当局者迷旁观者清告诉我们什么道理

古语云：“旁观者清，当局者迷。”说的是人们做事的时候，往往成为当局者，被事情所迷，以至于误判，而旁观者能够看得更全面，能看透事情的发展方向，也知道事情应该怎么办才是最好的。

当局者迷旁观者清告诉我们什么道理？

“当局者迷，旁观者清”启示我们：

由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性。要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。

在现实生活中，有些人对“当局者迷，旁观者清”的道理不太在意，往往会做出一意孤行、执迷不悟、夜郎自大、心高气傲、刚愎自用等一些事情来，直到栽了跟头、撞了南墙、当了冤大头才幡然醒悟。像这样的人，在我们的身边并不鲜见，有许多真实的故事，令人啼笑皆非、扼腕叹息。

【释义】

基本

局：指棋局；当局者：下棋的人；迷：分辨不清；旁观者：在一旁观棋的人。下棋的人往往容易迷惑，观棋的人反倒看得清楚。

比喻

比喻当事人因为对利害得失考虑过多，往往陷于主观片面，难免糊涂；旁观者因为冷静、客观，反倒看得清楚。

【出处】

议不在己者易称，从旁议者易是，其当局则乱。汉·桓宽·《盐铁论·救匮》

【典故】

“旁观者清，当局者迷”的典故：

唐玄宗时期，大臣魏光上书要求把唐初名相魏征整理修订过的《类礼》列为经书，也就是作为儒家的经典著作。玄宗当即表示同意，并命元澹等仔细校阅一下，再加上注解。

不料，右丞相张说对此持否定意见，他说，现在的《礼记》，是西汉戴圣编纂的本子，使用了近千年。再说东汉的郑玄也已加了注解，成为经书，为什么还要改用魏征整理修订的本子呢？玄宗觉得他说得也有道理，便改变了主意。

但是元澹认为，本应该随着时代的发展改换一下，这样才能更适合现在使用。为此，他写了一篇题为《释疑》的文章，表明自己的观点。《释疑》中，客人问：“《礼记》这部经典著作，戴圣编纂、郑玄加注的本子与魏征修订的本子相比，究竟哪个更好呢？”

主人回答说：“戴圣编纂的本子从西汉起到现在经过了许多人的修订、注解，虽然已经有了很长的历史，但也出现了一些互相矛盾之处，本朝名相魏征正是考虑到这些因素而对其进行重新整理，怎么也没想到那些墨守成规的人会反对！”客人听后点头称是，说：“是啊，就像下棋一样，下的人反倒糊涂，旁观者却看得分外清楚。”

当局者迷旁观者清的诗句是什么？

表达“当局者迷，旁观者清”这个意思的诗句：

1、《题西林壁》

宋代：苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

2、《登飞来峰》

宋代：王安石

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

3、《寻隐者不遇》

唐代：贾岛

松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

4、《游山西村》

宋代：陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。