大智若愚大巧若拙出自哪里

《老子·周训》曰：“大智若愚，大巧若拙，大音希声，大象无形”。真正的智慧，不需要虚张声势，成大事者，都懂得藏巧纳拙。

大智若愚大巧若拙出自哪里？

出自《老子》。“大智若愚，大巧若拙，大音希声，大象无形”。意思是某些才智出众的人，看来好象愚笨，不露锋芒。真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好象笨拙。最大最美的声音乃是无声之音，即达到极致的东西是不可捉摸的。最美的形象就是没有形象，有意化无意。

“大智若愚”这个成语可谓浓缩了中国儒家和道家为人处世的智慧。日常生活中，有大智慧、大聪明之人，都胸怀坦荡，胸襟豁达，明白大道理，对于身边琐事一目了然，当然用不着处处用心。而那些只有一点小聪明的人却正好相反。他们喜欢察言观色，见缝插针，无孔不入。这种人要是谈大道理，便气势汹汹、咄咄逼人；谈具体事儿，便婆婆妈妈、絮絮叨叨、没完没了。他们长于钩心斗角，鸡蛋里可以挑出骨头，没事儿也可找出是非来。所以，外表普通，内涵丰富，这才是真正的智者。

作品介绍：

《老子》是一部充满智慧的哲学着作，二千多年来对中国思想、文化、政治等各方面的影响巨大。而自帛书本与竹简本《老子》出土后，有关《老子》及其思想的研究更成为学术界的一大反响。

《周驯（训）》道家古佚书，存竹简211枚，近5千字，另有约40余枚竹简、千余字的内容散失。《周驯》篇发现将“还原先秦道家原初面目”。

《周驯》现存竹简211枚，近5千字，另有约40余枚竹简、千余字的内容散失。全书主体分为十四章，通过讲述古代圣主贤君的故事来阐发治国为君之道。

所引述的历史故事上起尧舜，下至战国中期的秦献公，其中有些见于传世文献而互有出入，更多的故事则是前所未见。从《周驯》记载的史事以及文字、用词、语法各方面的特征看来，其成书年代应该在战国晚期。