吾日三省吾身为人谋而不忠乎全文
“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”是一句非常经典的名言,这句话是曾子在回答孔子提问时说出的,也是初中语文教材上一篇课文的重点句子。
吾日三省吾身为人谋而不忠乎全文
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”
子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”
子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”
子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”
子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。”
曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。”
子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与,抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”
子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”
有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。小大由之,有所不行;知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”
有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。”
子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”
子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
吾日三省吾身的注释:
曾子,得到孔子真传的弟子,孔子临终前把孙子子思托付给他了。曾子整理编撰论语,写了《大学》。曾子编写此部书似乎一点都不客气的把自己说过的话加在前面了。这不是的,曾子对师父孔子非常的敬重,孔子去世后守孝三年。这里曾子对于师父所教授的话语,前面那几句话是不是学到了呢?这里曾子把切身的体会说出来了。曾子说:“我每天三次反省自己:为人君主谋划献策能否做到忠诚呢?和朋友交往能否做到诚信呢?对于师父传授的知识和道业能否时常的温习呢?”孔子在前面的三句话也和曾子这几个反问相互对应的。曾子对师父的传授念念不忘,可见其谦逊之心。
吾日三省吾身的解读:
曾子说:“我每天多次反省自己,为别人办事是不是尽心竭力了呢?与朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?”
个人读后感觉,曾子的反省内容是从三个方面来切入的,即工作,学习与社交。
“为人谋而不忠乎”是指你的工作是不是尽心尽力去完成了,是不是忠于职守了。
“与朋友交而不信乎”则是强调了在与人交往时应该真诚以待,以真心换真心。
“传不习乎”则是再次重申了学习了之后必须要按时温习才能取得好的学习成果,这既是对自己学习的看重,也是对老师教学成果的尊重。
这也说明这三个方面的事情是曾子每天都要做的,也是他所最看重的方面。这三个方面,也正好是我们个人发展所必须注重的。
尽职尽责,才能做出成绩受到领导的肯定,才能有良好的发展空间。
诚心待人,则是赢得他人好感,建立良好社交关系的最快法则。有一个良好的工作氛围,得到同事们的真心支持,也能够帮助我们获得个人职位的提升。
时刻学习,充实自己的大脑,才能不断提升自己的价值,获得更大的发展可能性。
所以,个人认为,这三者实际上是三位一体的,反映的是我们要想获得长足的发展,就必须时刻复盘,总结自己的得失,在做好本职工作的同时,不断提升自己的能力,打造良好的交际圈,都能助我们的事业发展一臂之力。
吾日三省吾身的作者介绍:
曾子从师孔子十余年,是孔子晚期弟子之一。曾子从孔子学习时,孔子的儒学思想已日趋成熟,通过长期认真学习实践、曾子对孔子思想理解较深,能够得其要旨。曾子30岁以后收徒讲学,晚年著书立说。他继承和发展了孔子创立的儒家学说,将儒学传子思,子思再传孟子,形成著名的曾子、子思、孟子学派。曾子传播的儒学在两千多年的封建社会中占有主导地位,不仅支配着中国的社会政治与精神生活,而且远播东亚、东南亚和欧美各国,对人类思想和文化发展起了极其重要的推动作用。
曾子的思想核心是孝,认为孝是一切道德的根本和总和,强调为人首先要孝敬父母,尽力为双亲提供良好的物质生活条件,同时要娱亲、顺亲,使之精神愉快。西汉陆贾《新语》称:“曾子孝于父母,昏定晨省、调寒温,适轻重,勉之于糜粥之间,行之于衽席之上,而德美重于后世。”元朝郭居敬将其事迹编入《二十四孝》后,曾子孝道几乎世人皆知。曾子思想另一个重要方面是修身,其中影响最大的是提出了“吾日三省吾身”的修养方法。曾子强调“慎独”,讲求正心诚意的慎独工夫,主张严格按照儒家各种道德规范自律。曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎?富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。”曾子的修身思想达到了很高的境地。