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百里守约是哪个历史人物

百里守约是哪个历史人物

2023-10-09 15:13 356浏览

百里守约是游戏《王者荣耀》中的一位英雄,在历史上存在原型人物,其原型是唐朝的一位名将,你知道他是谁吗?

百里守约是哪个历史人物

裴行俭

百里守约的历史原型叫裴行俭,是一个唐朝人,唐朝名将,唐朝名人。

裴行俭(619年—682年6月9日),字守约,绛州闻喜(今山西闻喜东北)人。唐朝名将、政治家、书法家,隋朝礼部尚书裴仁基次子。

裴行俭是真正文武双全之人,“儒将之雄”是他最好的写照。

“文”可以分为两个方面,既可指文化水平,也指文治水平即治国才能。无论从哪个方面去看,裴行俭的表现都是无可挑剔的。

“武”既可指领兵打仗水平,也可指武力大小。领兵打仗的能力有两方面,运筹帷幄和冲锋陷阵。前者是帅才,后者是将才。裴行俭属于前者,关于他的军事能力。关于武力大小,史书并没有相关记载,不过他的父兄在这方面很出名。父亲裴仁基“少骁武,便弓马”;兄长裴行俨号为“万人敌”,所向披靡,是第三条好汉裴元庆的原型。

裴行俭出生于武将世家,又经苏定方悉心教导,成为了一代军神。

苏定方曾说道:“我用兵的谋略,世上没有可传授的人,现在你很合适。”就把自己用兵的奇术全部传授给裴行俭。《旧唐书 列传 三十四卷》中记载“时苏定方为大将军,甚奇之,尽以用兵奇术授行俭。”

也就是这时,裴行俭的军事生涯开始了开挂的一生。

裴行俭的主要成就:

计俘都支,于碎叶城立碑纪功;平定阿史德温傅、阿史那伏念之乱

裴行俭是个儒将,打仗不是用的武力,而是用的脑子。他是一个能迅速察觉士兵情绪,并且想办法进行解决的将领。

当初裴行俭奉皇命,送波斯大使归国。走在半路上的时候,向导迷了路,将士们饥饿难忍,渐渐人群中的不安情绪越来越重。

裴行俭第一时间察觉出来,当即让人安营扎寨,表示向上天祈福。然后对大家说,水泉就在不远处,大家向前出发。

也不知是他的运气好,还是真的得到上天指使,居然真的在不久之后找到了水源,问题迎刃而解。

突厥向大唐挑衅,裴行俭奉命抵抗,而送波斯使者归国就是其中一环。在到西州之后,各属国官员都出来迎接。

裴行俭明面上说,现在不适合攻打突厥,等到秋天天气好的时候再出发。他在那儿住了几天,然后就表示自己想要出去狩猎游玩,有没有一同要去的。

当时能去狩猎的,当然都是骑射出众的青壮年。而又因为大唐使节的名声,许多人纷纷加入,最后竟然拉扯出了一万的队伍。

裴行俭就带着原本的士兵和这一万的队伍出发了,但是他们最后并没有去打猎,而是行进到了突厥大营外十里的地方。

因为提早得知大唐秋天进攻的消息,所以突厥这边根本没有准备。突然发现裴行俭率领一万队伍前来,都十分慌张。无法抵抗之下,突厥首领最后只能选择投降。

就这样,裴行俭轻轻松松的战胜了突厥,谋略无双,令人敬佩。

裴行俭的历史评价:

1、苏定方:“吾用兵,世无可教者,今子也贤。”

2、李治:“行俭提孤军,深入万里,兵不血刃而叛党擒夷,可谓文武兼备矣,其兼授二职。”

3、张说:“公志坚虑精,神勇识澈,艺必讨本,学皆睹奥。又善测候云物,推步气象,鬼无遯谋,灵不藏用。着文集二十卷,造草字数千文,皆宝传人间。以为代法。又撰《选谱》十卷,又为军营行阵、部众、料敌等四十六诀,大圣天后令秘书监武承嗣就家取进,以为秘术。”

4、《旧唐书》:“昔晋侯选任将帅,取其说《礼》《乐》而敦《诗》《书》,良有以也。夫权谋方略,兵家之大经,邦国系之以存亡,政令因之而强弱,则冯众怙力,豨勇虎暴者,安可轻言推毂授任哉!故王猛、诸葛亮振起穷巷,驱驾豪杰,左指右顾,廓定霸图,非他道也,盖智力权变,适当其用耳。刘乐城、裴闻喜,文雅方略,无谢昔贤,治戎安边,绰有心术,儒将之雄者也。天后预政之时,刑峻如壑,多以谀佞希恩,而乐城、甑山,昌言规正,若时无君子,安及此言?正平铨藻吏能,文学政事,颇有深识。而前史讥其谬谥,有涉陈寿短武侯应变之论乎!非通论也。”

5、《新唐书》:“仁轨等以兵开定四夷,其勇无前,至奉上则瞿瞿若不及,行俭临下以恕,师德宽厚,其能以功名始终者,盖近乎勇于敢则杀,勇于不敢则活者邪!”

6、杜牧:“周有齐太公,秦有王翦,两汉有韩信、赵充国、耿恭、虞诩、段颎,魏有司马懿,吴有周瑜,蜀有诸葛武侯,晋有羊祜、杜公元凯,梁有韦睿,元魏有崔浩,周有韦孝宽,隋有杨素,国朝有李靖、李积、裴行俭、郭元振。如此人者,当此一时,其所出计画,皆考古校今,奇秘长远,策先定於内,功后成於外。”

7、陈元靓:“唐有秩宗,清门缵戎。发挥玉略,军谋武功。铨品人物,将材文雄。壮容伟绩,凛然英风。”

8、陈子龙:“自汉以后,文武渐分,然犹有虞诩、诸葛亮、周瑜、陆逊、司马懿、羊祜、杜预、温峤、谢玄、韦睿、崔浩、李靖、裴行俭、郭元振、裴度、李德裕、韩琦、李纲、虞允文之徒奋策儒素建功阃外,为时宗臣。彼岂必有抟虎之力,射雕之技哉?不过深明古今之事,能决机宜之便耳。”

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