天光云影共徘徊上一句
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天光云影共徘徊出自小学的一首古诗《观书有感》,这首诗全诗以半亩方塘作比喻,形象地表达了一种读书、学习新知识的感受。新水长流,方能才思不断。
天光云影共徘徊上一句:
天光云影共徘徊上一句的是问渠那得清如许。
原诗为:
《观书有感》【宋】朱熹
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠那得清如许?为有源头活水来。
《观书有感》全诗注释:
1、方塘:又称半亩塘,在福建尤溪城南郑义斋馆舍(后为南溪书院)内。朱熹父亲朱松与郑交好,故尝有《蝶恋花·醉宿郑氏别墅》词云:“清晓方塘开一境。落絮如飞,肯向春风定。”
2、鉴:一说为古代用来盛水或冰的青铜大盆。镜子;也有学者认为镜子。指像鉴(镜子)一样可以照人。
3、“天光”句:是说天的光和云的影子反映在塘水之中,不停地变动,犹如人在徘徊。
4、徘徊:来回移动。
5、为:因为。
6、渠:它,第三人称代词,这里指方塘之水。
7、那得:怎么会。
8、那:怎么的意思。
9、清如许:这样清澈。
10、如:如此,这样。
11、清:清澈。
12、源头活水:比喻知识是不断更新和发展的,从而不断积累,只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索,才能使自己永保先进和活力,就像水源头一样。:
《观书有感》鉴赏1:
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。朱熹在《观书有感》诗的前两句着力写景,他通过细致的观察,把景物写得生动有趣。只有半亩地的一个方方的池塘,但它却像一面镜子那样地澄澈明净,“天光云影”都被它反映出来了。闪耀浮动,情态毕见。这两句展现的形象本身就能给人以美感,能使人心情澄净,心胸开阔。同时,在景物描写的过程中,自然流淌出哲理:“半亩方塘”里边的水清澈,所以它才能够反映“天光云影”。
问渠那得清如许?为有源头活水来。此诗的后两句,从景物描写自然过渡到情理追问之中。为什么那方塘的水会这样清澈呢?是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。整首诗有严密的逻辑性,由景到情到理,层层递进,道理阐述深刻,而又没有说理之痕迹,整个情理均藏在形象的描写之中。只有朱熹这样才情学识达到一定境界的人才能有这样的驾驭能力。
诗人虽是南宋有名的理学家,但这首诗却写得生动形象,深入浅出,富有理趣。诗的一、二句写景,“一鉴开”点明了湖面之平静,“共徘徊”即进一步强调了湖水的清澈,又为湖水注入了一股活力。诗人没有单纯地停留在写景上,而是针对湖水之清展开思考,用一问一答把一个哲理性的问题阐述明白。后人经常用三、四两句诗来比喻在工作或学习上要不断汲取新鲜养分,才能取得不断进步。
《观书有感》鉴赏2:
诗的第一句用“半亩方塘”来比喻书籍。清澈的水塘,在日光下看着像一面镜子。因此才可以照出无边无垠的天光和云影。
我们读书的时候如果能像圣人一样,保持心如明镜止水,物来不乱,物去不留,就可以照出深不可测的世道人心。半亩那么大的一个小水墉,比起广阔无限的天空是十分渺小的。
但是因为它清澈得像镜子,就可以把天边的流云和光线,全部收纳到自己的四方天地当中。我们坐在小小的四方形书斋里面,手上捧着书卷阅读,足不出户却知天下大事,也是这个道理。
诗的第三句表面是在问怎么保持水塘的清澈,实际是在问,怎样做才能保持内心的清澈,让自己的心如明镜止水。最后一句给出的答案是——给它一个永不枯竭的水源。即是说:不断地阅读,汲取新的知识。
这首诗讲的道理非常简单,却十分透彻。读书的时候假如想要领会其中的奥妙,必须全神贯注,心无杂念。这时候你的心就像是那半亩方塘一样,是澄澈明净的。
但是,一个人的视野会受到他的阅读范围限制。有些书读得太久,就会形成一些比较顽固、陈旧的观点。天长日久,它们就像漂浮在水塘中的杂质一样,把整个水面都搅浑,会影响你的思路,妨碍你的学习。
这个时候,光凭集中注意力,已经不能保证“心如明镜止水”了。我们就应该打开“源头”,广泛地阅读,吸纳新鲜的知识。
《观书有感》作者简介:
朱熹(1130—1200),南宋思想家、哲学家和教育家,闽学派的代表人物,世称朱子。字元晦,一字仲晦,又号晦翁,别称紫阳。祖籍婺源,生于尤溪,长于建州。绍兴十八年(1148)进士。任泉州同安县主簿。淳熙时知南康军,改提举浙东茶盐公事。宋光宗时,历知漳州、秘阁修撰等职。宋宁宗时任焕章阁待制。卒谥“文”。他广注典籍,对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学等都有不同程度的贡献。