封神榜是哪个朝代的故事
封神榜是古代中国的一部神话小说,讲述的是商末周初时期的故事。这部小说中,姜子牙是主角之一,他因为得到元始天尊的启示,协助周武王平定了商朝的叛乱,并在封神台上封赏了三百六十五位神仙,成为了封神榜的一部分。
封神榜是哪个朝代的故事?
西周。《封神演义》(俗称《封神榜》,又名《商周列国全传》《武王伐纣外史》《封神传》等)是明代许仲琳(有争议)创作的长篇小说,约成书于隆庆、万历年间。
《封神演义》简介:
《封神演义》一般俗称《封神榜》,又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》,是一部中国古代神魔小说。
《封神演义》是明代许仲琳(一说为陆西星)所著的神魔小说。主要以姜子牙辅佐周室(周文王、周武王)讨伐商纣的历史为背景,描写了玉虚宫元始天尊为代表的阐教、碧游宫通天教主为代表截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事。
《封神演义》原是中国平民娱乐文学,约成书于隆庆,原书最早追溯可能是南宋的《武王伐纣白话文》,和《商周演义》《昆仑八仙东游记》,以古代魔幻神话故事再参考古籍和民间传说创作而成。《封神演义》以篇幅之巨大、幻想之奇特而闻名于世。是中国古代优秀神魔小说之一。作者借西周和商朝对天下的争夺,凭借自己的想象写成,与《水浒传》相比缺少历史资料作基础,与《西游记》相比又不过于虚构,因此到目前为止还没有书能和它相提并论。
《封神演义》依托商灭周兴的历史背景,以武王伐纣为时空线索,内容以篇幅巨大、幻想之奇特而闻名于世。从女娲降香开书,到周武王姬发封列国诸侯结束。全书充满了扣人心弦的情节和奇谲瑰丽的场面,腾云驾雾、呼风唤雨、搬山移海、撒豆成兵、水遁、土遁、风火轮……展现了古人丰富的想象力。其中的闹海、姜子牙下山、文王访贤、三抢封神榜、众仙斗阵斗法等情节,展现了古人丰富的想象力。书中的姜子牙、李靖、哪吒、杨戬、雷震子、土行孙等形象更是家喻户晓、耳熟能详。是中国最负盛名的神魔小说之一。
创作背景:
姜子牙斩将封神之说,早就传闻于说词者之口,元刊《武王伐纣平话》,伐纣斩将的故事已具雏形。从《武王伐纣平话》到《封神演义》有个中间环节,就是明代万历年间余邵鱼编集的《列国志传》,采用了大量的民间传说,对故事进一步做了推演、扩大。《武王伐纣平话》和《列国志传》为《封神演义》提供了情节总构架和部分人物形象、情节单元。许仲琳等在前人创作、民间传说基础上写定了《封神演义》。
主要角色:
1、姜子牙
姜子牙贯穿封神演义整部小说,堪称第一主角。他是阐教昆仑山玉虚宫元始天尊门下,学艺40年,72岁下山辅佐明君,讨伐商纣王,主持封神各项事宜。姜子牙原本想辅佐商纣王,成就一番霸业,但他看到商纣王宠幸妲己,残害忠良,于是愤而离开朝歌,来到西岐,辅佐周文王、周武王,抵御商朝的讨伐大军。当时,姜子牙是西岐丞相,还带兵打仗,阐教门人弟子不是他的师兄,就是他的师侄。姜子牙带着阐教门人弟子和截教门人斗智斗法,是当之无愧的第一主角。
2、周武王
姬发是周文王姬昌的次子,他在周文王死后继位,被称为“周武王”。在封神演义中,商纣王是邪恶的代表,而周武王便是正义的化身。姜子牙只是西周丞相(相当于总经理),周武王是西周君主(相当于董事长)。“武王伐纣”在封神演义中的占比很大,因此周武王是第二主角。
3、商纣王
纣王是商朝的天子,有名的暴君,也是被姜子牙讨伐的对象,封神演义里的头号反面人物,无疑是第二位主人公,总不能一个反面人物当第一主人公吧!纣王作为头号反派,自然在书中有举足轻重的地位。全书由他开始,纣王先是无端亵渎了女娲娘娘,接着被狐狸精控制,倒行逆施,荼毒生灵,导致天下大乱。纣王由此成了头号反派,被讨伐和消灭的对象。
纣王一死,姜子牙兴周灭商的任务就算完成,封神的事也就接近尾声。姜子牙灭商回国后,就在封神台完成封神。接着周武王分封诸侯,全书就此结束。作为第一大反面主角,纣王第一个出场。封神演义一百回里面,前三十回讲的就是这个大反派。
4、苏妲己
书中的妲己姓苏,为苏护之女,在进帝辛宫中途中被轩辕坟三妖之首九尾狐附身。九尾狐奉女娲之命迷惑帝辛,促使商朝灭亡。但后来她贪恋人间荣华富贵及权力,于是使帝辛做出不少凶残的行为。有一次严冬时份,帝辛和妲己看见几个人渡河,其中老人不怕冷,年轻人却怕冷,帝辛就问妲己这是怎么回事,妲己就说河水父母若在年轻时生子,生下的孩子气脉充足,髓满其胫,但如果老时才得子,生下的孩子气脉衰微,髓不满胫,不到中年,便怯冷怕寒。帝辛不信,妲己就叫帝辛砍断他们的胫骨看看。又有一次,妲己见一个妇人怀有身孕,称可分辨男女,帝辛不信,两人打赌,帝辛称是男,妲己称是女,帝辛便剖开孕妇肚子,一看究竟。后来妲己虽然成功使商朝亡国,但女娲认为她作恶太多,把她交给姜子牙,最后被斩首。
作者简介:
陆西星(1520-1606,一说1520-1601),字长庚,号潜虚子,又号方壶外史,扬州府兴化(江苏泰州兴化)人,明朝时期道教人士,道教内丹派东派的创始人。
许仲琳(约1560一约1630),亦作陈仲林,号钟山逸叟,应天府(今江苏南京市)人,生平事迹不详,他生活在明代中后期,明朝小说家。
学术界对《封神演义》的作者有较大争议。以陆西星说与许仲琳说为多。但因许仲琳本人生平史料极少,难以考究。而书中宗旨又与陆西星的身份相符合。所以陆西星的可能性更大。