修身齐家治国平天下是谁提出的

修身齐家治国平天下这句话相信大家都不陌生，这句话的意思就是，你得修炼自己的能力，然后去采邑锻炼，水平够了去治理邦国，变成“大神”后再去治理天下。那这句话是谁提出的呢？下面一起来看看吧。

修身齐家治国平天下是谁提出的？

修身齐家治国平天下这句话出自于《礼记大学》，但是具体是谁说的，没有明确说法，这一思想在《中庸》，《论语》，《孟子》等儒家经典中都有论述有展开。

此章出自《大学》，是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为春秋战国时期曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要着作。

《大学》简介：

《大学》原为西汉戴圣所编的《礼记》一书中的第四十二篇，是儒家讲修身治国的书。经北宋程颢、程颐兄弟竭力尊崇，把它从《礼记》中抽出，编次章句。又由南宋朱熹作《大学章句》，最终和《中庸》《论语》《孟子》并称“四书”。《大学》被列为四书之首，是儒家重要经典。主要是因为它讲的是儒家的修身的方法和修身的次第。它的核心在于“自天子已至于庶人，壹是皆以修身为本。”所以儒家讲的修身在《大学》，古人是非常重视的。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，科举考试都是以朱熹的思想为标注答案的。考试所考的八股文就是我们现在的议论文，其中的论点必须符合朱熹的思想。对中国古代教育及现代社会的文化传播都产生了极大的影响。

修身齐家治国平天下的内涵：

1、修身：

“修身”主要指的是人的内在修养。一个修身的人首先要有高尚的道德品质和素质养成，坚守中华文化的传统美德，如忠诚、公正、诚实、勤奋等等。以德立身、以德施政的思想在中国历史上具有极高的地位。对于中国人来说，个人的道德品质是人格的基石，也是自己们发展茁壮的宝贵资源。只有通过自身的不断提升，以高尚的品质和思想来感化身边的环境和人群，才能真正的发挥个人的作用。修身的重点在于自我克制、克服自身的缺陷，在生活中维护自己与他人的尊严与荣誉，遵循道德、守住底线，以自信的态度应对各种复杂的环境。

2、齐家：

“齐家”是指家庭和睦，其内涵包括家风，家教，家规，家训等方面。家庭是一个人生命的基本单元，齐家是建设和谐社会的必需条件，齐家也是个人和家庭共同成长的关键。全家人要严格要求自己，互相尊重，承担责任，共同经营家庭，营造出一个和谐美满的家庭氛围。家庭秉承“中正和平”的理念，尊重他人的想法和感受，缓解矛盾，互相支持，以家为家人提供一个安心的港湾，为孩子们长大成人提供一个稳定而秀美的环境。

3、治国：

“治国”是指统治国家的方法和思想，它涵盖的范围很广，包括道德、法律、政治等方面。治国要遵循公正、公开、公平、公道的原则，在大力发展经济和科技的同时，要注重公共服务和公共安全，加强文化教育，保护生态环境，确保国家的长治久安。对于家长来说，也应该让孩子在治国的理念中受到启迪，从小树立道德意识，追求学问，强化社会责任感和公共意识，学会理解和关心国家和社会问题。

4、平天下：

“平天下”是指消除社会上种种不平等，使得社会上的人们能够平等地参与社会生活。平天下需要通过实施更开放的政策、执行更负责任的管理，鼓励人民广泛参与大众政治生活，保持维护人权，使人们享有公平的机会和福利权利。相信如果每个人都身体力行地遵循“修身齐家，治国平天下”的思想，那么我们将能够和睦相处，和谐共生，让我们的生活和这个美丽的世界更加充满爱和希望。

修身齐家治国平天下的现实意义：

首先，修身是实现齐家治国平天下的基础。个人修身是指在精神、道德、行为等方面断自我提升和完善。只有具备高尚的道德品质和正确的价值观念，培养正确的价值观、人生观和世界观，才能正确地对待家庭、社会和国家的问题，才能达到平天下的目的。因此，我们应该注重自身的学识阅历，不断提高自己的文化水平和道德修养，同时还要注重身体健康，保持积极向上的精神状态。

其次，家庭是实现齐家治国平天下的重要基础。家庭是社会的基本单位，它承担着传承文化、教育子女、保障家庭成员权益等重要职责。因此，我们应该注重家庭建设，营造和睦、温馨的家庭氛围，建立健全的家庭教育体系，使家庭成员都能够得到良好的教育和培养，从而成为健康、快乐、有责任心的人。因为修好自身，对家庭成员自然就有熏陶和感召作用，使家庭氛围和睦温馨，从而安定自己的后方。从而成为自己事业强有力的支撑。

最后，社会是实现齐家治国平天下的重要支撑。社会是由人组成的群体，只有每个人都修好了自身，家庭也都和睦安乐，社会就是成千上万的家庭组成的。家庭直接影响到社会，家庭不稳定必然会带来严重的社会问题。因此我们都应该以正确的态度和行为参与到社会中去，才能创造和谐、稳定、繁荣的社会环境。而且，我们应该注重社会责任，积极参与公益事业，关心弱势群体，遵守法律法规，维护社会公正和稳定。

总之，修身齐家治国平天下是中华民族的传统美德，指提高自身修为，管理好家庭，治理好国家，安抚天下百姓苍生的抱负，泛指伦理哲学（比如齐家的孝，治国的忠，平天下的义）和政治理论。它要求个人在精神、行为和社会责任等方面不断完善自己，同时也需要家庭和社会的支持和配合。只有这样，我们才能实现个人、家庭、社会和国家的和谐发展，共同推动人类文明进步。

修身齐家治国平天下相似的话：

1、身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。这句话与“修身齐家治国平天下”意思相近，强调了个人修养是家庭、国家乃至天下太平的基础。

2、格物致知、诚意正心、修身齐家、治国平天下。这是《大学》中提出的“八条目”，强调了个人修养与社会责任的重要性。

3、自强不息，厚德载物。这句话出自《周易》，强调了个人要不断努力提升自己，同时注重道德修养，以承载更多的社会责任。

4、独善其身、兼善天下。这句话表达了个人在修身的同时，也应该关注社会的和谐与发展，将个人价值与社会价值相结合。

5、家齐而后国治，国治而后天下平。这句话直接呼应了“修身齐家治国平天下”，强调了家庭和睦是国家治理和世界和平的基础。

6、君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与。这句话强调了个人的道德基础——孝顺和尊敬兄长。只有建立了这样的道德基础，一个人的成长和发展才能自然而然地符合道义。

7、格物致知，诚意正心，修身齐家，治国平天下。这句话完整地描述了儒家学者自我完善和社会责任的八个步骤。其中，格物致知是探究事物的原理，诚意正心是修炼内心的真诚和正直，修身齐家治国平天下则是对个人、家庭、国家、世界逐步负责的过程。