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王实甫是哪个朝代的

王实甫是哪个朝代的

2023-12-11 16:25 460浏览

作为我国元代著名的杂剧作家,王实甫的代表作《西厢记》奠定了其“文彩派”的成就,文采华美、词藻绮丽、轻俊典雅。虽然未能被评为 “元曲四大家”,但也不会妨碍《西厢记》成为经典。下面我们就来详细了解下这位元代杂剧作家。

王实甫是哪个朝代的

王实甫是元代著名杂剧作家。

王实甫(公元1260年-公元1336年),名德信,大都(今北京)人,祖籍河北省保定市定兴(今定兴县)。

元代著名杂剧作家,杂剧《西厢记》的作者。他关汉卿、白朴、马致远齐名,其作品全面地继承了唐诗宋词精美的语言艺术,又吸收了元代民间生动活泼的口头语言,创造了文采璀璨的元曲词汇,成为中国戏曲史上“文采派”的杰出代表。

王实甫人物生平

 王实甫早年曾经为官,宦途坎坷,他常在演出杂剧及歌舞的游艺场所出入,是个不为封建礼法所拘、与倡优(当时的演员)有密切交往的文人。

晚年弃官归隐,过着吟风弄月,纵游园林的生活。

王实甫的杂剧如今仅存《西厢记》、《破窑记》和《丽春园》等十三种。其中最著名的《西厢记》共五本,是王实甫的代表作,在元代和明代就为人推重,被称为杂剧之冠。

王实甫的代表作《西厢记》讲述了怎样的爱情故事

王实甫的《西厢记》讲述了青年男女张生和崔莺莺一见钟情并大胆相爱,不顾“父母之命,媒妁之言”的婚姻习俗,在丫鬟红娘从容镇静、机智勇敢的帮助下,冲破老夫人的重重阻挠和破坏,有情人终成眷属的爱情故事。

故事源于唐代小说《莺莺传》,写莺莺、张生冲破封建礼教的约束,暗自结合,但小说结局是悲剧性的“始乱终弃”,露骨地宣扬“女人是祸水”的反动思想。在此基础上,董解元创作了《西厢记诸宫调》,描写了一场才子配佳人的喜剧婚姻,主题思想仍有很大的局限性。

王实甫《西厢记》是在董解元的基础上进行再创造,不只是把叙事体的讲唱文学变成了代言体的戏剧,还充满了积极的创造精神。在《西厢记》中,崔、张二人的爱情故事从思想内容到艺术形式都趋于完善,符合了下层劳动人民的审美观点,提出了“永老无离别,万古长完聚,愿天下有情人都成眷属”的口号,这是《西厢记》主题的精华,在王实甫看来,不仅崔、张这样的有情人应结成夫妇,而是愿天下有情人都结成眷属,白头到老,幸福美满。这是从改革封建不合理婚姻制度的高度发出的呐喊,体现了封建时代广大青年男女的愿望,喊出了他们的心声。

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