文言文实词虚词归纳整理

实词和虚词是文言文的重要组成。想读懂文言文，必然就要多了解一些实词虚词。下面为大家总结出了一部分的实虚词，希望能对各位有所帮助。

文言文实词虚词归纳整理

30个文言文实词详解

01、比：①并列，靠近 ②及，等到(……的时候)

02、鄙：①边疆，边远的地方 ②浅陋无知，见识短浅

03、兵：①兵器，武器 ②军队 ③战争

04、病：①生病 ②毛病 ③辱，耻辱

05、乘：坐、架(车)

06、持：①拿着，握着 ②掌握 ③保持 ④一只手从下托扶 ⑤控制，挟制 ⑥对立，对峙

07、从：①跟从，跟随(求学于) ②听从，顺从 ③采取某一种办法 ④自，由

08、达：①通 ②豁达，心怀宽阔 ③表达，传达 ④得志，显贵 ⑤通行的，共同的

09、当：①在(某时，某处) ②应当，应该 ③将要，就要 ④占着，挡着，阻挡 ⑤对着，面对 ⑥掌管，主持

10、道：①路，途 ②道理，规律 ③道义 ④说，讲

11、得：①得到，收获 (看到，看见)(领会)(找到)②能够，可以 ③同“德”，感恩

12、尔：①第二人称代词，你(们)，你(们)的 ②指示代词，这，那 ③近 ④形容词或副词词尾 ⑤语气词，通“耳”，相当于“而已”

13、伐：①砍伐 ②攻打，讨伐

14、犯：①侵害，危害 ②触犯，违犯

15、方：①方圆，周围 ②区域，地方 ③将，将要

16、负：背，以背载物

17、赋：一种文体

18、更：①交替，轮换，更换 ②又，另，还 ③古代夜间的计时单位

19、苟：①苟且，不严肃 ②姑且，暂且 ③连词，如果，假设。

20、故：①过去，原来，照旧 ②原因，缘故 ③所以，因此 ④特意

21、顾：①回头看，看，看见(环顾，四顾) ②拜访 ③还，反而

22、观：①仔细看，看 (观赏) ②景象

23、归：①归来，返回 ②归还 ③归属，归依(归到一处)

24、过：①经过 ②次，回，遍 ③过去，过后 ④过失，过错 ⑤犯过失，犯错 ⑥过分，过于 ⑦超过，过了

25、好：喜欢，爱好

26、号：①大叫，呼啸 ②称号，别号

27、还：①返回 ②交还，归还

28、会：①会合，聚会，集会 ②盟会，宴会 ③适逢，正好，恰巧

29、惠：①恩惠，(给人以)好处 ②同“慧”，聪明

30、及：①到，至 ②等到……时 ③比得上 ④以及，和，与

以下是虚词详解：

以：

1.介词

(1)表示工具，译为“拿”“用”。以乱易整，不武(《烛之武退秦师》)

(2)表示凭借，译为“凭”“靠”。以勇气闻于诸侯(《廉颇蔺相如列传》)

(3)表示所处置的对象，译为“把”。秦亦不以城予赵(《廉颇蔺相如列传》)

(4)表示时间、处所，译为“于”“在”“从”。果予以未时还家，而汝以辰时气绝(《祭妹文》)

(5)表示原因，译为“因为”。赵王岂以一璧之故欺秦邪(《廉颇蔺相如列传》)

(6)表示依据，译为“按照”“根据”。余船以次俱进(《赤壁之战》)

2.连词

(1)表示并列或递进关系，可译为“而且”“并且”。忽魂悸以魄动(《梦游天姥吟留别》)

(2)表示承接关系，无实义。樊哙侧其盾以撞(《鸿门宴》)

(3)表示目的关系，相当于“用来”“以便”。则请立太子为王，以绝秦望(《廉颇蔺相如列传》)

(4)表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”。所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也(《游褒禅山记》)

(5)表示修饰关系，连接状语和动词，可译为“而”。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流(《归去来兮辞》)

3.助词

(1)表示时间、方位和范围。自王侯以下，莫不逾侈(《张衡传》)

4.动词

(1)以为，认为。皆以美于徐公(《邹忌讽齐王纳谏》)

(2)使用，任用。忠不必用兮，贤不必以(《涉江》)

5.名词

(1)译为“缘由”“原因”古人秉烛夜游，良有以也(《春夜宴从弟桃花园序》)

6.固定词组

(1)［以为］①认为，把……当作或把……看作。虎见之，庞然大物也，以为神(《黔之驴》)②把……作为或把……制成。以为轮，其曲中规(《荀子·劝学》)

(2)［以是］［是以］相当于“因此”，引出事理发展或推断的结果。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也(《石钟山记》)

(3)［有以］［无以］意思分别是“有……的办法”“没有……的办法”。臣无祖母，无以至今日(《陈情表》)

而：

1.连词

(1)表示并列关系，一般不译，有时可译为“又”。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者(《荀子·劝学》)

(2)表示递进关系，可译为“并且”或“而且”。以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》)

(3)表示顺承关系，可译为“就”“接着”，或不译。置之地，拔剑撞而破之(《鸿门宴》)

(4)表示转折关系，可译为“但是”“却”。有如此之势，而为秦人积威之所劫(《六国论》)

(5)表示假设关系，可译为“如果”“假如”。秦以城求璧而赵不许，曲在赵(《廉颇蔺相如列传》)

(6)表示修饰关系，即连接状语和动词，可不译。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》)

(7)表示因果关系，可译为“因而”。而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)

(8)表示目的关系。籍吏民，封府库，而待将军(《鸿门宴》)

2.第二人称代词

(1)译为“你(们)的”“你(们)”。某所，而母立于兹(《项脊轩志》)

3.通“能”，能够，才能。

(1)胡夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者(《逍遥游》)

4.固定词组

(1)［而已］语气词，相当于“罢了”。闻道有先后，术业有专攻，如是而已(《师说》)

(2)［而后］才，方才。臣鞠躬尽瘁，死而后已(《后出师表》)

(3)［而况］何况，用反问的语气表示更进一层的意思。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎(《石钟山记》)

(4)［既而］不久，一会儿。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人(《五人墓碑记》)

之：

1.助词

(1)放在定语和中心语之间，相当于现代汉语的“的”。子而思报父母之仇，臣而思报君之仇(《勾践灭吴》)

(2)放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。臣之壮也，犹不如人(《烛之武退秦师》)

(3)放在倒置的动(介)宾短语之间，作为宾语前置的标志。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉(《师说》)

(4)放在倒置的定语和中心语之间，作为定语后置的标志。蚓无爪牙之利，筋骨之强(《荀子·劝学》)

(5)用在时间名词或动词(多为不及物动词)后面，调节音节，没有实在意义。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》)

2.代词

(1)第三人称代词，即“他”“她”“它”;有时灵活运用为第一人称或第二人称。

学而时习之，不亦说乎?(《论语·学而》)不知将军宽之至此也(《廉颇蔺相如列传》)

(2)指示代词，“这”。君子疾夫舍曰欲之而必为之辞(《季氏将伐颛臾》)

3.动词

(1)往，到……去胡为乎遑遑欲何之(《归去来兮辞》)

其：

1.副词

(1)表示期望、命令，相当于“可”“请”“还是”“应当”。与尔三矢，尔其无忘乃父之志(《伶官传序》)

(2)表示推测、估计，可译为“大概”“或许”。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎(《师说》)

(3)表示反问，可译为“难道”“岂”。尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎(《游褒禅山记》)

2.连词

(1)两个或两个以上的疑问句连续使用“其”字，表示选择关系，可译为“是……还是……”。天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪 (《逍遥游》)

(2)表示假设，可译为“如果”。其若是，孰能御之 (《齐桓晋文之事》)

3.助词

(1)起调节音节的作用，可不译日月忽其不淹兮，春与秋其代序(《离骚》)

4.代词

(1)第三人称代词，表领属关系，作定语，可译为“他(们)的”“她(他)的”“它(们)的”。臣从其计，大王亦幸赦臣(《廉颇蔺相如列传》)

(2)第三人称代词，作主谓短语中的小主语，应译为“他(们)”“它(们)”。秦王恐其破璧(《廉颇蔺相如列传》)

(3)活用为第一人称或第二人称代词，译为“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)

(4)指示代词，表示远指，可译为“那”“那个”“那些”“那里”。既其出，则或咎其欲出者(《游褒禅山记》)

(5)指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”“这种”。有蒋氏者，专其利三世矣(《捕蛇者说》)

(6)指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。于乱石间择其一二扣之(《石钟山记》)

为：

1.介词

(1)表被动，译为“被”。吾属今为之虏矣(《鸿门宴》)

(2)介绍原因或目的，可译为“因为”“为了”。慎勿为妇死，贵贱情何薄(《孔雀东南飞》)

(3)介绍涉及的对象，可译为“给”“替”。于是秦王不怿，为一击缶(《廉颇蔺相如列传》)

(4)可译为“跟”“同”。不足为外人道也(《桃花源记》)

(5)表示动作、行为的时间，可译为“当”“等到”。为其来也，臣请缚一人过王而行(《晏子使楚》)

2.句末语气词

(1)表示疑问或反诘，可译为“呢”何故怀瑾握瑜而自令见放为(《屈原列传》)

3.动词

(1)有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，可根据语境灵活翻译。斩木为兵，揭竿为旗(《过秦论》)

(2)可译为“以为”“认为”。窃为大王不取也(《鸿门宴》)

(3)表判断，相当于现代汉语的“是”。如今人方为刀俎，我为鱼肉(《鸿门宴》) 

要想学好文言文，实虚词非常重要：

一个初学者要能解读文言文，最主要的是掌握一定数量的实词词汇，这里面尤其要注意古今词义不同的字。其次，就是要掌握大量的虚词词汇，因为文言文的虚词和现代文的虚词完全不同。没有掌握这些虚词，我们也能了解古代典籍的大概意思，但这样就只能掌握一些表面意思，而无法“体味其中的奥秘”了。最后，掌握一定的文言句式，比如大量的定语后置句式、状语后置句式、宾语前置句式、判断句式等，就能具备基本的解构文言文句子的能力。这三方面达到一定水平，一般的中高考基本不用发愁，同时，也就基本具备了自行从我们祖先的文化宝库中寻宝的能力。