陈子昂是哪个朝代

唐朝是中国历史上继隋朝之后的大一统中原王朝，与汉朝并称为中国历史上两大强盛王朝之一。谈诗歌，离不开大唐诗歌。谈大唐诗歌，离不开四川诗人。陈子昂勇开初唐诗歌革新风气之先，以鲜明的诗歌理论实践，开创了唐代诗文的创新发展先河，对后来众多大诗人都产生了深远影响。

陈子昂是哪个朝代？

1、唐代

2、在文学上，陈子昂继“初唐四杰”之后，更加自觉地倡导诗文革新，大力提倡“汉魏风骨”和“风雅兴寄”，并创作出内容充实、文辞质朴的诗文，从理论和创作实践两个方面，扫荡了统治诗坛数百年的形式主义颓风，为唐诗健康发展开辟了道路。后人因此赞其为“唐之诗祖”。

陈子昂的生平事迹：

1、折节读书  发愤苦学

唐高宗显庆四年（659年），陈子昂出生在四川射洪金华镇武东山一个富有的庶族地主家庭。他少年时不爱读书，喜欢射猎博戏，行侠仗义。十七八岁时，陈子昂与几个赌友偶然进入乡校，才顿生感悟，于是慷慨立志，谢绝门客，到金华山道观闭门苦读。短短几年间，陈子昂就博览经史百家，学业大为精进。

2、两次应试  进士及第

唐高宗调露元年（679年），二十一岁的陈子昂离开家乡，到京城长安太学游学深造。期间，他以诗文干谒王公贵戚，参加文人间宴集唱和，开始崭露头角。次年，陈子昂到东都洛阳参加科举考试，结果名落孙山，怅然而归。

永淳元年（682年），二十四岁的陈子昂第二次参加科举考试，进士及第，成为“将仕郎”。陈子昂于是又返乡休息、学习、交游。

3、武后召见  步入仕途

弘道元年末，高宗李治在洛阳病亡。嗣圣元年初，中宗李显即位，旋即被废，武则天立李旦为帝，是为睿宗。当时，把李治灵柩运回长安安葬，是朝廷的一件大事。二十六岁的陈子昂到洛阳，上《谏灵驾入京书》，认为关陇地区年年干旱歉收，长途运送灵柩劳民伤财，而洛阳山川壮美，不如就地建造陵墓。

武则天”览其书而壮之“，召见了陈子昂，见他虽相貌不佳且孤立寡援，但论起王道霸业、君臣关系来慷慨陈词，很欣赏他的胆识。武则天最终没有采纳陈子昂《谏灵驾入京书》的意见，但提拔他为麟台正字（正九品下）。

4、从军北征  劳而无功

垂拱二年春，同罗、仆固叛唐犯边。武则天命左豹卫将军刘敬同从河西发兵平叛，命陈子昂随同左补阙乔知之从军北征。陈子昂与乔知之从洛阳出发，经陇西道，过张掖、同城，到达西北边陲的居延古城。在居延古城与乔知之分手后，陈子昂又赶回张掖，此时听闻唐军已获大捷。陈子昂为唐军的胜利高兴，也为自己长途奔波、劳而无功感叹。

同年秋，陈子昂从边关返回洛阳，继续做麟台正字。载初元年（689年），陈子昂任麟台正字届满，被提拔为掌管兵器仓库的小官右卫胄曹参军。

陈子昂的主要作品：

1、诗歌

陈子昂现存诗歌128首，涉及抒怀、咏史、赠别、说理、边塞等众多题材，体式上有四言、五言、歌行和骚体诗等。代表作有《感遇三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》和《登幽州台歌》等。

2、散文

陈子昂现存文章109篇，主要有：表38篇、碑文和墓志19篇、书状15篇、序12篇、祭文9篇、书启8篇、铭2篇、记2篇、颂1篇、誓词1篇等。

陈子昂文章中书、表、状等政论、对策、奏疏，多用散文，是谏诤时弊之作，从各个方面阐发了他的政治理想和政治主张。其代表作如《谏灵驾入京书》《上蜀川安危事》《谏雅州讨生羌书》《谏用刑书》《上西蕃边州安危事》《上军国机要事》《上军国利害事》等，是其匡国安民思想的集中反映。