景颇族有什么特点
景颇族的起源与青藏高原上古代的氐羌人有关,最早以“寻传蛮”,“高黎贡人”见诸于汉文史籍。景颇族被划分为五个支系,分别是“景颇”,“载瓦”,“勒赤”,“浪峨”和“波拉”。支系的名称也是各支系的自称和支系语言的名称。其中,“景颇”既是支系名称也是民族名称。各支系有自称和对其他支系的他称,与景颇族杂居的汉、傣等民族对景颇族各支系也有不同的称呼。中华人民共和国建立后,根据本民族的意愿,统称为景颇族。
景颇族有什么特点
是纯朴、直爽、热情、好客的民族。景颇人喜欢上山采来阔叶,当作碗碟,但在饮食中,叶子千万不能倒用,否则会被当成仇人而遭怒视。
到景颇家里做客时,不要在房内久站,应即按位置就座。如果有人告辞而去,不能抢坐其位置或板凳。平对妇女不能托下巴而坐,托下巴而坐表示哀悼。妇女就座忌讳跷二郎腿。
严禁在房内吹口哨。在长辈面前忌讳开玩笑,做怪动作,乱动乱翻包头。忌讳拿统裙直盖熟睡的小孩。景颇族男子随身之物长刀和筒帕,平时不能在墙上翻挂着,在众火焰火之际,不能抽刀从火苗上拿过去做事或传递给他人。
景颇族热情好客,凡是来的客人,主人会热情招待。景颇人重视礼尚往来,在农闲期间,人们走亲访友,以酒肉、饵块粑粑、鸡蛋、糖果或自己家里的土特产如蜂蜜、草烟赠送主人,客人走时也往往是满载而
尊主敬客,严守禁忌。景颇人通常和朋友一见如故,尊客为上宾,但是双方必须互相尊重。客人要尊重景颇族的风俗习惯,比如骑马入村过寨,必须下马徒步而行;到别人家里做客,要在主人指定的位置上就座,不得久立不坐;不得在屋内吹口哨;如果是在重患人家,不得说告辞的话等等。
景颇族姑娘一般不戴包头,结婚后才戴上高包头。生儿育女后,要挑选一个吉日良辰,背着酒肉礼物回家。
景颇族丧葬有许多本民族特点。家中有人过世,派人通知亲戚朋友,但只准双人而不能单人前往。亲戚朋友听到噩耗就准备礼物前往参加丧葬。人死通行土葬,凶死的一律火化,埋骨灰于地下。
景颇族服饰
景颇族的服饰风格独特多样,男女装束各具特色。男子服饰以黑、白为主色,在老年男子中,他们普遍穿着相同的服装,包括黑色对襟短衣和黑色宽管长裤,头戴黑色包头。男子服饰的独特之处在于他们头戴白色包头巾,巾带一端缀有花边图案和彩色小绒球(如红、黄、紫等颜色)。上衣一般为襟圆领短衣,以白色为主,裤子一般为黑色,裤腿短而宽,裤口用红、白两色线镶花边。同时,他们还常佩戴一些装饰品,如长刀和筒帕等。
而景颇族妇女的服饰也独具特色。她们上身穿着黑色紧身对襟衣,短至腰部,无领,袖管细长。短衣的前后都饰满了银质的装饰物,如银泡、银片等。银饰在景颇族妇女的服饰中显得尤为珍贵华美。上身装饰的色彩常以黑白相间,色调和谐庄重,华美精致。下身穿着由黑、红两色羊毛自织的筒裙,其中红色占据约85%的面积。筒裙上镶有用黄色线条组成的各种图案。腰部系一条红色腰带,小腿裹着与筒裙质地和色泽相同的护腿。头上戴着由红色羊毛自织的包头,上面绣有不同规则的装饰图案,包头的顶部和下端悬挂着许多彩色毛线绒球(如红、黄、绿、紫等颜色)。此外,她们还佩戴着红、黑色漆过的藤圈在腰、颈、腕和足部,富有的家庭还可能在颈部挂七个银项圈或一串银链、银铃,耳朵上饰戴比手指还长的银耳筒,手腕上戴有大小形状不同的刻花银镯。景颇族妇女的包头、筒裙、护腿以及挎包上的刺绣工艺都十分精美考究,图案种类多达300多种。在节日庆典中,景颇族妇女穿着各种各样新式的盛装,其中尤其以浪峨支系和勒期支系妇女的盛装最具特色
需要特别指出的是,在泸水县的景颇族与傈僳族混居的地区,景颇族的服饰受到了一些傈僳族服饰的影响,与德宏地区的景颇族服饰有所不同。景颇族妇女的服饰不使用银饰,而是以彩色布料的拼贴图案作为主要装饰,头部用青布缠裹并留下余穗。裙子则是织锦筒裙。而景颇族男子的服饰包括白色棉麻土布无领对襟长衫、青色无袖短褂和长裤,头部缠着青色包头,并在右侧系上彩穗作为装饰。
景颇族简介
景颇族是中国的少数民族之一,主要分布在中国云南省,景颇族拥有自己的语言和文字,其中景颇族的语言属于汉藏语系藏缅语族。
在新中国成立前,景颇族社会实行着一种以“崩督”为首构成的政治制度,被称为“山官制度”。中华人民共和国建立后,在政府的支持下,景颇族人民将传统文化和现代文明相互融合,形成了独特的景颇族文化。其中目脑纵歌节是景颇族最盛大的传统节日,每年的正月,德宏傣族景颇族自治州都会组织举办盛大的庆典活动。在这个节日期间,成千上万身着盛装的景颇族男女从各地聚集到广场上,一同参加目脑纵歌盛会。
新中国成立后,由于景颇族居住地的独特地理优势以及国家相关政策支持,景颇族在经济、交通、教育、医疗等各项事业均取得进步和发展。2015年,《德宏州扶持人口较少民族发展“十二五”规划》方案的出台,使得2015年景颇族基本实现“五通十有”,实现“一消除、二达到、三提升”的目标,基本解决景颇族的绝对贫困问题;景颇族的公共事业也有了质的发展,基础建设也有了更大的保障,民族自我发展能力有了较大提升。