舜帝是哪个朝代的

舜帝是中华民族共同始祖“三皇五帝”之一，是上古时代部落的首领。在传说中，舜帝是大禹的父亲，是他带领着人们由野蛮走向文明历史。

舜帝是哪个朝代的

舜帝是中国古代的一位传说中的尧帝时期的皇帝。他是夏朝时期的贤明君主之一，被尊为中国的五帝之一。

详细介绍：

舜帝(公元前2294年-公元前2184年)，又称禹舜，是中国古代传说中的第二位帝王，被认为是五帝之一。根据传说、舜帝是伏羲后裔，也是大禹的父亲。在历史上，尧帝以其高尚德行和杰出治国能力著称。他曾推行多项重大变革，使得周边各国都归顺在他的领导之下；同时他也致力于维持社会和平与稳定。尧帝非常注重发掘优秀的人才，提拔有才干的人担任要职，从而提高政府的行政效率与公平性。他认为应该通过仁慈和宽恕的方式管理国家和引导民众行为，以道德准则和法律规范为指导思想。

舜帝是一位伟大的统治者之一，他的领导使中国的文化和社会发展进入了一个新的阶段。在他的领导下，农业、畜牧业和手工业得到了迅速发展，人们的生活水平也随之提高。此外，他还创建了各种礼节和文化传统，这些都成为了后来封建社会的基石。

人物传说：

1、舜的家庭故事在战国时代非常流行，曾经一度只模糊说到“父顽、母嚚、象傲”，到了《孟子》里，就生出许多历历在目的具体事迹来，它们大多出自“齐东野人之语”，日本学者青木正儿在《尧舜传说の构成》一文里就认为，这些故事中含有大量齐鲁民间传说的成分。再加上娥皇女英二妃事迹，也凭空添加了许多妇道故事。历代的《孝子传》和《列女传》，大多以舜和二妃分居其首，便是这个道理。其实后来民间文学对此的发挥还更多，从汉代画像石到敦煌变文《舜子变》再到后世的地方传说、说唱戏曲等，关于舜的孝道故事有了更充分的延展；而舜的二妃故事更不局限于妇道说教，逐渐发展成哀感顽艳的凄美爱情。

2、虞舜神话是典型的上古英雄神话。著名神话专家袁珂先生认为，虞舜神话的本来面目，是作为猎人的虞舜与肆虐于北方地区的野象斗争的故事：“舜称‘虞舜’，‘虞’字的涵义，当是《易·屯》‘即鹿无虞，惟入于林中’的‘虞’，是猎夫的意思，而非一般人所谓的朝代名或地名。舜的弟弟象也只是动物象，而非名叫‘象’的人。虞舜这个生长在丛莽中的勇敢的猎人，在和野象的斗争中，由于野象的凶悍和狡谲，几番险遭它的毒手。后来靠了天女的帮助，才终于战胜和驯服了野象，使它开始在农业上为人类服役。而猎人舜也在人民的拥戴下成了他们的领袖。根据一些舜的神话的片断推想，古神话的本貌或许就是这样。”现存古代典籍中记载虞舜神话内容的，主要有《尚书》、《孟子》、《山海经》、《楚辞·天问》、《史记》、《列女传》、《论衡》等。从这些典籍的记载中，可以大致勾勒出虞舜神话的主要内容。

舜帝的主要功绩：

一、修订法律，以法治天下

舜登位后做的第一件事就是修订律法，在全国颁布统一的法规。舜命令皋陶制定统一的法律，让天下之人依法行事。舜还让皋陶制定了五种刑法，并在器物上画着五刑内容，以儆效尤。用流放到偏远地区的办法代替五刑，以示宽大。不是部落贵族的官员犯了错误，处以鞭刑；若犯小错或过错虽大但只是偶然为之，可以赦免，这在后来的国家法制中一直有所沿用。

舜帝颁布法律后，四海之内有了统一的法度，天下百姓，心悦诚服，纷纷称赞舜治天下有道。

二、治理四凶

发生在舜帝时期，也是舜的主要功绩。“四凶”指共工、骥兜、三苗和鲧。最终的治理结果是流放四凶，即流放共工于幽州（大约在今北京市密云区一带，过去叫故龚城），流放曙兜于崇山（今湖南省张家界市），将三苗迁于三危（即今甘肃省敦煌市一带），在羽山（位于江苏省连云港市东海县与山东省临沂市临沭（shù）县交界）处死了稣。

三、体恤民情，执政为民

舜登帝位之后，能躬身自明，礼贤下士，广开言路，开诚议政，精心治天下，以善施政，开创了明君善谋的先例，使四方诸侯心悦诚服，四海之内，形成了中华民族的空前大团结。

舜命令主持政事的各方酋长，要对四方百姓提高政务透明度，要让百姓们明察四方政务措施得当与否，详细倾听四方百姓的意见。

四、命禹治水英名远扬

早在尧帝在位的时候，天下发生了大洪水，肆虐了八年。到了舜帝登位后，命禹主管治理水患，又委派身边大臣皋陶、伯益等助禹实施治水工作。大禹的父亲鳜治水29年，因反对尧舜翁婿禅位，被舜征剿，鲸在羽山被处死。鲧死后，禹为父守孝三年，并痛定思痛，总结经验教训，反思治水不利的原因，韬光养晦。

禹守孝三年完毕，这时水灾泛滥，洪水滔天，民众都在丘陵上居住，在这种情况下，舜紧急召见禹，着急地说：“禹啊，洪水如此泛滥，你赶紧上任去治水吧！”舜帝任命禹为司空，负责治理洪水，命令天下诸侯百姓都听从禹的指挥，调动各地百姓和劳役挖土掩埋，修堤筑坝，疏通河道，分流入海。

禹吸取父亲的教训，改变了只顾加固堤坝防水的办法，采用根据地形疏导的方法，效果显着。

治水期间，禹命令民众聚积土和木材，让皋陶的儿子伯益焚烧山头的树，从而使人民可以在丘陵等高处居住。又让伯益发给民众稻子的种子，播种到未受洪水灾害、潮湿低洼的土地上，禹让后稷和伯益带人到山里猎杀动物，并将粮食和肉类这些难得的食物分给民众以充饥，慢慢地，民众的情绪得到了安定。禹命令各部落诸侯各设立一名贤能的人担任方伯一职（部落首长，相当于地方长官），分别治理所辖境内的洪水，各自建立治水的功绩。

在治水期间，禹长期淋雨，风餐露宿，亲自深入治水一线和人民共同劳动，长期的劳动磨光了大腿和小腿上的毛发，因为长期沾水工作，导致禹患有很严重的风湿病。禹每日都忙于工作，顾不上吃饭，身上长期带着铲子，总是出现在治水工地的第一线；禹在30岁时娶了涂山氏女为妻，结婚仅四天就返回了治水的前线；在外面居住了十三年，三次过家门都没有进入，倾心竭力于治水的工作。