兵家代表人物

兵家是中国先秦、汉初研究军事理论，从事军事活动的学派，是中国古代军事思想的精华。

兵家代表人物：

1、孙武：

军事家、政治家，被尊称为“兵圣”，后人尊称其为孙子、孙武子、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。经伍员举荐，向吴王阖闾进呈所着兵法十三篇，受到重用为将。曾率领吴国军队大败楚国军队，占领楚国都城郢城，差点灭掉楚国。其着《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，为《武经七书》之首，被译为英文、法文、德文、日文，成为国际上最着名的兵学典范之书。

2、孙膑：

孙武的后代，曾与庞涓一起学习兵法，庞涓作魏惠王将军时，忌其才能，把他骗到魏国，处以膑刑，故称孙膑。后经齐国使者秘密载回，被齐威王任命为军师，协助齐将田忌，设计大败魏军于桂陵、马陵。着有《孙膑兵法》一书，唐德宗时将孙膑等历史上六十四位武功卓着的名将供奉于武成王庙内，被称为武成王庙六十四将。

3、吴起：

战国初期军事家、政治家、军事家。历侍鲁、魏、楚三国，通晓兵家、法家、儒家三家思想，在内政、军事上都有极高的成就。在鲁国时曾击退齐国的入侵；在魏国时屡次破秦，得秦国河西之地；在楚国时主持改革，史称“吴起变法”。楚悼王去世，楚国贵族趁机发动兵变攻杀吴起。后世把他和孙武并称为“孙吴”，《吴子》与《孙子》又合称《孙吴兵法》。唐肃宗时将吴起等历史上十位武功卓着的名将供奉于武成王庙内，被称为武庙十哲。

4、赵奢：

赵国名将，赵国王室同宗。初为田部吏，执法无私，由平原君荐，主管赵国赋税，卓有成效。后为将，悉心治军，对下严而和，凡有赏赐必分部属。熟谙兵法，尤重灵活运用。常诫其子赵括不可满足于纸上谈兵。赵奢以出奇制胜闻名，与廉颇、蔺相如同位，赐号马服君。

5、白起：

先祖为秦国公族，秦武公嗣子公子白。秦武公死后，武公的同母弟将君位从公子白手中夺走，为秦德公。德公把平阳封给了公子白。公子白死后，他的后人以白为氏。白起的父亲希望白起长大以后能够像吴起一样，成为一名优秀的军人，就给他的儿子起名为起。白起号称“人屠”，是继孙武、吴起之后又一个杰出的军事家、统帅。

兵家思想主张什么？

兵家思想主张科学地运用军事手段来达到政治和谋略目的，同时强调了组织、管理、发展等方面的重要性。

首先，兵家思想强调“知己知彼，百战不殆”。要做到这一点，就必须有深厚的军事素养，了解自己的优势、劣势和敌人的情况，使决策更加科学和正确。

其次，兵家思想对于组织军队也有重要指导意义。孙子提出的“虚实相生”、“节制有度”的思想，强调了军队指挥员在作战中的灵活和谨慎，需要根据实际情况来制定相应的策略，并且在执行时要把握好时机和节奏。

此外，兵家思想还注重于战争胜利后的管理和稳固。吴起的“交州反正”一案让他提出了“取之无道，用之有威”的原则，强调了政治稳定与经济发展的关系。太公望提出的“以村为县，以县为国”的行政制度，也为历代统治者提供了一种有效的地方治理方式，帮助他们巩固政权。

兵家思想的影响和意义：

1、兵家学派强调实践经验和实际应用，在军事战争方面提出了许多有价值的思考和观点。这些思想不仅对当时的战争实践有指导意义，而且对后世的军事理论和实践产生了深远的影响。

2、兵家学派的思想不仅关注战争的技术和战术，更重要的是考虑战争的政治、经济和心理等方面的因素。兵家学派强调综合分析和全面思考，对军事策略和战争胜利具有重要的理论价值。

3、兵家学派的思想还对中国古代的政治制度和社会管理产生了影响。兵家学派重视纪律、组织和统一性，对国家的治理和社会的稳定有着重要启示。

4、兵家学派的思想也以其独特的价值观和哲学思考，对中国古代的文化和道德观念产生了影响。兵家学派注重实际利益和正义原则，为中国古代的伦理道德和社会价值观念提供了重要参考。