兔死狗烹的主人公是谁

范蠡曾给一同辅助越王灭吴的大夫文种留下一段话：蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。兔死狗烹是一个经典的成语，它通过一个古老的故事，给我们提供了智慧和处世之道。它不仅是中国文化的瑰宝，也是全世界的智慧财富。

兔死狗烹的主人公是谁

范蠡。兔死狗烹，指狡猾的兔子死了，猎狗就没用了，意思就是在利用完一个人之后立马抛弃他。越王勾践的故事我们都非常熟悉，他卧薪尝胆的故事激励着一代又一代的人，越王勾践能够复国成功，最主要就是得到了有着“商圣”之称的范蠡以及文种的支持。

在帮助越王勾践成就霸业以后，范蠡明白越王勾践是一个可以共患难，但绝对不可能共富贵，因此，他决定悄悄的离开，临走时，他给已经是宰相的文种留了一封书信，信中这样写道，“吾闻天有四时，春生冬伐，人有盛衰，泰终必否。知进退存，亡而不失其正，惟贤人乎！蠡虽不才，明知进退。高鸟已散，良弓将藏；狡免已尽，良犬就烹。夫越王为人，长颈鸟喙，鹰视狼步，可与共患难，而不可共处乐；可与履危，不可与安。子若不去，将害于子，明矣。”

信虽短，但范蠡把人生看看的是透秀的，也把越王勾践看看透透的，可惜文种虽有大才，却没有范蠡识人的智慧，或者说可能文种明白勾践的为人，毕竟伍子胥的死，就是前车之鉴，但是贪图名利加上抱有侥幸心理，最终落了个兔死狗烹的下场所以说，兔死狗烹最早出自于范蠡给文种的信。

范蠡简介

范蠡（公元前536年—公元前448年） ，字少伯，华夏族，楚国宛地三户（今南阳淅川县滔河乡）人。春秋末期政治家、军事家、经济学家和道家学者。

曾献策扶助越王勾践复国，后隐去。著《范蠡》二篇，今佚。

范蠡为中国早期商业理论家，楚学开拓者之一。被后人尊称为“商圣”，“南阳五圣”之一。虽出身贫贱，但是博学多才，与楚宛令文种相识、相交甚深。因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国，辅佐越国勾践。传说他帮助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻。功成名就之后急流勇退，化名姓为鸱夷子皮，遨游于七十二峰之间。期间三次经商成巨富，三散家财。后定居于宋国陶丘（今山东省菏泽市定陶区南），自号“陶朱公”。

范蠡与吴王夫差的故事

在吴越两国关系紧张的时期，越王勾践派遣使臣拜访吴王夫差，请他放弃侵犯越国的想法，但夫差却不理睬。于是越国国相严子陵建议范蠡去见夫差，为越国传递国王的意愿，并细心观察夫差的心理。

范蠡见到夫差时，表现得十分谄媚，主动参拜，并留言说：“孩儿某，不才，以身为蛇鼓，请夜夜为阁下吹奏。”吴王夫差十分高兴，赏赐范蠡珍贵的物品，并对他献上美女西施。

然而，范蠡并不满足于此，因为他看到西施在吴宫中过得并不幸福，于是发动了越王勾践的力量，将西施带回越国并嫁给了勾践，最终成为了越国的一名高妃。

范蠡得到财富的故事

范蠡不仅是一名智慧过人的政治家，还是一名极富商业头脑的商人。据传，范蠡曾经领导越国的商队到海外贸易，在此过程中积累了大量的财富。

后来，范蠡又前往东海一带，发现一处非常适合建立居民点的岛屿，于是他和西施前往此地，开始着手建设。

在此期间，范蠡充分利用自己在商业和政治上的资源和经验，与其他商人合作进行海外贸易，并主导了当地的渔业和水产养殖业，从而积累了更大的财富。

因此，范蠡得到了很多人的尊崇，被称为“陶朱公”，并被后人奉为“商帝”。

人物影响

范蠡在政治和商业领域都有丰富的经验，在越国和吴国之间发挥了重要的桥梁作用，并帮助越国获得了西施这个宝贵的礼物。

在商业领域，范蠡以其过人的商业头脑和精湛的商业技能，成为古代商业史上具有重要影响的人物之一，为后人所津津乐道。

在个人品质方面，范蠡虽然被称为“陶朱公”并且已经获得了巨大的财富，但他依然十分忠于自己的国家和人民，对于越国社稷的安危时刻不放松，他所表现出来的聪明、睿智和忠诚的精神，成为后人所推崇。

兔死狗烹故事简介

范蠡曾为越国出了不少力，他的著名事迹之一是让西施秘密打入吴王夫差身边，为越王勾践日后战胜吴国打下了坚实的基础，成为了一段千古佳话。对于越国来说，范蠡是一个大功臣，本来他可以安享富贵，但是他选择了隐退。在众人的惋惜声中，他带着西施隐姓埋名。

范蠡离开之前，写了一封信给他的好友文仲，劝他也放弃功名富贵，以免招致祸患。范蠡为什么要这么做呢？原来他已经看出越王是一个只能共患难，却不能共享乐的人。因此，他在信中说：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”这个成语就是从信中的这几句话衍生而来的。

虽然“鸟尽弓藏”和“兔死狗烹”都是出自这个地方，但它们的意思不同。因为鸟尽的时候，没有鸟的时候，弓是用来收起来的，没有受到什么损害，但是狗的命运就不同了。等到狗没有作用的时候，就会被主人蒸了煮了来吃，连性命都不保。这就是两者的不同之处。

结果文仲没有听从范蠡的劝告，他想试一试越王勾践，有一天，他借口生病没有上朝，这时有些奸臣趁机进谗言，说文仲要造反，越王勾践听信了谗言，于是赐给文仲一把名剑，让他去地下打败吴国的先王，为自己的祖先献计献策。于是文仲被赐死了。那么文仲为什么会被越王勾践赐死呢？因为他自认为功高盖主，不听范蠡的劝告。最后，他落得可悲的下场。这就是“兔死狗烹”的故事。

兔死狗烹告诉我们的道理

首先要有识人之明。文种被杀，范蠡为何能够笑傲江湖呢？因为范蠡认清了勾践的本来面目：“越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？”当我们在工作中遇到那些看见利益就上、看见责任就躲的人，那些见利忘义、翻脸无情的人，我们可以在他的领导下得到自己应有的回报吗？即便能忍一时之气，长此以往，又能坚持多久呢？好的领导，可以引导人、教育人、培养人、成就人。不好的领导，会利用人、剥削人、打击人、抛弃人。所以，做事要先看人。碰到可以共患难不能共富贵的人，我们为什么还不走？

其次要持本分之心。本分有两层意思，一是尽好本身应尽的责任和义务，二是安于所处的地位和环境。古代那些被杀的功臣，除了皇帝翻脸无情，自身对于权势的贪婪与占有也是取死的重要原因。东汉末年的董卓在宦官与外戚同归于尽的情况下，迎回少帝，本是有功的。但是他利用手中的兵权擅自废立皇帝，纵兵抢劫，屠戮百姓，盗挖皇陵，焚烧洛阳，犯下了滔天罪行，最后被王允用计杀死，不仅被死后焚尸，而且成为千载罪人。持本分之心，做好分内之事，不争权夺势、争名夺利，对别人没有威胁、没有损害，自然无需惦记被人算计伤害。

第三要抱朴守拙。这个说法好像与时代背道而驰。现在都讲究要扬长避短，实现自身价值，让自己在众人面前光芒四射。但是抱朴守拙不是在什么时间、什么情况下都要当缩头乌龟的，需要抱朴守拙的是我们已经身处高位，但还不是最高，说得明确一点大概是二三把手吧。我们需要维护一把手的权威，不管他年龄大小、水平高低，都要平心静气地面对现实，不服也无济于事。身为二三把手，不必整天去考虑决定命运、放手发展的大事，而应琢磨如何辅佐好掌门人。要知道，军心涣散团队就无战斗力了。同时，我们要有自我保护意识，善于处理好各种复杂关系。既要全力辅助一人，又不能功高盖主；既要在众人中发挥表率作用，又要避免他人把你当成仕途上的挡道者；既要在下属中建立必要的威望，又要防止树大招风，成为同僚的众矢之的。