天光云影共徘徊上一句

天光云影共徘徊出自小学的一首古诗《观书有感》，这首诗全诗以半亩方塘作比喻，形象地表达了一种读书、学习新知识的感受。新水长流，方能才思不断。

天光云影共徘徊上一句：

天光云影共徘徊上一句的是问渠那得清如许。

原诗为：

《观书有感》【宋】朱熹

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许？为有源头活水来。

《观书有感》全诗注释：

1、方塘：又称半亩塘，在福建尤溪城南郑义斋馆舍（后为南溪书院）内。朱熹父亲朱松与郑交好，故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云：“清晓方塘开一境。落絮如飞，肯向春风定。”

2、鉴：一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。镜子；也有学者认为镜子。指像鉴（镜子）一样可以照人。

3、“天光”句：是说天的光和云的影子反映在塘水之中，不停地变动，犹如人在徘徊。

4、徘徊：来回移动。

5、为：因为。

6、渠：它，第三人称代词，这里指方塘之水。

7、那得：怎么会。

8、那：怎么的意思。

9、清如许：这样清澈。

10、如：如此，这样。

11、清：清澈。

12、源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。：

《观书有感》鉴赏1：

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。朱熹在《观书有感》诗的前两句着力写景，他通过细致的观察，把景物写得生动有趣。只有半亩地的一个方方的池塘，但它却像一面镜子那样地澄澈明净，“天光云影”都被它反映出来了。闪耀浮动，情态毕见。这两句展现的形象本身就能给人以美感，能使人心情澄净，心胸开阔。同时，在景物描写的过程中，自然流淌出哲理：“半亩方塘”里边的水清澈，所以它才能够反映“天光云影”。

问渠那得清如许？为有源头活水来。此诗的后两句，从景物描写自然过渡到情理追问之中。为什么那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。整首诗有严密的逻辑性，由景到情到理，层层递进，道理阐述深刻，而又没有说理之痕迹，整个情理均藏在形象的描写之中。只有朱熹这样才情学识达到一定境界的人才能有这样的驾驭能力。

诗人虽是南宋有名的理学家，但这首诗却写得生动形象，深入浅出，富有理趣。诗的一、二句写景，“一鉴开”点明了湖面之平静，“共徘徊”即进一步强调了湖水的清澈，又为湖水注入了一股活力。诗人没有单纯地停留在写景上，而是针对湖水之清展开思考，用一问一答把一个哲理性的问题阐述明白。后人经常用三、四两句诗来比喻在工作或学习上要不断汲取新鲜养分，才能取得不断进步。

《观书有感》鉴赏2：

诗的第一句用“半亩方塘”来比喻书籍。清澈的水塘，在日光下看着像一面镜子。因此才可以照出无边无垠的天光和云影。

我们读书的时候如果能像圣人一样，保持心如明镜止水，物来不乱，物去不留，就可以照出深不可测的世道人心。半亩那么大的一个小水墉，比起广阔无限的天空是十分渺小的。

但是因为它清澈得像镜子，就可以把天边的流云和光线，全部收纳到自己的四方天地当中。我们坐在小小的四方形书斋里面，手上捧着书卷阅读，足不出户却知天下大事，也是这个道理。

诗的第三句表面是在问怎么保持水塘的清澈，实际是在问，怎样做才能保持内心的清澈，让自己的心如明镜止水。最后一句给出的答案是——给它一个永不枯竭的水源。即是说：不断地阅读，汲取新的知识。

这首诗讲的道理非常简单，却十分透彻。读书的时候假如想要领会其中的奥妙，必须全神贯注，心无杂念。这时候你的心就像是那半亩方塘一样，是澄澈明净的。

但是，一个人的视野会受到他的阅读范围限制。有些书读得太久，就会形成一些比较顽固、陈旧的观点。天长日久，它们就像漂浮在水塘中的杂质一样，把整个水面都搅浑，会影响你的思路，妨碍你的学习。

这个时候，光凭集中注意力，已经不能保证“心如明镜止水”了。我们就应该打开“源头”，广泛地阅读，吸纳新鲜的知识。

《观书有感》作者简介：

朱熹（1130—1200），南宋思想家、哲学家和教育家，闽学派的代表人物，世称朱子。字元晦，一字仲晦，又号晦翁，别称紫阳。祖籍婺源，生于尤溪，长于建州。绍兴十八年（1148）进士。任泉州同安县主簿。淳熙时知南康军，改提举浙东茶盐公事。宋光宗时，历知漳州、秘阁修撰等职。宋宁宗时任焕章阁待制。卒谥“文”。他广注典籍，对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学等都有不同程度的贡献。