祸起萧墙是什么意思

祸起萧墙的意思是在家里发生了灾祸，形容灾难从内部发生，也形容给身边的人带来麻烦。祸起萧墙这个成语来源于历史故事，最早出现在《论语·季氏》中。

祸起萧墙是什么意思

萧墙： 是国君宫门前的照壁。臣民要想进见君王，到此而增加肃敬。孔子说的“萧墙之内”，指宫内，这里暗指鲁哀公。意指季孙氏光攻代颛臾，扩大势力，先下手为强，对抗鲁哀公。

祸起萧墙的典故

在春秋时期，冉求和季路这两位孔子的弟子在鲁国大夫季孙氏手下担任家臣。季孙氏打算攻打鲁国的附属国颛臾，以扩大其统治势力，但他对此行动可能带来的后果感到疑虑。因此，冉求和季路决定向孔子请教。

孔子听后，对冉求表示质疑，认为冉求明明知道颛臾是关乎鲁国安危的附属国，为何还建议季孙氏去攻打它。冉求解释说，颛臾城池坚固，且距离季孙氏领地较近，若现在不拿下，将来必定成为后患。

孔子听后不悦，他强调自己最反感贪得无厌之人，并认为无论是诸侯还是大夫，都不应担忧财富不足，而应担忧财富不均；不必担心人民稀少，只须确保势力范围安全。当各国财富均等，便无所谓贫穷；势力范围和平稳定，就不会觉得人口稀少。

接着，孔子警示冉求和季路：“你们为了扩张势力而攻打其他附属国，结果只会是：远方的人心生不满而无法归顺，国家因战争而分裂无法保全。你们不思考如何保卫国家，反而想在国内动武。我担心季孙的忧患不在颛臾，而在国内。”

这番话的含义是：执意攻打颛臾会使远方的人不来归顺，国家会因战争而四分五裂。他们不思考如何保卫国家，反而想在国内使用武力。恐怕季孙的忧患不在颛臾，而是在国内。

冉求和季路听从了孔子的教诲。一个国家若想安定，必须让百姓安居乐业。若国家内部发生灾祸，势必会使国家四分五裂。如今，“祸起萧墙”这一成语多用来比喻内部发生混乱。

祸起萧墙陈语出自

据《论语·季氏》记载，孔子当时向冉有和季路说了一章大道理，其中有这么一些话，大意是：“……无论诸侯或大夫，办理国家政事，不怕贫穷，不怕人口少，只怕不得安居。如果贫富并不悬殊，穷也就无所谓了，如果都能安居，人口少也就没有关系。如果不发生战争，也就不会发生什么危险的灾难。这样，远方的人就会前来归服你，如若嫌归服的人不多，还可以施行仁义礼乐的政教来广泛招致。‘既来之，则安之（他们来了，就要让他们安居下来）’。而现在，你们俩辅助季孙家干了些什么呢？远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也’，反而想使用兵力，去攻伐颛臾。‘吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也’！”

在这里，孔子意思是说：依照孔夫子的分析，季氏最大的隐患不是在颛臾那里，却是在萧墙的里面，在季氏兄弟之间呀。结果后来事实果然证明：季氏兄弟之间为了争夺权利，双方出现了分歧，真的像孔子所分析的那样，所有的矛盾最后都出现在了萧墙之内。因此，人们后来就把“祸起萧墙”这个比喻成：遇到困难时，往往是从自己的内部开始发生矛盾和冲突的。在困难面前，真正可怕的不是被敌人从外部瓦解，而是自己人从内部开始动摇，并且导致整件事情的失败。也正是因为这个词的的出处和意思，所以这个词一般作为贬义词使用。无论是古代还是现代，类似季氏这样的问题出现，外患很少，内忧却将直接导致失败或者灭国。所以，行事之前，要多考虑，无论外因还是内因，并主要考虑内因的反作用力量。

祸起萧墙造句

1. 一大家人个个心怀异志，终于祸起萧墙，发生财产纠纷。

2. 这位富豪死后，子孙因争夺财产，竟酿成命案，真是祸起萧墙啊！

3. 封建时代，祸起萧墙的事时有发生。

4. 到了后期，太平天国君臣猜忌，祸起萧墙，终于导致了它的失败。

5. 他没想到祸起萧墙，在他们内部出现分裂。

6. 这个家族之所以会没落，完全是祸起萧墙，家族成员不够团结所致。

7. 这个工作团队因为成员彼此互不信任，祸起萧墙，终于解散了。

8. 隋朝末年皇帝昏庸，奸臣当道，以致祸起萧墙，终于步上灭亡之途。

祸起萧墙给我们的启示

在古代，人们认为，家门是家的象征，家里的事情就是萧墙的事情。所以，当家里发生了不幸的事情时，人们就会认为这是家门不幸，灾祸就从家门开始。这也就是“祸起萧墙”的由来。

“祸起萧墙”这个成语，是古代人对于家庭观念的一种体现。在现代社会，我们虽然不再有萧墙，但我们仍然有“家门不幸”的说法。这其实是一个道理，就是我们的家是我们的生活的重心，家里的事情就是我们的事情。所以，无论是古代还是现代，家门都是我们的重要的一部分，我们都应该爱护我们的家，珍惜我们的生活。