元曲四大家之首是哪个

散曲在元朝伴随着杂剧的兴盛而兴起，成为了一代之文学。在元曲鼎盛的十三世纪，关汉卿独领风骚，于众多元曲作家中，是极具代表性的一位，同时他就是那个被称为“元曲四大家之首”的那位。具体介绍请看接下来的文章内容。

元曲四大家之首是哪个

元曲四大家之首是关汉卿。

他创作形式多样，以杂剧居多，共67部，现存18部，其中最负盛名的当属《窦娥冤》。他还写了数量可观的历史剧，其中代表作有《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等。

关汉卿人物介绍

关汉卿（公元1220年─公元1300年），号已斋，解州人(今山西省运城)，元代杂剧作家，也是中国古代戏曲创作的代表人物，“元曲四大家”之首。

关汉卿出生在金末元初，当时社会连年战乱，整个华北一带呈现出一片凄惨的景象，百姓生活在水深火热之中。元朝统一中国后，社会局面逐渐繁荣起来，在人口众多的城市里，杂剧逐渐兴盛起来。

关汉卿自小熟读儒家经典，《周易》、《尚书》等典籍中的句子信手拈来。但关汉卿又能冲破儒家思想的束缚，放下儒生的清高，虚心接受民间文化的滋养。因此，他的杂剧和散曲以其深厚的艺术素养为背景，同时又得心应手地运用民间俗语、三教九流的行话，极具文学欣赏价值。关汉卿不但吹拉弹唱样样精通，而且能歌善舞，经常“面傅粉墨”，亲自登场，成为人们公认的“梨园领袖”。

关汉卿一生执著于戏曲事业，创作了60余种杂剧作品和数十首散曲，但流传下来的仅有18种，均收录于《关汉卿戏曲集》，最有名的当属《窦娥冤》。

关汉卿的戏曲“极摹人情世态、备写悲欢离合”。当时的元朝社会，“权豪势要”是一个特权阶级。处于弱势地位的老百姓遇到困难时常常是叫天天不应，叫地地不灵。于是，关汉卿用现实主义的艺术手法，对当时社会的黑暗作了广泛而深刻的揭露和批判，具有强烈的现实性，弥漫着昂扬的战斗精神。

关汉卿的杂剧按内容分为

关汉卿杂剧，按照内容大体可分三个方面：

第一类是爱情婚姻剧，作品有《拜月亭》、《调风月》、《救风尘》、《谢天香》、《金线池》、《望江亭》、《玉镜台》和《裴度还带》。

第二类为历史故事剧，作品有《西蜀梦》、《哭存孝》、《单刀会》、《单鞭夺槊》。

第三类是公案剧，作品有《窦娥冤》、《鲁斋郎》、《蝴蝶梦》、《绯衣梦》。

杂剧涉及内容广泛，反映了错综复杂的社会现实，表达了下层人们的诉求，在人物形象塑造和情节设计上寄托了作者的理想。

元杂剧在体制上有何特色

元代的杂剧在体制上有自己的特点：用北曲演唱，一般一本四折，有的还有楔子，用作交代人物、剧情或串联两折。每折限用同一宫调，而且一韵到底，中间不能换韵。剧中男主角称为末，女主角称为旦，根据主唱者角色的不同，分为旦本、末本。一本戏只能由一人主唱，其他人一般只能说白。角色除旦、末外，还有副末、冲末、外 末、贴旦、老旦、外旦、净、丑等配角。杂剧主要由歌曲与说白两部分构成。歌曲主要用来抒情、渲染，往往写得较典雅；说白主要用来对话或独白，往往用白话来写。

元曲四大家介绍

在我国的戏剧史上，元朝的杂剧占据着一席之位。关汉卿、白朴、马致远和郑光祖四人分别代表了元代不同时期不同流派杂剧创作的成就，他们也被后世誉为“元曲四大家”。

1、关汉卿

关汉卿原名不详，汉卿是他的字，号已斋，也作一斋、已斋叟。他是元曲四大家之首，也是元杂剧的奠基人，是我国戏剧史上作品最多，也是成就最大的一位作家。

2、白朴

白朴原名恒，后改名为朴，字仁甫，号兰谷。他在元代杂剧的创作中，有着更加重要的地位。与关汉卿不同的是，他的创作题材大多出自历史传说，剧情也大多是爱情韵事。他的语言雍雅华丽、绚丽多彩，情意深切绵长，他的戏剧属于文采派，在文学史和戏剧史上都有着极其重要的地位。

根据元代钟嗣成《录鬼簿》记载，白朴写过十五种剧本，杂剧的代表作有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《鸳鸯间墙头马上》、《董秀英花月东墙记》、《唐明皇游月宫》等。

3、马致远

马致远，字千里，晚号东篱，以示效陶渊明之志。他的戏剧大多以反映退隐山林的田园题材，还兼备豪放清逸的特点。

马致远的杂剧有十六种，最杰出的作品是《破幽梦孤雁汉宫秋》，讲述的是王昭君出塞和亲的故事，被后人称为元曲的最佳杰作。其他作品有《吕洞宾三醉岳阳楼》、《江州司马青衫泪》、《马丹阳三度任风子》等。

4、郑光祖

郑光祖，字德辉，他的生平记载并没有留下过多的记载，他把自己的一生都奉献给了杂剧这一民间艺术。

郑光祖的作品有两个主题，一是描写男女爱情生活，二是历史题材的故事。据记载，郑光祖的杂剧剧本有18种，代表作有《迷青琐倩女离魂》、《刍梅香骗翰林风月》、《醉思乡王粲登楼》、《辅成王周公慑政》、《虎牢关三战吕布》等。流传至今的散曲有小令刘受，套数二曲。