贾岛是哪个朝代的哪里人

贾岛（779年－843年7月28日，公历8月27日），名岛，字浪仙，也作阆仙，自号“碣石山人”，唐代河北道涿州范阳县人。因其诗写作风格独特，被后人尊称为“诗奴”。

贾岛是哪个朝代的哪里人？

唐代苦吟派诗人，河北道涿州范阳县人，与孟郊合称“郊寒岛瘦”。

贾岛的诗文成就：

1、代表诗作

贾岛代表诗作多为五言诗，如《题李凝幽居》《剑客》《题诗后》《忆江上吴处士》等诗集。

2、名句成语

贾岛的诗在中唐史上有着重要的地位，历来都有很多作家评价他的诗作。比如:"郊寒岛瘦"，"岛不如郊"，"有句无篇"，"枯寂气味"，"虫吟草间"等等。

贾岛的诗作留存至今，朗朗上口、被人引用较多的句子还有很多：怪禽啼旷野，落日恐行人。《暮过山村》流星透疏木，走月逆行云。《宿山寺》独行潭底影，数息树边身。《送无可上人》此心曾与木兰舟，直到天南潮水头。

3、诗文流派

贾岛是中唐诗人，被尊为“诗奴”，风格自成一家，他的诗以“幽奇寒僻”的风格著称，苏轼概括其艺术风格为“岛瘦”。其人更因其创作风格被尊为“诗奴”。在唐诗上，他刻意苦吟，喜写荒凉枯寂之境，颇多寒苦之辞，以五律见长，注重词句锤炼，刻意求工。

悲剧的时代和凄凉的身世是贾岛较多选择凄冷、枯寂物象的原因。而贾岛的苦吟也并非是雕章啄句，而是热爱生活，认真不苟，刻意求工的表现。

贾岛诗歌实际存在豪宕、寒瘦、怪僻、平淡四重风格。豪宕是贾岛的本色，寒瘦是他俗世贫苦生活的折光，怪僻是他刻意求新求变的不懈追求，而平淡则是贾岛思想的最终指归，是长期禅院生活熏习的结果。在诗词流派上，贾岛被视为唐中期“韩孟诗派”（韩愈、孟郊）的重要成员，特点是“不平则鸣”，苦吟以抒愤，并互相切磋酬唱。

他又与孟郊一起被视为“苦吟派”的开创者、核心人物，以“郊寒岛瘦“并列，被并称为“孟贾”或“郊岛”。此外，他还与姚合被合称“姚贾诗派”。对晚唐、五代诗风至南宋“永嘉四灵”、“江湖诗派”有很大影响。唐中晚期苦吟诗人喻凫效仿他写作，被同称为“贾喻”。

贾岛的社会交往：

1、韩愈

韩愈于贾岛亦师亦友，文学上惺惺相惜。“推敲”典故是唐代文坛佳话，韩愈可谓贾岛的伯乐，是贾岛诗歌艺术道路上重要的引路人，贾岛是“韩孟诗派”的重要成员并将其发扬光大。也是在韩愈的劝说下还俗应举，并开始扎根长安直到暮年入川。

双方诗文往来众多，流传至今的有韩愈的《赠贾岛》《送无本师归范阳》，贾岛的《寄韩潮州愈》《黄子陂上韩吏部》《携新文诣张籍韩愈途中成》《寄韩湘》。

2、孟郊

孟郊与韩愈相似，从年龄上大贾岛二十多岁，是贾岛的长辈。双方的成长经历上有很多相似之处，出身清苦，科举艰难，仕途坎坷。双方交集时间不长，只有三年，故唱和不多。

但双方在艺术上的共通性为中国文学史开创了“郊寒岛瘦”的“苦吟诗派”，被合称“郊岛”。双方诗文往来流传至今的有孟郊《戏赠无本》（两首）、《送淡公》，贾岛的《投孟郊》《哭孟郊》。

3、张籍

贾岛离开范阳，初始就想拜投韩愈、张籍，以求提携。其但最先见到的也是张籍，张籍对贾岛也的确多有提携，他写给贾岛的诗存世有四首：《过贾岛野居》《赠贾岛》《与贾岛闲游》《逢贾岛》，贾岛写给张籍的有《携新文诣张籍韩愈途中成》《酬张籍王建》《哭张籍》。

4、姚合

姚合与贾岛年龄相近，姚合出身优渥、仕途通达,但与贾岛友善，双方诗风趣味相投，过从甚密。“贾姚诗派”更在晚唐以后独立于“韩孟诗派”，被“永嘉四灵”“江湖诗派”等推崇甚巨。双方诗文往来流传至今的，都在十首以上。