白毛女的故事简介

《白毛女》是1945年延安鲁迅艺术学院集体创作的歌剧，由贺敬之、丁毅执笔，1945年4月王昆在延安首演。《白毛女》主题思想和艺术特色鲜明，以河北地区的民间传说“白毛仙姑”为蓝本，深刻揭露了旧社会地主阶级的残酷无情以及广大民众受尽压迫和剥削的悲惨命运。

白毛女的故事简介：

1、1935年冬，河北省某县杨各庄，贫苦的农民杨白劳，有个淳朴善良的女儿叫喜儿。由于受生活所迫，他欠下了恶霸地主黄世仁的高利贷。眼看年关已到，无力偿还。为了躲避黄世仁的催债，他外出躲了七天。

2、在除夕的深夜带回二斤白面和一根红头绳，想和女儿包上一顿饺子。杨白劳逃债刚回来不久，黄世仁的管家穆仁智便带着几个家丁找到家里。

3、在黄世仁的追逼之下，杨白劳将喜儿卖给了黄世仁，自己含恨喝下卤水而死。喜儿被抢入黄世仁家之前，她和邻居王大婶的儿子大春互相爱慕，有着很深的感情。在喜儿被黄世仁抢走之后，大春投奔了八路军。杨白劳死后，喜儿被抢到了黄家。

4、喜儿在黄家受尽凌辱，经常被黄母、穆仁智鞭打针锥，在被凌辱的过程中，喜儿意识到自己必须要冲出黄家这个虎狼窝，于是在被穆仁智毒打过后，通过二婶子的帮助逃出黄家。

5、喜儿一路慌张地逃跑，躲进了芦苇丛中。黄世仁和穆仁智快速的追赶过来，在河边发现喜儿失落的鞋子，误以为喜儿已投河而死。喜儿在芦苇丛中看到了这一切，无比愤怒。喜儿满腔怒火，坚定报仇信念。

6、转眼三年过去，喜儿在荒山靠着吃奶奶庙的贡品和自己种的一点苞米生活。喜儿的一头黑发已经变白，被村民们误当成了“白毛仙姑”。喜儿的性格也变得更加勇敢顽强，等待着报仇的时机。一日黄世仁和穆仁智躲雨躲到奶奶庙，喜儿趁机扮鬼吓唬两人，将黄世仁吓到生病在床。王大春和八路军小分队来到了杨各庄。

白毛女的主要人物：

1、杨喜儿

喜儿是《白毛女》的主人公，也是全剧所着力塑造的反抗的农民形象。喜儿天真淳朴，在遭受一系列打击如父亲杨白劳被黄世仁逼死，黄老太太的动辄打骂，黄家的种种压迫下，喜儿在同为黄家女佣的二婶子的协助下逃出黄家，决心为复仇而活下去。

她在芦苇荡里机敏的躲过了穆仁智的追捕，后来又在山洞里藏身，只能吃奶奶庙里的贡品和自己种的一点苞谷，头发渐渐变白，成为人们口中的白毛仙姑。在去奶奶庙里拿贡品的过程中看见了黄世仁和穆仁智，她冲上去撕打两人，发泄心中恨意，最终在身为八路军的王大春的帮助下获得解放。

2、杨白劳

杨白劳是喜儿的父亲，是与喜儿相对照的形象，他勤劳怯懦。因地主黄世仁逼债，杨在外躲债多日，在大年三十回家看望喜儿，此时杨白劳已经按下了手印，把喜儿抵给了黄家，喜儿还不知道。忍耐使他遭受地主更残酷的剥削和压迫，虽看清地主等的反动本质，却看不到出路。

3、王大春

生在旧社会，长在新社会的杰出青年。他大胆追求他与喜儿之间的爱情，却被黄世仁拆散，在解救喜儿无果毅然选择参加八路军。后来随军回到杨各庄帮助乡亲们解放杨各庄，并且解救困在山洞里的喜儿。

白毛女的素材来源：

1、1930年代末就在晋察冀边区一带流传“白毛仙姑”的故事。1944年，《晋察冀日报》记者李满天给周扬写信讲述白毛仙姑的故事。

2、时任“鲁艺”院长的周扬得知这个传说后，直觉故事充满浪漫主义的传奇色彩，便组织创作组将其改编成歌剧《白毛女》，并重新确立了“旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人”的崭新主题，歌颂了劳动人民的反抗精神，并鼓舞人民争取抗战的最后胜利。故事的主角不再是仙姑，而是贫农的女儿喜儿。