。

“深”与“生”究竟有何不同

这个问题就得放诸原诗中品味了，杜牧的这首《山行》绝句，写山路崎岖、白云人家、红叶之艳的山林秋景，大意大家都熟悉就不做过多解释。

咱们单说前两句“远上寒山石径斜，白云生（深）处有人家”，此为诗人行山路小憩，描写远望山路所见：山路曲折、蜿蜒绵长、延伸到不知尽头的山顶，同时突出山势之高之缓。

而次句则描绘眺望山路时看到山路边上的几户人家，同时以白云衬托其远而令人向往之境。白云衬托“人家”，而“生”与“深”便是刻画白云了。两字差别不大，读音也相近，但意境相差甚远。

“白云深处”突出距离遥远，呼应前句“远上”之意，同时房屋处云深之处，也营造出朦胧绰约之感。而“白云生处”则是云起之处，也就是横云断岭的山腰，一个“生”字突出白云缭绕漂浮的动态，与“寒山石径”的静态相映成趣。

“深”者表其远，意境朦胧，而“生”则表其动，意境生动。但若论这二字高下，则各有佳处，难分轩轾，也正因此才让历代评价为此争论不休。只不过，当代似乎更偏爱“生”字，所以如今我们读到的大多都是“白云生处有人家”了。

远上寒山石径斜白云生处有人家全诗

山行

远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

古诗今译

弯曲的石头小路远远地伸至深秋的山巅，在白云升腾的地方隐隐约约有几户人家。

停下马车来是因为喜爱深秋枫林的晚景，霜染后枫叶那鲜艳的红色胜过二月春花。

诗词赏析

此诗描绘了深秋山林的美好风光。远上寒山石径斜，这句中的“远”写出了山路的蜿蜒曲折，“寒”写出了山体的硬、冷的特点，“斜”写出了山的陡峭、险峻。白云生处有人家，一个“生”字便突出了山的高峻，其上白云缭绕弥漫，充满了动态感。“有人家”三个字看起了淡淡无奇，但用在此处自然又贴切，让人联想到袅袅炊烟升起的恬淡农家风光，还有那鸡鸣狗吠喧嚣声。同时与第一句的深山荒凉景色相对应，诗人在深山中突然看到人间烟火的惊喜情形也就若然纸上了。深山中也因为有了人家不在荒凉了。

停车坐爱枫林晚，“停”字说明诗人并不急于赶路，而是游山玩水，一路走走停停，欣赏沿途的美丽景色，与诗题“山行”中的“行”字相映成趣。“坐”在这里的意思是“因为”，因为诗人喜欢这晚霞照映的枫林美丽的景色。“晚”字点明时间已经是傍晚，说明时间从白天已经到了晚上，诗人完全沉醉于美景之中，对枫林美景依依不舍，流连忘返，不知不觉中就到了晚上，也从侧面突出了秋山夕照的景色是多么的让人沉醉。

末句的“霜叶红于二月花”是全诗的主旨。“红于”指明经霜的枫叶比二月的花还要艳丽。在诗人前面一系列的清冷荒凉的景象描写后，诗人在这着重的写出了枫叶的绚丽，前面描写的景物都是背景，是为了突出枫叶的美丽而做的陪衬。诗人通过这种手法，将枫叶的美丽衬托的更加鲜明。

我国古代诗人大多通过写秋天的萧瑟，表达对人生不幸遭遇的感慨，杜牧的这首《山行》一反传统秋天诗的凄苦，悲愤，用火红的枫叶让读者感受到一个绚丽热烈的秋天，表现出了诗人豪迈乐观的人生态度。