青出于蓝胜于蓝什么意思

青出于蓝胜于蓝，出自战国时期的思想家、文学家、政治家荀子的《劝学》，原句是“青取之于蓝而青于蓝”，现在人们常说青出于蓝而胜于蓝来表示后辈的无限可能，此话不假，晚辈不一定不如前辈，晚辈甚至往往超过了前辈。所谓“名师出高徒”说的就是这个意思。

青出于蓝胜于蓝什么意思

“青出于蓝而胜于蓝”是一个俗语 ，比喻人经过学习或教育之后可以得到提高。常用以比喻学生超过老师或后人胜过前人。青：靛青，深蓝色的染料；蓝：蓼蓝草，一种含有靛青素的植物。靛青是从蓼蓝等草中提炼出来的，但颜色却比蓼更深。

青出于蓝胜于蓝其中的原理

“青出于蓝而胜于蓝”，这句话常用来形容后辈或门徒在学问、技艺上超越前辈或师傅。然而，关于这句话中的“青色”，很多人都认为它是从“蓝色”中提炼出来的。但是，事实真的是这样吗？

要了解“青色”和“蓝色”的关系，我们首先要知道它们的定义。在中国传统文化中，“青色”是一种介于蓝色和绿色之间的颜色，它有着淡淡的蓝绿色调，给人一种清新、自然的感觉。而“蓝色”则是一种较深的颜色，它有着纯净、深邃的感觉，常常被用来表示天空、海洋等自然景观。

虽然“青色”和“蓝色”在色彩上有一定的联系，但它们并不是同一种颜色。那么，如何从“蓝色”中提炼出“青色”呢？

实际上，从化学角度来看，“青色”和“蓝色”都是由一种叫做“靛蓝”的化学物质产生的。靛蓝是一种深蓝色的纤维素染料，它可以从多种植物中提取，如蓝靛草、菘蓝等。在中国传统文化中，靛蓝是一种非常重要的染料，可以用来染制各种颜色的织物，包括“青色”。

在染色的过程中，靛蓝可以与其他颜色的染料混合，产生不同的色彩效果。例如，当靛蓝与黄色染料混合时，可以产生“青色”；而当靛蓝与红色染料混合时，可以产生“蓝色”。因此，“青色”并不是从“蓝色”中提炼出来的，而是通过不同比例的靛蓝和其他颜色染料混合而成的。

总之，“青出于蓝而胜于蓝”这句话不仅仅是形容后辈或门徒在学问、技艺上的进步，更是传达了一种不断探索、创新的精神。而这种精神，也正是我们在学习、工作中应该秉持的态度。

青出于蓝胜于蓝的故事

1、文学方面。在中国文学史上，我们不能忘记“苏氏三父子”，一门父子三词客。北宋散文家苏洵和他的两个儿子苏轼、苏辙。他们三人中，以苏轼苏东坡最为大家熟知。三苏中，父苏洵和弟苏辙主要以散文著称，而苏轼不但散文创作上成果甚丰，如《贾谊论》《石钟山记》《范增论》，流传千古。在诗、词、书、画各个领域都独树一帜。著名的《念奴娇·赤壁怀古》《惠崇春江晚景》《水调歌头·明月几时有》，词开豪放一派，与辛弃疾同为豪放一派，并称“苏辛”，还有书法作品《洞庭春色赋》都独具风格，千古传颂。与黄庭坚并称“苏黄”。因为苏轼的杰出成就，他们三父子共同入选“唐宋八大家”，八个人，他们家就占三人，实属罕见，故有“苏氏文章擅天下，目其文曰三苏，盖洵为老苏，轼为大苏，辙为小苏和也”的美称。

2、书法方面。书圣羲之，当属典范。王羲之七子一女，个个书法成就之高，堪称书法世家，尤以七子王献之，成就最高。《兰亭序》为天下第一行书，自古以来“二王”成为书法的代名词。在蔡邕、张芝、钟繇等文人书法的基础上，“二王”脱颖而出，代表了文人书法的最高境界，在中国书法史上有着至高无上的地位。

3、政治方面。曹操父子，当仁不让。曹操就不用说了，一代枭雄，逐鹿中原，三分天下，建立魏政权。文学上也颇有贡献，《观沧海》东临碣石，以观沧海，《短歌行》对酒当歌，人生几何？《步出夏门行》里的名句：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”大气豪放，都是人生名叹名篇名句。其长子曹丕，无论在政治上，还是文学上，有过之而无不及。他的《典论》是现存最早的文学批评论文，在文学史上的地位不可替代，是文学爱好者的知音。其子曹植《洛神赋》千古名作。他们父子，不仅在军事政治上突出，也是“建安风骨”文坛领袖人物。

青出于蓝胜于蓝出处及内涵

（一）课文原句：“青取之于蓝而青于蓝”（六年级下册第17课）

（二）文化因素：出自《荀子·劝学》：“君子曰：‘学不可以已。青取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。’”

（三）文化内涵：“青出于蓝而胜于蓝”即由引文中提炼而出。引文中的“青”指的是蓝色颜料靛青；“蓝”指的是可提炼蓝色颜料的蓼蓝。靛青从蓼蓝中提炼出来，而颜色比蓼蓝更深。

所以这个成语的内涵是：比喻学生可超过老师或后人超过前人。引文的内涵则是：

君子（有道德的人）说：“学习不可以停止。靛青是从蓝草中提取出来的，可是颜色比蓝草更蓝。冰是水凝结而成的，却比水还要寒凉。木直得符合拉直的墨绳（木匠划线的工具），用煣的工艺可把它制成车轮，（这样）木材的弯度就合乎圆的标准了；即使再干枯了，木材也不会再挺直。这是因为经过加工使它成为这样的。”

从引文这段话中可以提取以下几个要点：

1、“学不可以已”即学习非常重要，不可以停止。人不是“生而知之”的，是“学而知之”的。人进行学习才能改变“人生下来以后的‘无知’状态”，人如果不学习就总是无知的。

2、直的木材，它的本性是直的，若用人力可以把它变成圆的车轮。虽然枯槁了，也不会再直。这可以比喻人的才质不是由先天决定的，乃是由后天也就是你生下来以后是否进行学习决定的。上述的话，句句是真理，是给传统文化留下的宝贵财富，直到今天我们后人还享受不尽。