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古代书法家有哪些

古代书法家有哪些

2023-08-30 11:31 300浏览

书法是我国一种宝贵的艺术文明,是古代传统文化的代表之一。迄今为止,依旧有许多人喜欢书法,通过练习书法修身养性。你都知道哪些优秀的书法家?

古代书法家有哪些

1、王羲之

代表作:《兰亭序》

王羲之是东晋人士,是中国古代知名度最高、成就也最高的书法家,被后世称为书圣。他博采众家之长,擅长隶、草、楷等各中不同的字体的书法,对后世千年的书法发展产生了极为重要的影响,代表作 《兰亭序》被誉为天下第一行书,历史上的中国十大书法家中,当之无愧的第一。

2、颜真卿

代表作:《祭侄文稿》

颜真卿是唐代中期杰出书法家,他的行草传递出沉着豪迈,尤其是他的楷书,深受后世推崇,在书法史上形成了独特颜体,成为后世临摹学习的对象,因此他被尊为楷书四大家之首,代表作有《祭侄文稿》等。

3、张旭

代表作:《古诗四帖》

张旭以草书著名,他的草书与李白的诗歌、裴旻的剑舞,称为当世三绝,因为草书飘逸而又劲道,被后世尊称为草圣,除了书法之外,张旭诗也是别具一格,与李白、贺知章等人共列饮中八仙之一。与贺知章、张若虚、包融号称吴中四士。

4、欧阳询

代表作:《九成宫醴泉铭》

欧阳询也是唐代著名的书法家,史上著名楷书四大家之一,他的书法成就以楷书为最,笔力险劲,结构独异,后人称之为欧体,而且他对书法有着独到的见解,有书法八诀,代表作有被后世喻为天下第一楷书或天下第一正书的《九成宫醴泉铭》。

5、柳公权

代表作:《金刚经碑》

柳公权楷书四大家之一,唐代著名的书法家,他吸取了吸取了颜真卿和欧阳询两人的长处,形成了自己的柳体,因为书法骨力劲健,所以后世有 颜筋柳骨的美誉,他的书法在当时就久负盛名,民间更有柳字一字值千金的说法。

6、米芾

代表作:《苕溪诗卷》

米芾是北宋著名的书法家和画家,同时也是宋四家之一,擅长篆、隶、楷、等多种书体,因为经常临摹古人书法,所以可以达到以假乱真的程度,书法风格既潇散奔放、又严于法度,因其衣着行为以及迷恋书画珍石的态度,所以被当世称为米颠。

7、苏轼

代表作:《黄州寒食帖》

苏轼它也是宋四家之一,更多的人知道苏轼诗文见长,是唐宋八大家之一,殊不知他的书法也是一绝,擅长行、楷书等,后世像的李纲、陆游、张之洞等名人,都曾临摹学习他的书法,可见影响之深远。

8、赵孟頫

代表作:《千字文》

赵孟頫是元代著名书画家,也是楷书四大家中,唯一不是唐代的书法家,他因为书法造诣高深,所以被称为元代第一人,擅长篆、隶、真、行等字体,后世将他的书法称之为赵体,代表作有《千字文》《洛神赋》等。

传统书法字体分为以下五个大类:

1、篆书:

春秋战国时期,各国文字差异很大,是发展经济文化的一大障碍。秦始皇兼并天下,臣相李斯主持统一全国文字,使之整齐化一,秦统一后的文字称为秦篆,又叫小篆,是在金文和石鼓文的基础上删繁就简而来。

篆书特征:笔画圆润,笔笔如铁线,字形稍长,造型健美;

2、隶书

隶书是汉字中常见的一种庄重的字体,书写效果略微宽扁,横画长而直画短,讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。它起源于秦朝,在东汉时期达到顶峰,书法界有“汉隶唐楷”之称。代表作有《张迁碑》《曹全碑》等。代表性的书法家如东汉的蔡邕。他的书法精于篆、隶。尤以隶书造诣最深,名望最高,有“蔡邕书骨气洞达,爽爽有神力”的评价。

隶书的特点:蚕头燕尾,一波三折,古朴典雅。

3、楷书

楷书也叫正楷、真书、正书。从隶书逐渐演变而来,更趋简化,形体方正,笔画平直。始于汉末,通行至今。代表作品见下文颜真卿、欧阳询、柳公权、诸遂良等作品。

楷书特点:讲究用笔、笔画分明、结构方正、端庄大气。

4、行书

行书是在楷书的基础上发展起源的,介于楷书、草书之间的一种字体,是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。“行”是“行走”的意思,因此它不像草书那样潦草,也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫“行楷”,草法多于楷法的叫“行草”。

行书特点:潇洒飘逸、收放结合、疏密得体、行云流水。

5、草书

草书形成于汉代,是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分。代表书家有唐代的怀素、张旭等。

草书特点:结构简省、笔画连绵、气势贯通、虚实相生。

书法对中国传统文化的传承起到不可忽视的作用:

书法,是中国优秀文化传统之一,是中华民族文明智慧的结晶,是中国汉字的“活化石”,是中国艺术宝库中的瑰宝。书法和中国其他艺术门类,如文学、音乐、绘画等一样,集中体现了中国哲学思想的精微之处。中国哲学思想的核心观念——阴阳观念在书法中体现为刚柔、动静、虚实、方圆、曲直、迟速、轻重、浓淡、润燥、大小、疏密、离合、奇正、巧拙等一系列相对立的审美范畴,又由这一系列的对立双方的统一与转换,派生出具有无穷生命意味的气势、风骨、神采等,从而形成书法审美的独特性格而为千年来的中国文人知识分子所钟爱。难怪著名学者王岳川说,“世界主义立场使我更为尊重中国文化的源远流长。每当我在国外看到母语汉字或书法艺术,都会产生一种深沉而持久的激动,难以平息。这是古老华夏文明给我的精神空气和知识水源,丧失了这一切作为个体就是无根之人,作为民族就只短暂的呼吸而走向精神枯萎。”

“书法是中国的符号,华夏的代码;书法是龙的传人的脸谱,炎黄子孙的眉发;书法是国粹、精华;书法是历史源远流长,精深博大,有很深的根,又繁又盛的花;书法是千年不朽的文化” 读了此段赞语,无不使人们产生共鸣,勾起人们的心思:究竟怎样做到不丢中国人的脸,护好这棵根,让汉字书法千年不老、后继有人、永放光辉呢?最基本点是从孩子抓起、抓好。

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